杜韞玉猜得沒錯，他們剛安頓下來就收到了羅蒙正親自寫的帖子，一并連赴宴的轎子都準備好了。

    三人便隨之赴約。

    因為是公務宴飲，上邶州從七品及以上的官吏都在，三人也不急著討論案情，而是看著羅蒙正例行公事般地說完了場面話，又敬了三杯酒，接著是官伎抱著琵琶上來唱曲。

    宴飲酒輕易喝不醉人，三人此刻都不動聲色地坐在那兒聽曲，杜韞玉更是似乎陶醉其中，甚至拿著酒杯輕聲應和道，“……者邊走，那邊走，只是尋花柳；那邊走，者邊走，莫厭金杯酒……”

    向和暢也很有興致，“她唱的是《醉妝詞》，就應簪金蓮花冠，施胭脂夾臉才相配?！?/br>
    齊得韜雖然有些心焦，但也不露出來，只是跟著道，“化‘醉妝’就須得酒酣，她既不能喝酒，化了也沒甚意思?！?/br>
    東郡不拘官員狎妓、孌佞，甚至公務宴飲按照官員的品級是可以配備官伎取樂，但是嚴禁官員與官伎發(fā)生實質上的關系。

    這條規(guī)定倒不是安懋登基之后新增的，而是盛朝就有的，只是安懋登基后把這條規(guī)定嚴格化、具體化了。

    安懋也不是愛管官員榻上的事，而是他自己是篡位的逆臣，自然知道像官伎、孌佞這樣可以出席公務宴飲，有條件可以公然會見達官貴人、三教九流的群體是多么容易變成政治掮客。

    性與權力是可以互相轉化，產生連鎖反應的。

    安懋自然知道，這些身份卑賤的女子是多么不容小覷，她們談笑風生間就可以織起一張巨大的權力網絡。

    因此，安懋登基后，慢慢把盛朝原本有的規(guī)定給變得越來越嚴格，甚至官員養(yǎng)外室、暗門也變成了可以彈劾的罪狀。

    所以，三人此刻也只能嘴上過過干癮，評論一下唱詞妝容。

    官伎唱過幾曲就下去了。

    此時酒過三巡，小官吏們紛紛不約而同地起身告辭。

    席上頓時空了一半，但羅蒙正就是有辦法讓宴席熱鬧起來，“木速蠻最愛吃羊，今日又正是古爾邦節(jié)，正有一批華傲過來的肥羊，做成‘賜緋羊’來吃最好?！?/br>
    說罷，只見仆人端上來一個大酒壇，上面放著石塊，打開酒壇拿出腌制的羊rou，滿屋飄香。

    那羊rou以紅曲烹煮，緊緊卷起，仆人當場以利刃切片，片薄如紙，紅曲酒已經完全滲透到了羊骨頭里，形成醉人的顏色。

    仆人把羊rou按官職品級分好，就默默退下了。

    杜韞玉卻不急著吃這羊rou，而是半開玩笑道，“據說木速蠻痛恨喝酒，羅大人以木速蠻最痛恨之物來腌制木速蠻最愛之物，真讓人難以下口?！?/br>
    羅蒙正笑道，“‘賜緋羊’為后蜀楚恭孝王所創(chuàng)，昔年宋太祖伐蜀，也不是為討伐木速蠻罷?！?/br>
    杜韞玉舉杯，敬了羅蒙正。

    羅蒙正喝了一杯，這才動了筷子，羅蒙正下了第一筷，接著一桌的人才紛紛吃了起來。

    六人心照不宣，此刻才是開始談正事的時候。

    齊得韜夾起一片羊rou，若有所思道，“木速蠻于古爾邦節(jié)行宰牲禮時，應宰之物為駝、牛和羊，為何今日卻只見宰羊呢？”

    傅楚笑道，“上邶州雖與華傲相鄰，但所鄰之城旗北、獅城、拓林多與東郡相融。駝存于荒漠，牛為田耕要物，因此上邶州的木速蠻現只承宰羊習俗?！?/br>
    杜韞玉聞言，夸贊道，“羅大人治理有方，竟能使木速蠻漸次歸化東郡。”

    羅蒙正一聽話音不對，趕緊把功勞往上推，“若不是圣上下嫁同安公主，華傲臣民怎會禮待東郡？”

    向和暢道，“羅大人切莫謙虛，今日我等游歷城內，見木速蠻與漢民和睦而處，便知羅大人是位能吏?！?/br>
    這是擺明了睜眼說瞎話，但是在座諸人沒有一個人提昨天的“喊冤戲”，都笑而不語。

    杜韞玉抿了口酒，放下酒杯，帶著點醉意的口吻，道，“‘能吏逢聯璧，華筵直一金’，此句正合此時此景?！?/br>
    羅蒙正和傅楚聽了這話都不語，反倒是紀鵬飛半真半假地接道，“杜大人便說道說道，此宴上，誰人可比鄖襄公，誰人可媲趙景公？”

    杜韞玉擺擺手，笑道，“醉話，醉話，紀大人莫要當真?！?/br>
    齊得韜跟著笑道，“瞧瞧，這就是‘泓下亦龍吟’了，我便敬紀大人一杯?！?/br>
    齊得韜是兵部官員，他的面子是紀鵬飛一定要給的，于是二人對飲，紀鵬飛拿著空酒杯對著齊得韜示意道，“如此可是‘凈客心’了？”

    在座眾人大笑，笑后便丟下這話不提。

    又巡了一遍酒，此刻大概真有三方醉意了，傅楚才慢慢道，“圣上頗為關心上邶州一案，我等食君之祿，卻不能為圣上分憂，當真慚愧?！?/br>
    齊得韜這時又精神了，他一邊斟酒，一邊道，“卻不知那起子作亂廂軍如今可是安分了？”

    這問題紀鵬飛沒回答，是羅蒙正接的話，“早已收押入監(jiān)了，卻不知圣意如何裁決？”

    杜韞玉道，“圣上大怒，一是為上邶州苛待歸化的木速蠻，二是為‘威邊軍’軍紀不嚴，才命我等親赴此地，調查案情?！?/br>
    羅蒙正道，“上邶州司法參軍已有了結果，三位大人明日便可面召司法參軍與涉案士兵。”

    齊得韜試探問道，“不知木速蠻所訴之事，是否均為實情？”

    紀鵬飛答道，“自然均是實情，涉事廂軍均已供認不諱。”

    杜韞玉還想再開口，卻聽得外面一聲巨響，接著便是叫罵聲和推搡聲。

    六人聽到這聲音，都坐著不動，連手中的酒杯都沒放下。

    緊接著，叫罵聲和推搡聲越來越大，依稀可聞，“大人，有冤……”

    六人還是都靜坐著不動，誰也沒打算起身出去看看。

    漸漸地，聲音越變越小，幾不可聞了。

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    1唐孫光憲《北夢瑣言》云“蜀王衍嘗裹小巾，其尖如錐，宮人皆衣道服，簪蓮花冠，施胭脂夾臉，號‘醉妝’，因作《醉妝詞》?！?/br>
    《新五代史·卷六十三·前蜀世家第三》又好裹尖巾，其狀如錐。而后宮皆戴金蓮花冠，衣道士服，酒酣免冠，其髻髽然，更施朱粉，號“醉妝”，國中之人皆效之。

    前蜀后主是王衍

    2后蜀楚恭孝王是孟昶

    廣政二十七年（964年），宋太祖趙匡胤派王全斌等伐蜀。次年，孟昶降宋，被俘至京師，拜檢校太師兼中書令，封秦國公。旋卒，追贈尚書令、楚王，謚號“恭孝”。

    3秋水清無底，蕭然凈客心。

    掾曹乘逸興，鞍馬到荒林。

    能吏逢聯璧，華筵直一金。

    晚來橫吹好，泓下亦龍吟。

    ——《劉九法曹鄭瑕丘石門宴集》

    “秋水清無底，簫然凈客心”，運用的是傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作興而比的方法。

    隋代盧思道有“秋江見底清”的詩句，杜甫翻用之，說秋水不但清，而且至于無底，則是淘盡渣滓，絕無污染，反觀人世，則多有污濁。

    “掾曹”是唐代州府長官手下分曹理事的屬員，這里是指兗州法曹參軍事劉九。

    “荒林”指兗州府平陰縣石門一帶偏僻的山林。

    “能吏”，干練的胥吏。

    “聯壁”有典故，《南史》韋孝寬從荊州刺史源子恭鎮(zhèn)襄城，時獨孤信為新野郡守，與韋孝寬情好甚密，政術俱美，荊部吏人號為聯璧。

    “聯璧”在詩中指鄭、劉兩人在宴集上默契配合的行為。

    這句“能吏逢聯璧”是反話。“能吏”，應當是為人民辦好事的，僻地到一曹官，縣吏便聞風尋蹤，殷勤奉承，他的本事用錯了地方。

    “聯璧”，本指上官下吏關系融洽，政術俱美。如今曹官縣吏揮霍民脂民膏，盡情享樂，杜甫這里寫的是開元盛世暗藏的危機，官員結黨營私，貪贓腐敗。

    馬融《長笛賦》說“龍吟水中不見已，伐竹吹之聲相似?！?/br>
    杜甫化用馬融的說法，把橫笛吹出的聲音比作秋水深處的龍吟。尾聯“晚來橫吹好，泓下亦龍吟”，巧妙地照應“秋水清”的首聯。

    4所以杜韞玉這里引的這句詩有好幾層意思

    第一層是暗指知道上邶州行政官和軍吏勾結對付他們，

    第二層是對上邶州貪腐的事情略有耳聞，

    第三層是顯擺自己是被巴結奉承的那個領導。

    第四層是最淺顯的意思，就是夸上邶州官吏如同韋孝寬和獨孤信那樣政術俱美

    所以杜韞玉引用這句話是借著喝了酒就明褒暗貶，試探上邶州的三位官員。

    鄖襄公就是韋孝寬，趙景公就是獨孤信。

    兩個人都是北周的名臣，有赫赫戰(zhàn)功，但是韋孝寬是善終，獨孤信卻被宇文護被逼自盡。

    邶州和北周是諧音，這個小天使們應該都t到吧。

    5“泓下亦龍吟”和“凈客心”在詩中是互相照應的。