宋士諤忙應(yīng)了下來(lái)，他笑了笑，似乎是意識(shí)到了自己的失言，有些訕訕的，“是，圣上說(shuō)得很是。”

    安懋笑了一下，又道，“不過(guò)四皇子果真別出機(jī)杼?！?/br>
    宋士諤立即道，“四皇子自出機(jī)杼，才思過(guò)人，甚而有時(shí)，連小臣也不得不移樽就教呢?！?/br>
    安懋呷了口茶，“宋卿未免夸獎(jiǎng)過(guò)甚了罷?！?/br>
    宋士諤低眉道，“小臣是實(shí)話實(shí)說(shuō)?！?/br>
    安懋瞥了他一眼，輕輕地?cái)R下茶碗，道，“那就同朕說(shuō)說(shuō)，”他頓了一頓，道，“四皇子是如何別出機(jī)杼，竟能引得宋卿不恥下問(wèn)？”

    宋士諤應(yīng)了一聲，道，“譬如，小臣在講解賈長(zhǎng)沙的《過(guò)秦論》時(shí)，四皇子于此文中所繪之陳隱王‘?dāng)啬緸楸腋蜑槠臁痪漕H有異議。”

    安懋揚(yáng)了揚(yáng)眉，示意宋士諤繼續(xù)說(shuō)下去。

    宋士諤道，“四皇子說(shuō)，昔年秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之時(shí)，收天下之兵聚之咸陽(yáng)，又銷其鋒鏑，鑄以為十二金人，始皇此舉，距陳隱王揭竿而起，不過(guò)一十二年矣?！?/br>
    “倘或暴秦果真以嚴(yán)刑峻法治理天下，百姓理應(yīng)手無(wú)寸鐵才是，既無(wú)鋼刀利鐵，陳隱王又以何物斫木折竿，乃至九百戍卒個(gè)個(gè)手執(zhí)兵銳，甚而其至陳地時(shí)甲卒竟有萬(wàn)人之眾？”

    安懋抿唇淺笑，“此問(wèn)《史記》可解，陳、吳二人揭竿之前，已設(shè)計(jì)殺害押戍二尉，又奪其佩劍，此二人殺尉之時(shí)已與尋常秦人不同，斬木揭竿，自是不在話下。”他笑了笑，又道，“四皇子的見(jiàn)解，倒與文經(jīng)登大約相似，以為強(qiáng)國(guó)之弊，弊在胥吏?！?/br>
    宋士諤慢慢偏過(guò)了頭，“小臣原也如是答之，四皇子卻不甚滿意。”

    安懋臉上的笑容淡了一些，“哦？為何？”

    宋士諤道，“四皇子又向小臣問(wèn)道，始皇雖以暴虐不仁聞名，但其時(shí)內(nèi)有李斯父子、外有蒙氏兄弟，可見(jiàn)秦臣之中，對(duì)始皇忠心耿耿之人不在少數(shù)?！?/br>
    “然陳隱王于大澤鄉(xiāng)起義之時(shí)，九百戍卒悉數(shù)投入陳隱王麾下，無(wú)一例外，”宋士諤滯了一下，半學(xué)著孩童的口吻，若有所思地問(wèn)道，“難道尋常秦人之中，竟無(wú)一人真心效忠那昔年一統(tǒng)六國(guó)、武功赫赫的始皇帝么？”

    安懋輕笑著“啊”了一聲，聽(tīng)上去像是一聲寵溺的嘆息，“老生常談了。”他淺笑道，“始皇以法治國(guó)，又使百姓知法識(shí)法，乃至百姓畏法而不畏權(quán)，自然妄生爭(zhēng)端，《左傳》中云‘民知有辟，則不忌于上’，又云‘民知爭(zhēng)端矣，將棄禮而征于書(shū)’，其言如是哉！”

    “秦法嚴(yán)苛，而權(quán)不可制，是乃強(qiáng)秦之首弊矣，”安懋笑道，“與之而較，所謂一二黠吏，根本不值一提。倘或始皇能以禮治國(guó)，效文王議事以制，不為刑辟，又何至于九百戍卒，盡數(shù)而起？”

    宋士諤微笑道，“圣上果有儒者風(fēng)范。”

    安懋笑道，“宋卿這話說(shuō)得好，”安懋的笑容中隱約流露出一絲調(diào)笑的意味，“儒者順天理、盡人倫，朕就愛(ài)聽(tīng)宋卿這樣說(shuō)話?！?/br>
    宋士諤微微一怔，隨即陡然紅了俊臉，他輕咳一聲，作勢(shì)端起手邊的碗盞，往唇邊送去。

    安懋道，“除了這些，”他微笑著睨了正在抿茶的宋士諤一眼，“四皇子可否另有他問(wèn)？”

    宋士諤聞言咳嗽了一記，忙抬起頭來(lái)，道，“……倒還有一問(wèn)?！?/br>
    安懋微笑道，“哦？何問(wèn)？”

    宋士諤放下茶盞，從袖口中掏出一塊絹帕，拭了拭唇上薄薄的水光，“世人總說(shuō)秦法苛刻，四皇子卻不以為然，”宋士諤一面說(shuō)，一面將帕子隨手?jǐn)R到了幾上，“依《史記》所載，陳隱王揭竿之時(shí)嘗說(shuō)‘失期當(dāng)斬’，然其后又有一句‘假令毋斬’，可見(jiàn)秦法雖嚴(yán)，卻斷斷未至半點(diǎn)人情不通的地步。倘或是尋常秦人，縱有一線生機(jī)，總該勉力掙扎一番才是，為何……”

    安懋接口道，“陳、吳二人手持佩劍，又方殺二尉，尋常秦人如何能與之相較？”

    宋士諤道，“即便不能以命相博，但若是那九百戍卒當(dāng)即作鳥(niǎo)獸散，抑或是結(jié)伴回鄉(xiāng)……”

    安懋立刻打斷道，“朕知道宋卿想說(shuō)什么。”

    宋士諤一怔，隨后慢慢閉上了口。

    安懋微笑道，“宋卿是想說(shuō)，四皇子以為，倘若昔年始皇不制戶籍之法至嚴(yán)，而使流民有處可去、有地可安、有鄉(xiāng)可回，那大澤鄉(xiāng)的九百戍卒，當(dāng)即作鳥(niǎo)獸散也好，結(jié)伴回鄉(xiāng)也罷，萬(wàn)不至于僅因‘失期當(dāng)斬’一令，便隨陳、吳二人豁出命去罷？”

    宋士諤的嘴蠕動(dòng)了一下，這個(gè)不起眼的動(dòng)作讓他唇上那層未拭盡的水光看起來(lái)更瀲滟了些，“小臣只是感慨，”他頓了頓，像是在心里默默地嘆了一口氣，道，“……始皇何辜？”

    安懋不為所動(dòng)，“商鞅車裂，始皇無(wú)辜，宋卿是想說(shuō)這個(gè)罷？”

    宋士諤默然片刻，最終道，“知子莫若父?！?/br>
    安懋微微側(cè)過(guò)頭，盯著宋士諤飽滿的唇看了一會(huì)兒，緩緩開(kāi)口道，“是啊，朕的兒子什么樣，朕心里清楚。”他淡淡地笑道，“四皇子再如何聰慧，終究不及成人心智，時(shí)常問(wèn)出些稚氣問(wèn)題，也在情理之中。”

    宋士諤應(yīng)道，“圣上講解，深入淺出，遠(yuǎn)勝小臣百倍有余?！?/br>
    安懋淺笑道，“宋卿謙虛，”他頓了頓，忽然伸過(guò)手，拿起宋士諤方才擱在幾上的那塊帕子，“其實(shí)只要心中的道理對(duì)了，無(wú)論深入還是淺出，都不是什么難事?！?/br>
    宋士諤的余光隨著安懋的舉動(dòng)偏了偏，“圣上既如此說(shuō)，”他收回余光，“小臣這里還有四皇子的一問(wèn)，不知圣上可否替小臣解答一二？”

    安懋把玩著手中的帕子，玩味地笑道，“宋卿且說(shuō)就是?！?/br>
    宋士諤道，“昔年西楚霸王‘力拔山兮氣蓋世’，于兵敗烏江之時(shí)，棄馬步戰(zhàn)而殺漢軍數(shù)百人，然陳隱王不過(guò)鄉(xiāng)間區(qū)區(qū)小吏，即使手持佩劍，也無(wú)法戰(zhàn)之九百人?！?/br>
    “假使那九百戍卒亦如陳、吳二人設(shè)計(jì)殺尉一般除去陳隱王，陳、吳二人必定束手待斃，有此二人的項(xiàng)上人頭，莫說(shuō)免罪，就是去了徭役也未可知?！彼问恐@一面說(shuō)，一面轉(zhuǎn)過(guò)頭去，“小臣同四皇子一樣，有個(gè)疑惑，倘或那強(qiáng)秦之法當(dāng)真如史書(shū)上所說(shuō)的那般條例明晰、嚴(yán)絲合縫，那九百戍卒為何不在陳隱王起義之時(shí)，便將其一舉拿下呢？”

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    1賈誼《過(guò)秦論》隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

    2其實(shí)這里有個(gè)梗，秦始皇在前221年統(tǒng)一六國(guó)，把天下所有的兵器都收集到咸陽(yáng)城銷毀，然后鑄成十二金人，結(jié)果陳勝吳廣于前209年大澤鄉(xiāng)起義，距秦始皇鑄“十二”金人，正正好好是“十二”年。

    3“吳廣設(shè)計(jì)殺尉”

    吳廣一向關(guān)心別人，戍卒中很多人愿為他效勞出力。

    押送隊(duì)伍的縣尉喝醉了酒，吳廣故意多次揚(yáng)言要逃跑，以激怒縣尉，惹他當(dāng)眾侮辱自己，借以激怒眾人。

    那縣尉果然鞭打吳廣，縣尉又拔出佩劍，吳廣奮起奪劍殺死了縣尉。

    陳勝幫助他，合力殺死了兩個(gè)縣尉。

    隨即召集屬下號(hào)召說(shuō)”各位在這里遇上大雨，大家都誤了期限，誤期按規(guī)定要?dú)㈩^。即使不被殺頭，但將來(lái)戍邊死去的肯定也得十之六七。再說(shuō)大丈夫不死便罷，要死就要名揚(yáng)后世，王侯將相難道都是祖?zhèn)鞯膯?！?/br>
    屬下的人聽(tīng)了都異口同聲地說(shuō)”我們心甘情愿地聽(tīng)?wèi){差遣?！?/br>
    于是就假冒公子扶蘇和楚將項(xiàng)燕的名義舉行起義，以順應(yīng)民眾的愿望。

    大家都露出右臂作為標(biāo)志，號(hào)稱大楚。

    他們又筑起高臺(tái)來(lái)宣誓，用將尉的頭作祭品。陳勝任命自己做將軍，吳廣做都尉。

    首先進(jìn)攻大澤鄉(xiāng)，攻克后又攻打蘄縣。

    蘄縣攻克后，就派符離人葛嬰率兵攻取蘄縣以東的地方。

    一連進(jìn)攻铚、酂、苦柘、譙幾個(gè)地方，都攻克了。

    他們一面進(jìn)軍，一面不斷補(bǔ)充兵員擴(kuò)大隊(duì)伍。

    等行進(jìn)到了陳縣的時(shí)候，已擁有兵車六七百輛，騎兵一千多，步卒好幾萬(wàn)人。

    《史記》吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。

    將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。

    尉劍挺，廣起，奪而殺尉。

    陳勝佐之，并殺兩尉。

    召令徒屬曰“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”

    徒屬皆曰“敬受命?！?/br>
    乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。

    袒右，稱大楚。

    為壇而盟，祭以尉首。

    陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。

    攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。

    蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。

    攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。

    行收兵。

    比至陳，車六七百乘，騎千馀，卒數(shù)萬(wàn)人。

    4“民知有辟，則不忌于上”

    三月，鄭國(guó)把刑法鑄在鼎上。

    叔向派人送給子產(chǎn)一封信，說(shuō)“開(kāi)始我對(duì)您寄予希望，現(xiàn)在完了。

    從前先王衡量事情的輕重來(lái)斷定罪行，不制定刑法，這是害怕百姓有爭(zhēng)奪之心。

    還是不能防止犯罪，因此用道義來(lái)防范，用政令來(lái)約束，用禮儀來(lái)奉行，用信用來(lái)保持，用仁愛(ài)來(lái)奉養(yǎng)。

    制定祿位，以勉勵(lì)服從的人，嚴(yán)厲地判罪，以威脅放縱的人。

    還恐怕不能收效，所以用忠誠(chéng)來(lái)教誨他們，根據(jù)行為來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)他們，用專業(yè)知識(shí)技藝教導(dǎo)他們，用和悅的態(tài)度使用他們，用嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待他們，用威嚴(yán)監(jiān)臨他們，用堅(jiān)決的態(tài)度判斷他們的罪行。

    還要訪求聰明賢能的卿相、明白事理的官員、忠誠(chéng)守信的鄉(xiāng)長(zhǎng)、慈祥和藹的老師，百姓在這種情況下才可以使用，而不致于發(fā)生禍亂。

    百姓知道有法律，就對(duì)上面不恭敬。大家都有爭(zhēng)奪之心，用刑法作為根據(jù)，而且僥幸得到成功，就不能治理了。

    夏朝有違犯政令的人，就制定《禹刑》。商朝有觸犯政令的人，就制定《湯刑》。周朝有觸犯政令的人，就制定《九刑》。三種法律的產(chǎn)生，都處于末世了。

    現(xiàn)在您輔佐鄭國(guó)，劃定田界水溝，設(shè)置毀謗政事的條例，制定三種法規(guī)，把刑法鑄在鼎上，準(zhǔn)備用這樣的辦法安定百姓，不也是很難的嗎？

    《詩(shī)》說(shuō)‘效法文王的德行，每天撫定四方。’又說(shuō)‘效法文王，萬(wàn)邦信賴?！?/br>
    像這樣，何必要有法律？百姓知道了爭(zhēng)奪的依據(jù)，將會(huì)丟棄禮儀而征用刑書(shū)。刑書(shū)的一字一句，都要爭(zhēng)個(gè)明白。觸犯法律的案件更加繁多，賄賂到處使用。在您活著的時(shí)候，鄭國(guó)恐怕要衰敗吧！

    我聽(tīng)說(shuō)，‘國(guó)家將要滅亡，必然多訂法律’，恐怕說(shuō)的就是這個(gè)吧！”

    《左傳》三月，鄭人鑄刑書(shū)。

    叔向使詒子產(chǎn)書(shū)，曰“始吾有虞于子，今則已矣。

    昔先王議事以制，不為刑辟，懼民之有爭(zhēng)心也。

    猶不可禁御，是故閑之以義，糾之以政，行之以禮，守之以信，奉之以仁，制為祿位以勸其從，嚴(yán)斷刑罰以威其yin。

    懼其未也，故誨之以忠，聳之以行，教之以務(wù)，使之以和，臨之以敬，蒞之以強(qiáng)，斷之以剛。

    猶求圣哲之上，明察之官，忠信之長(zhǎng)，慈惠之師，民于是乎可任使也，而不生禍亂。

    民知有辟，則不忌于上，并有爭(zhēng)心，以征于書(shū)，而徼幸以成之，弗可為矣。

    夏有亂政而作《禹刑》，商有亂政而作《湯刑》，周有亂政而作《九刑》，三辟之興，皆叔世也。

    今吾子相鄭國(guó)，作封洫，立謗政，制參辟，鑄刑書(shū)，將以靖民，不亦難乎？

    《詩(shī)》曰‘儀式刑文王之典，日靖四方?！衷弧畠x刑文王，萬(wàn)邦作孚。’

    如是，何辟之有？民知爭(zhēng)端矣，將棄禮而征于書(shū)。錐刀之末，將盡爭(zhēng)之。亂獄滋豐，賄賂并行，終子之世，鄭其敗乎！

    肸聞之，國(guó)將亡，必多制，其此之謂乎！”

    5“項(xiàng)羽兵敗烏江而殺漢軍數(shù)百人”

    《史記》於是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。

    烏江亭長(zhǎng)以船待，謂項(xiàng)王曰“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。原大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡?！?/br>
    項(xiàng)王笑曰“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧於心乎？”

    乃謂亭長(zhǎng)曰“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！?/br>
    乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。

    獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。

    項(xiàng)王身亦被十馀創(chuàng)。

    乃自刎而死。