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吉爾伽美什,六枚長矛,解決了七個(gè)對手。 這回不僅僅是阿摩利的獵戶們,就連烏魯克的衛(wèi)士們,也都一臉崇拜地望著他們的王—— 伊南也是如此,她豪邁地伸出手,拍拍吉爾伽美什的肩膀:“真有你的!” 吉爾伽美什這時(shí)也沒辦法再對伊南板著臉,他那行云流水一般的“連珠矛”,如果沒有伊南在他身邊配合精妙,也是萬萬做不到那樣流暢的。 能和王配合得這樣的好,這世上也只有她一個(gè)人了。 就因?yàn)檫@個(gè),吉爾伽美什覺得大約他這輩子都得被綁在這個(gè)小姑娘身邊,不作二想。 但是伊南拍著他肩膀的動(dòng)作,依舊帶著男子的豪爽,她說話也還在用著男子的強(qiáng)調(diào)——這么說吧,這個(gè)女人,一直把自己視作一個(gè)男人在這個(gè)世上生活著。她即便陪伴著王,也還是以一個(gè)少年的心理和身份。 她從頭至尾,把自己當(dāng)成了王的哥兒們。 想到這里,吉爾伽美什突然覺得,這座雪松森林里的野蠻人……可能也并不是那么艱巨難以解決的問題。 * 除掉了樹上的對手之后,探險(xiǎn)小隊(duì)占盡了優(yōu)勢,將余下的野蠻人屠戮殆盡,也找到了早先失蹤獵戶阿桑的遺體。 阿摩利人提出要將桑的遺體帶走,伊南出于防止疾病傳播的目的,還是勸阻了。甚至連所有使用過的武器也都沒有回收,而是統(tǒng)統(tǒng)送去了火葬的柴堆里。 甚至那些頭破血流的野蠻人尸骸,也都是伊南背到火葬地點(diǎn)去的。 她向眾人解釋時(shí)用了沙哈特嬤嬤給她編派的借口:她是神明用土捏出來的人類,所以她不用懼怕某些會(huì)導(dǎo)致野蠻人發(fā)瘋的疾病——但是作為普通的人類們,最好還是不要輕舉妄動(dòng)……王也是,雖然王只是“三分之一的人類”,但是事實(shí)證明,這三分之一,也是會(huì)生病的。 出乎伊南的意料,吉爾伽美什聽進(jìn)了她的勸阻,并且破天荒地全程袖手旁觀,甚至勸阻了衛(wèi)士和獵戶去幫忙的沖動(dòng)。 “由著她去——” 王一面這么說,一面暗暗觀察,單看這個(gè)女人什么時(shí)候會(huì)喊苦叫累,他好趕上去親自搭一把手。 但是他的算盤完全打錯(cuò)了,伊南的體力根本用之不竭,她瘦小的身軀能讓她在沒有片刻休息的情況下連軸轉(zhuǎn),完成了十幾個(gè)男人也未必能夠連續(xù)完成的工作。 旁人只是震驚于“泥土捏成的”人類竟然擁有這樣的耐力。 而吉爾伽美什則震驚于眼前“女人”竟然擁有不輸于王的力量,甚至擁有比王更加頑強(qiáng)的意志。 如果這一路行來,隊(duì)伍里沒有“朵”這個(gè)女人……雪松森林里的冒險(xiǎn)會(huì)是一個(gè)什么結(jié)果? 一想到這里,吉爾伽美什倏地站起來——沒有人知道肅然立著的王心中正在默默地向“女人”致以敬意。 王的認(rèn)知被刷新。 他覺得自己重新認(rèn)識(shí)了“女人”。 當(dāng)用來火葬的柴堆熊熊燃起烈焰的時(shí)候,阿摩利人跪在火堆跟前,為他們的同伴禱祝。 烏魯克的衛(wèi)士們則沉默著為逝去的同伴們哀悼。 另一邊,是被后世文明所帶來的武器和戰(zhàn)術(shù)殺死的野蠻人,他們靜靜地臥在火堆之中,血紅的眼眸依舊圓睜著。 吉爾伽美什望著這些沒有任何生命跡象的軀體,回想起此前的歷險(xiǎn),多少有些心有余悸。 卻見伊南走來,在他身邊悄聲說:“別為他們感到難過——如果他們曾經(jīng)擁有清明的神智,那么他們的神智與人性一定會(huì)被病痛和野性深刻困擾著?,F(xiàn)在這樣,也許是一種解脫。” 吉爾伽美什頓時(shí)又魔怔了,困惑地重復(fù):“對于被困擾的靈魂,生命的終結(jié),也會(huì)是一種解脫嗎?” 伊南反應(yīng)極快,馬上伸手就拍在吉爾伽美什的額頭上:“你又沒被困擾,胡思亂想什么呢?” 第67章 公元前2800年 雪松森林里的冒險(xiǎn)并沒有就此結(jié)束。第一場遭遇戰(zhàn)之后, 探險(xiǎn)隊(duì)又遇到了兩次襲擊,兩次都有驚無險(xiǎn),但是他們的武器已經(jīng)告罄, 不得已退回到了早先因?yàn)槎灸⒐蕉偷匦蒺B(yǎng)的同伴們那里。 這時(shí)大部分人已經(jīng)好得差不多了。王的衛(wèi)士已經(jīng)聯(lián)系了阿摩利,從山外又取得了一部分給養(yǎng)和武器。 大隊(duì)人馬再次進(jìn)入雪松森林中的那座高山, 但是人們的心情已經(jīng)大為不同。 最令人恐懼的事物永遠(yuǎn)是“未知”, “怪獸”的真面目被揭開之后,就不再顯得那么可怕。 人們在脖子上裹上厚厚的羊毛圍巾, 以免得上來就被野蠻人“鎖喉”——他們作戰(zhàn)起來也不再有顧慮, 所有膽敢向他們發(fā)起攻擊的野蠻人全都死于非命。 探險(xiǎn)隊(duì)向高山之巔挺進(jìn),并且在那里找到了一座部落的駐地。 那是一座典型的以捕獵為生人類聚居的營地。伊南很懷疑, 在這里居住的人們, 延續(xù)了公元前7000年的生活方式, 將之一直保存到了現(xiàn)在。 但是駐地里已經(jīng)不剩什么活人了。相反, 隨處可見女性與孩童的遺骨——這是一個(gè)經(jīng)歷了浩劫的部落。 伊南馬上做出判斷:“二十幾年前,第一次出現(xiàn)阿摩利的獵戶失蹤,很可能就是那時(shí),這里的部落沒能抵擋住饑餓, 選擇了吃掉他們的同類。這導(dǎo)致不應(yīng)在人類之中出現(xiàn)的疾病開始傳播……” 疾病越來越嚴(yán)重, 導(dǎo)致越來越多的人失去了生而為人的“意識(shí)”,他們開始像野獸一樣活著, 像野獸一樣進(jìn)食……他們甚至將捕獵的對象轉(zhuǎn)向了部落內(nèi)部, 弱小的個(gè)體全部成為犧牲品,盡管在不久以前他們也曾是這部落的一部分。