格魯派，主張顯密雙修，先顯后密，嚴(yán)謹(jǐn)持戒。而其他教派，尤其是如今執(zhí)掌雪域高原大權(quán)的薩迦派，他們個(gè)個(gè)醉心于秘法秘術(shù)，沉溺于物欲享樂，在這藍(lán)天白云之下，雪山草原之上，予取予奪，肆意妄為。悟虛這幾日，可以說有切身感受。

    悟虛在雪上巖洞中無意尋到蓮花生大士的伏藏，扎西班丹卻是那具緣者。而自己作為伏藏開啟者，得了蓮花生大士的《中陰聞教得度秘法》，不能不為扎西班丹護(hù)法。

    偏偏，薩迦派，趁此機(jī)會(huì)，聯(lián)合其他教派，在慶典上驟然發(fā)難。那當(dāng)事之人，哲曲，身為格魯派二代弟子，卻公然與薩迦派一唱一和。更何況，這哲曲，極有可能便是被楊穎蓉奪了舍。

    如此三番因果，悟虛細(xì)細(xì)思量，卻是不能置身事外，遂從座起，合掌誦道，“諸位大德上師，我等齊聚佛堂，乃是為了隨喜哲曲法王的晉升慶典。各派教義，多有偏重，但總不出世尊所說的方便法門。又是為何，要如此怒目相向?！毖哉Z間，手上的金剛密因生死了義珠，徐徐升起，放出道道白光。

    金剛密因生死了義珠，乃是八思巴的隨身之物，薩迦派的重要法器。某種角度來說，持此佛珠，便如八思巴親臨。在場(chǎng)諸人，皆是識(shí)得，都把目光轉(zhuǎn)向了那幾個(gè)薩迦派的大喇嘛。

    卻見他們以眼神相互交流片刻，便有一人，站了出來。對(duì)著悟虛說道，“世尊傳法，因人而異，皆是方便法門，本無高下。但賈曹杰他們，卻獨(dú)執(zhí)著于戒法，內(nèi)則等級(jí)森嚴(yán)、以律壓人，外則詆毀同修、蠱惑信眾。今日大慶典，本是共參共證的好機(jī)會(huì)。哲曲當(dāng)眾宣講自己的體悟，卻不想，被無端呵斥甚至要逐出師門！我等奉八思巴法旨，在總理雪域高原大小政教事務(wù)。不能不出來說話?！?/br>
    悟虛聽罷，看了賈曹杰一眼，示意其稍安勿躁，然后說道，“既然如此。我等便在此，坐而論道即可?！鳖D了頓，掃視一周，又緩緩說道，“人世間有人言，雪域高原，是離上天最近的地方。如今廬山開啟，廬山六峰倒是似乎成了離天最近的地方。我等今日，在此坐而論道，共參共證，他日到了廬山，也是一段佳話?！毖韵轮?，在這里爭(zhēng)個(gè)啥啊，廬山之上，來日方長(zhǎng)。

    如此一說，經(jīng)堂內(nèi)的諸多大喇嘛，都是若有所思，氣氛為之一松。那站出來的薩迦派大喇嘛，一頓首，回到了座位。誰知他剛坐下，其身邊的一人又開口說道，“悟虛大師，此言極是。我等今日，便坐而論道，以成他日佳話?！邦D了頓，”“哲曲，方才展現(xiàn)晉升真人后的感悟，誦持《大白傘蓋經(jīng)》；悟虛大師又以天眼通，看到了哲曲身后有金剛起尸母之相浮現(xiàn)。以貧僧推斷，這應(yīng)是應(yīng)證了我藏傳佛門密宗的金剛時(shí)續(xù)輪秘法的殊勝?！?/br>
    大白傘蓋經(jīng)，乃是大白傘蓋佛母之經(jīng)。金剛起尸母，乃是大威德金剛的明妃。藏傳佛門，雙修秘法，男性一方乃慈悲之父，女性一方乃智慧之母。而金剛時(shí)續(xù)輪秘法，乃是雙修秘密法。此人如此說，便是暗指哲曲便是因?yàn)榕c女子雙修，而晉升真人。

    這話題的主動(dòng)權(quán)，似乎又回到了薩迦派這邊。

    格魯派，要求弟子嚴(yán)格持戒守戒，縱然是真人修士，要納明妃，修習(xí)雙修之法，也有許多程序和規(guī)定。哲曲真人未到，便秘密修習(xí)雙修，進(jìn)而晉升真人。這無疑是告訴眾人，格魯派所宣揚(yáng)的戒律或者規(guī)矩，并不一定的要遵循，不必如此執(zhí)著，但方便爾。這就從根本上動(dòng)搖了格魯派的教義。

    悟虛，深不以為然，正要開口駁斥。

    哲曲又開口了，”正是如此，小僧困在凡塵大圓滿關(guān)口，已經(jīng)多年。卻不想一遭秘密雙修，于大歡喜中得大禪定，方才沖破關(guān)礙，晉升真人?！八曇艉茌p，猶如少女呢喃，低首斂眉，好似自悟自說。語氣卻是十分肯定和歡喜。

    頓時(shí)，經(jīng)堂一片歡喜贊嘆，嘈雜起來。那薩迦派的幾名大喇嘛，更是面有得色，望著哲曲，笑而不語。

    悟虛和賈曹杰，都正要開口。這時(shí)候，經(jīng)堂中的香燭忽然無風(fēng)自滅，陷入一片黑暗。隨即，天空中忽然響起莫名的梵唱聲，虛無縹緲，卻震動(dòng)四方。悟虛正以為扎西班丹已經(jīng)受持伏藏，破關(guān)而出。卻不想聽到旁邊賈曹杰一聲吼叫，“不好！”黑暗中，只見其保持著盤腿坐姿，拔地而起，向著三樓的強(qiáng)巴通真殿方向飛去。卻不料剛剛離地三尺，便被一層無形的屏障給攔住，停在了那里。顯然是有人暗中出手。

    悟虛，祭出法界，略一試探感應(yīng)，不由看向薩迦派那群喇嘛。整個(gè)主經(jīng)堂，被人以曼陀羅法界給禁錮了起來。而曼陀羅法界，正是薩迦派的不傳之秘法。

    那群頭戴蓮花狀僧帽的薩迦派大喇嘛，圍坐成一蓮花狀，中間一垂垂老者，雙手持印，正對(duì)著悟虛，頷首微笑。這人，悟虛卻是認(rèn)得。前幾日，悟虛拜訪薩迦寺，盤桓期間，便是由此人作陪。此人名叫，松仁贊旦，乃是薩迦派如今依舊留在人世間的真人法界修士。悟虛與這松仁贊旦近距離接觸過，知道此人修為高深得很，只不過也許是因?yàn)閴墼獙⒔脑?，所以選擇沒有上廬山，而是留守在薩迦寺。

    想不到，松仁贊旦也來了哲蚌寺。悟虛暗嘆一聲，先前自己一眼望過去，并不曾見松仁贊旦。他定然是以秘法，遮掩了容顏和氣息，直到此刻才顯露真容。

    賈曹杰，一聲怒吼，誦出一句佛號(hào)，顯化出三頭六臂的大威德金剛忿怒法相，折身朝著松仁贊旦奔去。那些圍坐成蓮花狀的薩迦派大喇嘛，也是齊齊一句佛號(hào)，其中的松仁贊旦手印如如不動(dòng)，但他們卻好似鏡中月水中花一般。

    松仁贊旦的修為，本來就比賈曹杰，又有周圍大喇嘛加持，曼陀羅法界祭出，賈曹杰又如何能奈其何？

    悟虛，自問也不是對(duì)手。尤其是對(duì)方有心算無心的情況下。悟虛思之再三，若要破開松仁贊旦的曼陀羅法界，前往強(qiáng)巴通真殿救援，便只有拿被掩月宗那兩個(gè)老怪視為珍寶的星云竹了。

    悟虛正要從自己的曼陀羅法界拔出星云竹，黑暗中，香風(fēng)襲來，哲曲飄然而至。他寶相莊嚴(yán)，臨空合掌，寬大的金黃色僧袍，微微拂動(dòng)，兩眼定定地看著悟虛，“你不回廬山，留在這冰天雪地，又是為何？”

    悟虛，冷眼相向，“送你下廬山至雪域高原，本是了你臨死心愿。想不到·，你心計(jì)如此之深！今日，我必?cái)啬?！”說罷，舉起手中的星云竹，奮力斬去。

    “星云竹！”哲曲一聲尖叫，急速后退，遁入松仁贊旦的曼陀羅法界。

    悟虛手持星云竹，斬入松仁贊旦的曼陀羅法界，緊追不舍，卻被松仁贊旦攔在了前方。及至此刻，悟虛方知道，星云竹可以破開曼陀羅法界。眼見得，那楊穎蓉奪了舍的哲曲，快要逃走。悟虛急切說道，“松仁贊旦，那哲曲已經(jīng)被魔女奪舍，你快快讓開，我要將其斬滅！”

    松仁贊旦，兩眼盯著悟虛手中的星云竹，沉聲道，“悟虛大師，老衲敬你手上的金剛密因生死了義佛珠，惜你小小年紀(jì)便已成為本教真人曼陀羅，在·薩迦寺也是多方禮遇。為何，你如今反而一味袒護(hù)格魯派？”

    悟虛又氣又急，怒笑道，“松仁贊旦大喇嘛，可是看上小僧手中的星云竹了？”

    松仁贊旦，搖搖頭，“老衲壽元將近，已是快要去見佛祖之人。你手中的星云竹，再是何等寶貝，老衲又豈會(huì)放在心頭？”

    悟虛心中一沉，說道，“如此，小僧便得罪了！”說罷，手中星云竹作劍，朝著前方的松仁贊旦斬去。

    松仁贊旦此刻是神識(shí)之體，處于自身的曼陀羅法界。他見得悟虛星云竹斬來，雙手手印變幻，一尊觀音菩薩法相顯現(xiàn)，左手凈瓶楊柳，右手蘭花指，騎著白馬，散發(fā)出無限的慈悲和憐憫。

    觀世音菩薩！悟虛許久不見其法相，急忙收住星云竹。想不到松仁贊旦，修的本尊，是觀世音菩薩！

    南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩！悟虛心中，默默誦念了菩薩一聲尊號(hào)，又莫名嘆了一聲，隨后折身，舉起星云竹，破開松仁贊旦法界。

    那楊穎蓉扮作的哲曲已經(jīng)不知所蹤。悟虛站在措欽大殿外上空，腳下無數(shù)頂禮膜拜的藏民，頭上強(qiáng)巴通真殿被一層紅光淹沒，早已看不真切。悟虛想要闖進(jìn)去，星云竹向上一刺。

    只聽咦的一聲，虛空中有人似乎很是吃驚。但悟虛只見，扎西班丹躺在八歲彌勒佛等身像前，昏迷不醒。

    忽然，先前隱身之人，從虛空中，對(duì)悟虛說道，“悟虛，你是蓮法峰傳人，白蓮教教主，又是此伏藏開啟者，這朵白蓮便授記于你便是！”話音一落，先前悟虛在雪山巖洞中起出的那朵詭異的白蓮花，忽然顯現(xiàn)，朝著悟虛額頭飛去。

    悟虛，大吃一驚，正要躲閃，卻被一道玄奧的氣息定住。“不好！是真靈大修士！”悟虛心中大叫，一邊手中星云竹用力揮舞。一邊想要遁入自己的曼陀羅法界。

    但真靈大修士，又豈是那么好對(duì)付。悟虛星云竹用力劈砍，一股神識(shí)卻將悟虛的神識(shí)牢牢定住。那朵詭異的白蓮花很快飛入悟虛額頭，出現(xiàn)在悟虛識(shí)海。

    也正在此刻，悟虛法界中的一枚傳訊玉符開始發(fā)光。蘇吉傳訊，先是講了廬山云海出現(xiàn)了兇殘玄影門之事，然后便是報(bào)告，張翠露等人被當(dāng)作同黨，被清靜峰道門緝拿。

    那朵在識(shí)海的詭異白蓮，開始發(fā)光變大，無數(shù)的金光流出，無數(shù)的梵唱響起。悟虛識(shí)?？煲粩D爆，匆忙間，只得傳訊與劉伯溫。然后，悟虛便失去了知覺。

    蓮花生大士留下的伏藏太過厲害，或者說殊勝。悟虛本不是具緣者，卻佛門真靈大修士暗中施法，將伏藏打入自己的識(shí)海。那冥冥中的反噬，那隱含在伏藏中的龐大訊息，頓時(shí)如·驚濤駭浪，在悟虛識(shí)海四處沖擊。

    這時(shí)候，諸派前來參加大慶典的大喇嘛，已經(jīng)悉數(shù)從哲蚌寺離去。天空中，強(qiáng)巴通真殿也逐漸從慢慢褪去的紅光中顯露出來。

    哲蚌寺有天魔作怪，扎西班丹接受蓮花生大士伏藏失敗..哲曲法王也負(fù)傷而去..。

    種種傳言，開始在寺外無數(shù)善男信女中間暗自傳播發(fā)散。

    就在這時(shí)，強(qiáng)巴通真殿上空，忽然又升騰起七彩光暈。無數(shù)淳樸的藏民信徒，大喜，連忙磕頭誦經(jīng)不已。殿內(nèi)，悟虛盤腿端坐在扎西班丹旁邊，頭頂一道七彩光柱，猶如噴泉一般，涌出三尺，隨后如雨般向著四周星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落。賈曹杰、絳欽卻杰、根敦珠巴等人，率領(lǐng)著大小喇嘛，圍坐在四周，莊嚴(yán)肅穆，結(jié)印秘誦，承受著那七彩光華。

    悟虛晉升真人之時(shí)，因?yàn)榻柚鷸|海龍宮星月秘境中的狂暴靈力，天靈xue已經(jīng)被擊穿。自那以后，悟虛平時(shí)以靈力鎖住天靈xue，然后一直多在法界修行，壯大己身神識(shí)。今日，蓮花生大士的伏藏，在識(shí)海反噬，爆發(fā)，傳承。悟虛識(shí)海受迫不過，天靈xue的靈力也被沖散。伏藏的七彩光華，隨即從悟虛頭頂沖出。

    那七彩光華，顏色只是色相，實(shí)則是伏藏的種種傳承和秘法的經(jīng)文章句。此刻，從悟虛頭頂如泉涌，帶著曼妙的梵唱，灑向格魯派的諸喇嘛，包括扎西班丹。

    這些經(jīng)文章句，同時(shí)也深深印刻在悟虛的識(shí)海內(nèi)。悟虛神識(shí)“蘇醒過來”，便看到識(shí)海中，一個(gè)個(gè)色彩各異的字符，猶如漫天星辰，又如盞盞明燈。此種種傳承和秘法的經(jīng)文章句，究竟何許內(nèi)容也？

    無須翻譯和領(lǐng)悟，悟虛神識(shí)一掃，或者說神識(shí)之體，在識(shí)海隨意一望，一看便曉。

    “不得殺生..。”

    “不得飲酒..?！?/br>
    “不得妄語..?！?/br>
    這是佛門種種戒律啊！

    一聲苦笑，悟虛望著識(shí)海揮不去，抹不掉的點(diǎn)點(diǎn)光華。想不到蓮花生大士的這個(gè)伏藏，居然是這個(gè)！這些戒律，好似在識(shí)海生了根，抬眼望去，永恒浩瀚如星辰。悟虛感覺，好似刻在自己腦門上一般。

    怎么形容呢？我們姑且打個(gè)淺顯的比方，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。有了這些東西在識(shí)海之后，悟虛若是出言或者做事，這些東西便會(huì)在自己識(shí)海發(fā)光、猶如一個(gè)不知疲倦的老者，在耳邊諄諄提醒教誨。

    這種伏藏傳承，一般人根本受不了。你境界修為未到，腦子里卻總有一個(gè)東西在提醒你，勸阻你，你多半會(huì)不堪其負(fù)重，崩潰掉。又或者，你做了破戒之事，切莫說殺生，便比如喝酒，比如妄語，長(zhǎng)此以往，此秘法之下，你多半會(huì)人格分裂，或者直接瘋掉。

    此伏藏秘法，悟虛，也感覺有點(diǎn)受不了，感覺自己好似被戴上西游記里面孫悟空頭上的金箍?jī)?，隨時(shí)隨地被念緊箍咒。

    正所謂

    大士伏藏為末法，佛門內(nèi)訌此時(shí)代。

    法界遁了魔女去，戒律如燈放光彩。

    ...