統(tǒng)一天下容易，凝聚共識難。

    朝會中發(fā)生的風(fēng)波，隨著上朝的大臣回歸府邸，消息迅速傳遍咸陽城。

    “大王統(tǒng)治秦國土地，稱秦王，現(xiàn)在兼并山東六國，仍然稱王，確實不能彰顯大王的成功。”

    秦人得知嬴政議帝號的舉動，紛紛表示贊同，開始開動腦筋，想出一個驚天動地的帝號來。

    “李由，這段日子，不用再去鉆研律令。好好查考典籍，仔細(xì)想想，有沒有比‘泰皇’還要尊貴的稱號？”

    回到家中，李斯叫來長子李由，扔給他一卷竹簡。

    “韓談，你平常喜歡看書，快替本公子好好想想，有沒有什么尊號，能讓王兄滿意？”

    子嬰長期呆在宮中，與嬴政一同長大，多少清楚嬴政的習(xí)慣。

    泰皇的尊號，不可謂不貴。既然嬴政諭令群臣，繼續(xù)論議，并未將尊號確定為泰皇，子嬰可以肯定，嬴政對泰皇的尊號，并不滿意。

    “叔孫通，你腦子靈活，素有急智，給為師籌謀，可有合適的尊號？”

    孔鮒回到博士府邸，命人傳來叔孫通，師徒二人，兩相照面，仔細(xì)商量。

    內(nèi)心深處，孔鮒不愿意在秦國入仕，只是為蒙恬所迫，不得已到了咸陽。

    既來之，則安之。

    秦國統(tǒng)一天下已成既定事實，秦王嬴政征召山東的儒生為博士，孔鮒心里想著，怎么樣才能為儒家爭取更多的利益。準(zhǔn)確的來說，是為曲阜孔門學(xué)說為代表的儒家學(xué)派爭取更多的利益。

    ······

    秦國官府沒有正式發(fā)出號召，可自從朝會結(jié)束后，不論是公卿之家，還是普通黔首，所有人的注意力，統(tǒng)統(tǒng)集中到了帝號之上。

    蒙府內(nèi)，蒙恬的思緒，沒有怎么關(guān)注帝號。

    皇帝的稱號，落在兩千多年后，婦孺皆知。滿屏的古裝劇，皇上皇帝的叫著，連不識字的老人都曉得，中國古代，皇宮里住著皇帝。

    蒙恬心里知道，嬴政會成為中國歷史上的第一個皇帝，號為“始皇帝”。為難的是，蒙恬該怎么提出皇帝的稱號，而不過分引起他人的注意？

    朝堂上，王綰等人晉尊號“泰皇”，嬴政或許已經(jīng)想好了“皇帝”稱號。這個稱號，不能由嬴政自己說出來，需要有人首先提出，嬴政再表示贊同，這樣就不會顯得過于獨斷。

    這樣的任務(wù)，一直以來，李斯完成得很好。只不過這一次，李斯不能脫去楚文化的影響，沒有想明白嬴政的心思。

    嬴政想要的是帝號，而不是天皇、地皇、泰皇。

    “來人，備馬，去咸陽學(xué)室。”

    想來想去，蒙恬決定去見一個人，最好由他出現(xiàn)上尊號，絕對會令嬴政滿意。

    咸陽城內(nèi)的街道，路面寬闊，干凈整潔，沒有隨處可見的污水，也沒有漫在路面的污水。秦律規(guī)定，隨處傾倒垃圾，會罰為城旦、鬼薪。

    這條律令，源自商代。商鞅變法的時候，規(guī)定“棄灰于道者黥”，后來秦人覺得處罰過于嚴(yán)重，才城旦、鬼薪。饒是如此，城旦、鬼薪也不是一件輕松的活計。

    古代社會，人口稀少，官府沒有那么多金錢和人力進行城市市容整治，更多的靠黔首自覺。秦律施行這么多年，秦人從小習(xí)慣了，后來人很少因為亂倒垃圾而受到處罰。

    秦國學(xué)室，不了解的人，可能以為就是一處小小的房間。真正來到學(xué)室，才會發(fā)現(xiàn)，咸陽的學(xué)室，占地近五十畝，寬闊莊重的大門，整齊厚重的院墻，隱隱約約傳來誦讀之聲。

    蒙恬恍然有回到后世學(xué)校的感覺。

    “蒙將軍前來學(xué)室，所為何事？”

    聽說蒙恬親自趕到學(xué)室，學(xué)正百里樅趕緊整理衣冠，忙不迭的跑出來迎接。

    學(xué)室的學(xué)正，負(fù)責(zé)管理學(xué)室，相當(dāng)于一笑之長。

    “我來拜訪博士韓非子?！?/br>
    不管是前世，還是今世，蒙恬對從事教育的校長，非常尊敬。這些校長，太不容易，管理學(xué)生就夠鬧心，還得經(jīng)常應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的檢查。

    “韓非子現(xiàn)在還在睡覺······”百里樅有些尷尬，又有些苦惱。

    韓非子著述頗多，嬴政相當(dāng)于他的半個學(xué)生，百里樅可管不了韓非。

    “都日上三竿了，韓非子還沒起床？”

    蒙恬瞅了瞅日頭，大為詫異。

    “說起來，韓非子脾氣有些怪異。自從來到學(xué)室后，他晚上通宵讀書著述，白天歇息，活得跟貓頭鷹一樣?！?/br>
    百里樅大倒苦水，韓非特立獨行，令他這個學(xué)正很為難。

    “像韓非子這樣的大家，性格難免怪異，也不奇怪。百里先生身為學(xué)正，得多寬容，所謂無度不丈夫，不要往心里去。”

    蒙恬沒有想到，他設(shè)法保下韓非的性命，結(jié)果韓非性情大變，渾身帶刺，很難與人相處。

    “蒙將軍說到哪里去了，我這就帶你去韓非子的寢房。不過，要叫醒韓非子的話，還得蒙將軍親為才行?！?/br>
    百里樅真的很不愿意跟韓非打交道。

    韓非的寢房，坐落在學(xué)室后院最里間的位置，靠近院墻，幾棵櫟樹，相聚成蔭，分外幽靜。

    蒙恬走到韓非的房前，沒有消防劉皇叔三顧茅廬的風(fēng)范，徑直推開木制房門，大步跨了進去。

    “韓子，太陽曬屁股了，起床啦！”

    半刻鐘后，韓非聳拉著眼皮，一臉埋怨的盯著蒙恬。

    “你來作甚？”

    知道蒙恬沒有惡意，韓非板著面孔，毫不氣。

    蒙恬向嬴政提議，在咸陽城外設(shè)立咸陽學(xué)宮，吸納呂不韋、嫪毐府中的門，養(yǎng)著他們，坐而論道。秦人崇尚實用主義，耗費錢糧，養(yǎng)著這些只動口不動手的閑人，秦人非常不樂意。加上秦國發(fā)動兼并六國的大戰(zhàn)，秦人身上的擔(dān)子相當(dāng)沉重，咸陽學(xué)宮沒能建起來。

    韓非沒能成為咸陽學(xué)宮的祭酒，轉(zhuǎn)而到咸陽學(xué)室，做了一名教授法律的夫子。

    “如今秦國已兼并山東六國，天下歸于一，韓子的倡導(dǎo)疾呼，在大王手上成為現(xiàn)實，不知先生可知否？”

    儒法兩家，均主張?zhí)煜職w一，只是兩家信奉的手段不一樣。儒家主張行湯武之道，力行仁義，感召天下，重構(gòu)華夏秩序。法家則主張變法強國，以霸道兼并天下。

    用俾斯麥的話來說，法家主張的就是鐵和血。要想結(jié)束列國紛爭的局面，沒有鐵和血開道，根本行不通。

    ******

    感謝朱的月票！