兩日后，瑯州，廣德軍駐地。

    “……看周大人今日來(lái)時(shí)竟戴了‘風(fēng)兜’，”彭平康微笑道，“可見(jiàn)外頭的天真是涼了?！?/br>
    周胤緒亦微笑道，“有道是，‘百重堆案掣身閑，一葉秋聲對(duì)榻眠’，”他呷了口茶，“我看彭大人這兒少見(jiàn)的燃起了香，想是公務(wù)繁重，彭大人也不得不焚香醒腦罷？”

    彭平康笑道，“焚香驅(qū)蚊而已，”他頓了頓，道，“夏日時(shí)卻不覺(jué)得瑯州多蚊，不想這蚊蚋狡猾，在烈日中潛伏許久，如今到了深秋，反倒全跑出來(lái)了?！?/br>
    周胤緒笑得從容，“不過(guò)全瑯州能用‘禁中非煙’來(lái)驅(qū)蚊的，僅彭大人這一處了罷？”

    彭平康似是嘆息道，“‘有生何蠢蠢，藏毒在冥冥’，秋蚊可畏，我不得不多添一味重香?！彼聪蛑茇肪w，“周大人若覺(jué)得嗆鼻，此刻我便熄了它去?！?/br>
    周胤緒擺了擺手，笑道，“彭大人若就此熄了這香，豈非拂了文氏的好意？”

    彭平康悠悠道，“文好德既送了這香給我，那便是我的香了，憑我用不用，文好德又如何左右？”

    周胤緒道，“彭大人豁達(dá)?！?/br>
    彭平康笑道，“我再如何豁達(dá)，也比不上周大人宏放，”他淺笑道，“能讓文好德開口捐田官營(yíng)慈幼局，可見(jiàn)周大人之‘海納’。”

    周胤緒又抿了口茶，開口道，“只是我近來(lái)讀《孟子》，發(fā)現(xiàn)其有一則，竟與我先前在家讀時(shí)感受大不相同，因此才想著來(lái)與彭大人論上一論，”他微笑道，“叨擾彭大人了?！?/br>
    彭平康不置可否地笑了笑，道，“宋茂行的學(xué)問(wèn)才好，”他端起茶碗，“要說(shuō)論‘四書’，恐怕我還及不上這第一甲的進(jìn)士呢。”

    周胤緒笑著擱下茶碗，道，“我倒想去請(qǐng)教宋大人，可又怕他打趣我，我是一貫的笨嘴拙舌，縱使有心想辯卻總也說(shuō)不過(guò)他去?！?/br>
    彭平康喝了口茶，“范大人呢？”

    周胤緒看向彭平康，似半開玩笑道，“范大人聽(tīng)了，亦覺(jué)這《孟子》一則意味頗多，雖有心與我釋辯，但或是我悟性不佳，總也聽(tīng)不明白，無(wú)奈之下，只得來(lái)尋彭大人了?！?/br>
    彭平康笑了一聲，合上蓋碗，道，“可不敢擔(dān)周大人的這一聲‘請(qǐng)教’，自古為儒士者皆可論‘四書’，圣人之言本就是發(fā)人深省，日讀日新的亙古之理?！彼f(shuō)著，一面整肅了容色，道，“不知周大人疑惑的是哪一則？”

    周胤緒道，“是那一則‘孟子致為臣而歸’?！?/br>
    彭平康微微一笑，道，“孟子致仕而歸，齊王不舍，欲于國(guó)中授孟子以室，養(yǎng)其弟子以萬(wàn)鐘，使諸大夫國(guó)人皆有所矜式。時(shí)子因陳子而以告孟子，孟子循理拒之，由此可見(jiàn)昔年先秦諸子之錚錚氣節(jié)?！?/br>
    周胤緒接口道，“孟子婉拒，非循理拒之?！?/br>
    彭平康眉頭一動(dòng)，“這是什么說(shuō)法呢？”

    周胤緒收回目光，盯著碗盅里的飄飄浮浮的茶葉道，“孟子拒之曰‘如使予欲富，辭十萬(wàn)而受萬(wàn)，是為欲富乎？’，又曰‘人亦孰不欲富貴？而獨(dú)于富貴之中，有私龍斷焉’。依此可見(jiàn)，孟子拒齊王授室，并非是因其不慕富貴權(quán)勢(shì)，而是怕一時(shí)之‘壟斷’而惹人非議?！?/br>
    彭平康聽(tīng)了便笑，“周大人似乎，無(wú)須旁人講解呢?！彼D了一頓，又道，“不過(guò)孟子拒之，是因其弟子人數(shù)眾多，不敢受萬(wàn)鐘之祿，也是情理之中?！?/br>
    周胤緒淺笑道，“‘壟斷’非憑人數(shù)多少，而是……”

    彭平康接口道，“若按周大人的說(shuō)法，那東郡‘壟斷’之最，應(yīng)為柴桑陸氏才是?！彼⑿Φ?，“難不成，周大人是以為圣上將要治罪陸氏，才特特挑了《孟子》中的這一則來(lái)說(shuō)嘴么？”

    周胤緒悠悠道，“陸氏乃鐘鳴鼎食之家，詩(shī)書簪纓之族，這世代罔替的榮華，”他抬眼看向彭平康，“恐怕連我見(jiàn)了，都要讓個(gè)一二分呢?！?/br>
    彭平康立時(shí)“喲”了一聲，“周大人這話倒說(shuō)得我惶恐起來(lái)了。”

    周胤緒垂眼道，“彭大人如何惶恐？同我一般之平平無(wú)才略者并不難得，圣上所望之人才，須有材而不刻，慈善而不謬?！?/br>
    彭平康并不接周胤緒的話茬，只是溫聲附和著感嘆道，“古來(lái)大抵有材者多失之刻，慈善者多失之謬，無(wú)怪圣上求賢若渴?！?/br>
    周胤緒道，“既如此說(shuō)，想來(lái)文翰林便是那一等有才而慈善的罷？”

    彭平康瞥了周胤緒一眼，輕笑道，“啊，我明白了，”他一面說(shuō)著，一面慢條斯理地抿了口茶，“周大人援引《孟子》，是想說(shuō)自己懼怕文氏罷？”

    周胤緒淡淡地道，“‘人之多言，亦可畏也’?！?/br>
    彭平康笑了起來(lái)，他笑了好一會(huì)兒，才在周胤緒的目光下漸漸止住了笑聲。

    周胤緒道，“彭大人是在笑我‘有求于人’么？”

    彭平康輕輕地?fù)u了下頭，笑道，“《大學(xué)》中云‘子有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人’，周大人此番特意前來(lái)，想必已是下定了‘正己’的決心?！彼麥\笑道，“周大人為君子，我如何能枉作小人？”

    周胤緒滯了一滯，爾后道，“……彭大人言重了?！彼p咳了一聲，又端起茶碗潤(rùn)了潤(rùn)喉，才道，“其實(shí)我今日前來(lái)，是為與彭大人商議文氏捐田與香料‘禁榷’之細(xì)則?！?/br>
    彭平康開口應(yīng)道，“好，周大人若不介意，我這就將司兵參軍喚來(lái)錄冊(cè)。”

    周胤緒一怔，下意識(shí)地反問(wèn)道，“錄冊(cè)？”

    彭平康笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著道，“錄冊(cè)完畢后，我將召小吏將此冊(cè)謄錄為一式五份，以備無(wú)虞。”

    周胤緒怔了一怔，轉(zhuǎn)而問(wèn)道，“可須蓋印？”

    彭平康淡然道，“周大人想蓋印，那就從上到下每人都蓋上?！?/br>
    周胤緒低頭想了一刻，道，“那就不蓋了?！?/br>
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    1立秋日禱雨，宿靈隱寺，同周、徐二令

    宋·蘇軾

    百重堆案掣身閑，一葉秋聲對(duì)榻眠。

    床下雪霜侵戶月，枕中琴筑落階泉。

    崎嶇世味嘗應(yīng)遍，寂寞山棲老漸便。

    惟有憫農(nóng)心尚在，起占云漢更茫然。

    2水次秋蚊可畏

    宋·施樞

    利觜似花鷹，針膚不暫停。

    有生何蠢蠢，藏毒在冥冥。

    亂舞迷昏水，喧聲接曉汀。

    風(fēng)威秋晚勁，看汝易飄零。

    3孟子辭去齊國(guó)的官職準(zhǔn)備回鄉(xiāng)。

    齊王專門去看孟子，說(shuō)‘從前希望見(jiàn)到您而不可能；后來(lái)終于得以在一起共事，我感到很高興；現(xiàn)在您又將拋棄我而歸去了，不知我們以后還能不能夠相見(jiàn)？”

    孟子回答說(shuō)“我不敢請(qǐng)求罷了，這本來(lái)就是我的愿望。”

    過(guò)了幾天，齊王對(duì)臣下時(shí)子說(shuō)‘我想在都城中撥一所房子給孟子，再用萬(wàn)鐘糧食供養(yǎng)他的學(xué)生，使我們的官吏和人民都有所效法。您何不替我向孟子談?wù)勀?？?/br>
    時(shí)子便托陳子把這話轉(zhuǎn)告給孟子。陳子也就把時(shí)子的話告訴了孟子。

    孟子說(shuō)“嗯，那時(shí)子哪里知道這事做不得呢？如果我是貪圖財(cái)富的人，辭去十萬(wàn)鐘俸祿的官不做卻去接受一萬(wàn)鐘的賞賜，這的是想更富嗎？

    季孫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘子叔疑真奇怪！自己要做官，別人不重用，也就算了嘛，卻又讓自己的子弟去做卿大夫。誰(shuí)不想做官發(fā)財(cái)呢？可他卻想在這做官發(fā)財(cái)中搞壟斷?！?/br>
    這正如古代的市場(chǎng)交易，本來(lái)不過(guò)是以有換無(wú)，有關(guān)的部門進(jìn)行管理。但卻有那么一個(gè)卑鄙的漢子，一定要找一個(gè)獨(dú)立的高地登上去，左邊望望，右邊望望，恨不得把全市場(chǎng)的賺頭都由他一人撈勞去。

    別人都覺(jué)得這人卑鄙，因此向他征稅。征收商業(yè)稅也就從這個(gè)卑鄙的漢子開始了?！?/br>
    《孟子》孟子致為臣而歸。

    王就見(jiàn)孟子，曰“前日愿見(jiàn)而不可得，得侍，同朝甚喜。今又棄寡人而歸，不識(shí)可以繼此而得見(jiàn)乎？”

    對(duì)曰“不敢請(qǐng)耳，固所愿也?！?/br>
    他日，王謂時(shí)子曰“我欲中國(guó)而授孟子室，養(yǎng)弟子以萬(wàn)鐘，使諸大夫國(guó)人皆有所矜式。子盍為我言之？”

    時(shí)子因陳子而以告孟子，陳子以時(shí)子之言告孟子。

    孟子曰“然。夫時(shí)子惡知其不可也？如使予欲富，辭十萬(wàn)而受萬(wàn)，是為欲富乎？

    季孫曰‘異哉子叔疑！使己為政，不用，則亦已矣，又使其子弟為卿。人亦孰不欲富貴？而獨(dú)于富貴之中，有私龍斷焉?！?/br>
    古之為市也，以其所有易其所無(wú)者，有司者治之耳。有賤丈夫焉，必求龍斷而登之，以左右望而罔市利。

    人皆以為賤，故從而征之。征商，自此賤丈夫始矣。”

    4《大學(xué)》堯、舜率天下以仁，而民從之。桀、紂率天下以暴，而民從之。其所令反其所好，而民不從。

    是故君子有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人。

    所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。

    桀、紂用暴政統(tǒng)治天下，百姓就跟從他們殘暴不仁。他們命令大家做的，與他自己所喜愛(ài)的兇暴相反，因此百姓不服從。

    因此，君子要求自己具有品德后再要求他人，自己先不做壞事，然后再要求他人不做。

    自己藏有不合“己所不欲，勿施于人”這一恕道的行為，卻能使他人明白恕道，這是不會(huì)有的事情。