悟虛將石洞外窺覷自己的野獸斬滅一空之后，隨即收回白骨劍，面無(wú)表情的看著白蒙蒙的人骨劍，心如止水，不起一絲波瀾。

    自己方才無(wú)情煉骨，以骨劍主動(dòng)出手殺生，卻是似乎隱隱堪破了生死情愛。至于法界中的，佛堂的諸多變化，則讓悟虛隱隱感覺，自己可以以寂滅之光，斬?cái)嗔朔鹛梅鹣衽c法界乃至己身的聯(lián)系，復(fù)又觀照己身，令法界不散。心中頗有意動(dòng)。便又緩緩閉目，要斬?cái)嗤饨缫磺兄T緣，靜觀己身，重造法界。

    只見，法界佛堂內(nèi)，上首之出佛龕正上方的佛像漸漸淡去，隨后無(wú)聲的化作一顆紅色舍利子，而佛堂兩側(cè)墻壁上的壁畫也漸漸隱去，就連這佛堂本身，也似乎經(jīng)過地水風(fēng)火諸多大劫，變得斷墻殘桓，經(jīng)幡佛龕曼陀羅羊皮等等，全都消失不見。佛堂外面，一片灰蒙蒙。

    先前八思巴打入自己法界的保命蓮花印記也化為虛無(wú)，更不用說(shuō)多吉在邯蒼山贈(zèng)與自己的藏有法界相融法門的白蓮。

    這么說(shuō)吧，此刻法界中，原先所有的諸多事物，包括悟虛在千佛崖從須彌戒中轉(zhuǎn)移到法界中的物件，幾乎全都在悟虛觀照己身過程中，消散不再。

    比如與趙彤的傳訊符，與玄機(jī)子、劉伯溫、藍(lán)玉等等的傳訊玉符。。

    悟虛在法界觀照己身的過程中，其實(shí)也不是沒有看到；觀照己身的時(shí)候，雖然全心神都聚焦于自身神識(shí)之體，法界等似乎不復(fù)存在，但冥冥中法界任何變化，悟虛又似乎看得一清二楚，只不過這些都是一閃而過，過不留塵。

    怎么說(shuō)呢，為讓各位讀者有所了解。姑且打個(gè)比方，一個(gè)清晨，你正在美夢(mèng)中，也不僅僅是因?yàn)閴?mèng)境很美，又或者還想多睡一會(huì)兒，鬧鐘響了，你猶如夢(mèng)游一般，起身伸手將其關(guān)掉，然后又倒頭而睡。這個(gè)時(shí)候，外界的許多動(dòng)靜，你多半有所感應(yīng)，甚至有時(shí)候還十分清晰，猶如電影快進(jìn)或者蒙太奇片斷，不愿醒來(lái)的你，卻只是有所感覺，但隨感隨去，不會(huì)真正去聚攏心神去聚焦觀察，只是想著我要再睡一會(huì)。

    悟虛看著傳訊玉符、瓶中舍利子，消散不見，雖然偶一動(dòng)念，與某某的傳訊玉符消融，以后不能通訊，但一心斬?cái)嗤饩?、以寂滅之意觀照己身的悟虛，卻是又暗中閃過一個(gè)念頭，消散便消散吧，本就是要斬?cái)噙@些俗緣。

    如此，到了最后，悟虛法界之中，除了四根佛堂頂梁柱，幾乎再無(wú)他物。唯一剩下的，是星云竹，還有原先繚繞在法界佛像上的那道青色氣流，以及法界佛像化作的一顆舍利子。

    這星云竹果然不愧為上界仙竹異種，悟虛看了一會(huì)，見那些星云竹依舊如初，略一感應(yīng)，似乎還是不能煉化，不由微微失望。也許，這星云竹，需要特殊高深的煉器法門煉化煉制吧。

    心中想著，悟虛又把注意力放在了那道青色氣流之上。此青色氣流，是悟虛當(dāng)初被趕出廬山，在山腳江家村，與蒙古宿衛(wèi)精銳，斗法之時(shí)，承蒙村民念誦心經(jīng)，回向而成的念力所化。這道念力，在悟虛當(dāng)時(shí)生死存亡之際，助悟虛滅了莫恩的神識(shí)，奪取其曼陀羅，修得真法界，因果之下，成了法界中一個(gè)特殊的存在。悟虛默默感應(yīng)之下，這道青色氣流，似乎另外妙用；而若是要寂滅之，似乎自己要了斷這段因果方可。

    萬(wàn)法皆空，因果不空，須得殺了那多時(shí)沒有蒙面的三皇子巴爾措達(dá)，以及滅了喇嘛教羌巴穆勒一脈，悟虛心中所有明悟。

    而原先佛界中佛像變作的那顆紅色舍利子，悟虛卻是明白。原先，莫恩拜入喇嘛教之后，所觀想的本尊，便是喇嘛教中一位修大日如來(lái)法門的活佛。如今，自己斬?cái)嗤饩墸艤缬^照，這本是要成為法界本尊的佛像，卻是被自己生生化作了一顆舍利子。某種角度來(lái)說(shuō)，是被悟虛給超度了。

    悟虛將這顆紅色舍利子攝入手中，心中默然道：如此也好，自己以觀音菩薩提點(diǎn)之法門，重造法界，令法界以自己為尊，如今法界處于新舊轉(zhuǎn)型期，妙處威力難以顯現(xiàn)，有了這顆舍利子，喇嘛教的諸多法門，也可以施展出來(lái)。又這顆舍利子，不同于前面早已消散的相國(guó)寺高僧rou身坐化留下的舍利子，此顆舍利子乃是法界之中佛像煉化而成，悟虛便將之取名為法界舍利子。

    不知時(shí)候，數(shù)十里外站著一個(gè)中年人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝著悟虛所在的石洞之處，臉色陰沉。此人，長(zhǎng)發(fā)披肩，修長(zhǎng)身材，身穿五彩綢緞，卻雙腳*，細(xì)細(xì)的眉毛下面，兩只宛如匕首的雙目，微微開闔之間，有驚雷閃電涌現(xiàn)。

    這個(gè)人，站在那里，已經(jīng)三天三夜了。自從悟虛祭出白骨劍，將洞外吃人獸類盡數(shù)斬為白骨碎片，沒過多久，此人便無(wú)聲，地飛了過來(lái)，也不知道從何而來(lái)。唯一可以確定的便是，看其神色，似乎悟虛殺死的那些獸類，是屬于此人的部屬。

    這人，十分謹(jǐn)慎，很是沉得住氣。飛到這片山脈之后，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地止步，一直暗中觀察。

    見悟虛坐在山洞內(nèi)，盤腿入定，頭懸著的一把白骨劍，垂下萬(wàn)千慘白的死氣，將悟虛籠罩在內(nèi)，氣息若有若無(wú)，似乎在修煉一門了不得的魔功。到了第二日，悟虛身上有淡淡綠光一閃，隨后無(wú)數(shù)紅光從虛空生，垂落下來(lái)，卻被那白骨劍擋在了外面。第三日，那無(wú)數(shù)從紅光，見奈何不了悟虛，便漸漸消失，隨后又有一道碧綠的光影，似乎九天而降，飛近悟虛，一閃而沒；最后，便看到山洞被相繼出現(xiàn)的綠光、青光、紅光淹沒，隱約之間，有淡淡的梵唱和異香傳來(lái)。

    此人臉色凝重，陰晴不定，似乎心中正在艱難掙扎抉擇。自己最近一直閉關(guān)修煉，卻忽然感應(yīng)到留在此處的十余名手下，幾乎是一瞬間，便被敵人一一殺害。這十余名手下，都是開了靈智的，修為雖不高，但對(duì)上一二凡塵五層以下的修士，也是自保有余；便是自己，也難以在這么短的時(shí)間內(nèi)，群殺之而不令其臨死傳訊。心中又怒又驚，飛了過來(lái)，看到石洞中的情景，便知道有修士在此落腳修煉。

    你在山洞修煉便是，憑什么將外面自己的部屬全都?xì)⒌?？此人憤怒異常。?dāng)然，若悟虛是那種真靈大修士，此人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一感應(yīng)，便會(huì)飛快逃去。

    但此刻悟虛正寂滅觀照，山東外溢的氣息不濃，此人以此猜測(cè)，是不是山洞之人本身修為不高，或者修煉了什么特殊的功法，又或者身攜重寶。

    當(dāng)然，這里面還有一種可能，那便是此山洞中的悟虛使了詐，或者用了什么需要付出極高代價(jià)的禁術(shù)，所以才在自身修為不高的情況下，突然暴起，將自己那些猝不及防、麻痹大意的部屬一鍋端，一勺燴。

    正因?yàn)橛羞@樣的可能，再加上悟虛在山洞中，氣息若有若無(wú)，時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，此人方才留了下來(lái)，靜觀其變。

    如此，到了第三天的時(shí)候，這人終于陰險(xiǎn)地笑了，因?yàn)楸阍诜讲牛蕉粗心切『蜕械臍庀缀跏窃谀蔷G光、青光、紅光接續(xù)出現(xiàn)的同時(shí)，這小和尚的氣勢(shì)，便一降再降，到了最后，居然連凡塵三層的修為都沒有了。光彩大作，氣息卻越來(lái)越小，這豈不是走火入魔之兆？

    趁你病要你命！

    此人深諳此道，終是忍不住，身形一閃，借著夜色，朝著山洞悄無(wú)聲息地飛去。身上的寶物也好或者功法也好，統(tǒng)統(tǒng)都是我的！

    悟虛神識(shí)在法界中，自入定而出，便已察覺，只不過一直沒有在意，只是仔細(xì)揣摩法界變化和余下的星云竹、念力青氣、法界舍利。此刻，感應(yīng)到遠(yuǎn)處那人，帶著一股nongnong的妖氣，朝著自己所在山洞飛來(lái)，便不慌不忙，將懸在頭頂?shù)陌坠莿?，祭起，化作一片白光，飛出洞口，迎向那人。

    那人見白光襲來(lái)，口中噴出一道黑箭。這黑箭乃此人腹內(nèi)毒液，陰冷，有腐蝕性；此人見悟虛揮出的這道白光，在自己噴出的黑箭下，迅速黯淡下去，便知道得手，隨即化作一道旋風(fēng)，直向洞內(nèi)端坐的悟虛撲來(lái)。

    悟虛單手作掌，向前方推去，只見掌心一顆紅色珠子，發(fā)出淡淡的暗紅光芒。風(fēng)中一聲怪叫，“舍利子！”隨即旋風(fēng)倒飛出去，似乎對(duì)那紅色珠子極其忌憚。

    悟虛似乎早有所料，靈力暗吐，那紅色珠子隨即也飛了出去。

    便聽得洞外又是一陣慘叫，風(fēng)中灑下一片腥臭的血rou骨骼，卻是白骨劍攔住了這人，削去了此人一半身軀。

    那人先前以為白骨劍被自己的毒液一噴，便迅速黯淡，便急不可耐的繞過去，直接向著悟虛撲來(lái)；這種悍不畏死，勇猛快進(jìn)的打法，以往是屢試不爽。卻不想洞中悟虛居然有一顆厲害的舍利子，道道光芒，只要有所沾染，便如蛆附骨，令其靈力運(yùn)轉(zhuǎn)不暢，心跳血?dú)怏E然減緩。急忙回撤之際，那白骨劍居然又毫無(wú)損傷地突然暴起！

    “前輩，在下無(wú)心冒犯，還望前輩高抬貴手，放小的一條生路?！贝巳吮话坠莿ο魅グ虢厣碥|，再也無(wú)法隱藏在風(fēng)中，站在地上，手捂著裸露在夜色下的內(nèi)臟，望著頭上那陰森森的白骨劍，以及對(duì)面近在咫尺的紅色舍利子，掙扎地求饒。

    悟虛坐在原地，緩緩地問道，“你是何人？為何到此地？”

    那人似乎是一種靈獸，半截身軀被削去沒多久，卻以rou眼可見的是速度，快速止血。聽得悟虛發(fā)問，那人一邊身形急速扭動(dòng)著，一邊飛快地答道，“啟稟前輩，我乃蓬萊仙宗長(zhǎng)鹿島主事，秋野純一郎。先前這里有些部屬突然死去，我不得不前來(lái)查看一番?！?/br>
    這自稱秋野純一郎之人，修為不過凡塵五層左右，如今被自己重創(chuàng)，悟虛暗中將其鎖定之后，不怕其逃走，便靜靜地看著其使用秘法，將身軀慢慢的恢復(fù)完整。

    那秋野純一郎，以本族秘術(shù)，耗費(fèi)精血靈力，恢復(fù)完整身軀之后，氣息萎頓，面色卡白，見自己回答之后，悟虛在洞中久久沒有回音。心中更是忐忑不安，以往有什么事，只要自己報(bào)蓬萊仙宗的名號(hào)，對(duì)方都或多或少給些面子，可今夜此人，聽完之后，卻是沒有一絲情緒波動(dòng)，顯然是根本不在乎。

    蓬萊仙宗？悟虛是第一次聽說(shuō)這個(gè)宗門。海外蓬萊仙島的傳說(shuō)故事，悟虛當(dāng)然知道；但悟虛來(lái)到這一時(shí)空，卻還從未聽誰(shuí)說(shuō)起過蓬萊仙宗。便如趙彤這樣，常年居于東極島的，以往交談中，也沒有提到過。難道是日本扶桑的修士宗門？

    可蓬萊島，按照記載，明明是岱山、衢山兩島一帶，屬于東海妖盟勢(shì)力范圍。為何日本扶桑修士宗門以此名？

    悟虛略作沉吟，又問道，“蓬萊仙宗？你若想不死，便老老實(shí)實(shí)地回答我的問話！”

    。。

    一個(gè)多時(shí)辰過后，山洞附近，便響起一聲慘叫。悟虛手持白骨劍，看著腳下一層厚厚的白色粉末，喃喃自語(yǔ)道，“想不到這里便是長(zhǎng)崎島?！?/br>
    方才悟虛問得仔細(xì)，從秋野純一郎口中，得知此處便是長(zhǎng)崎島，而那蓬萊仙宗，卻是最近幾十年間，出現(xiàn)在扶桑西部的宗門。那秋野純一郎，本是海里一條雙頭黑蛟，躲在長(zhǎng)崎島附近的洞xue潛修，卻不知道怎么得被蓬萊仙宗的人找到，許以重諾，入了宗門，在長(zhǎng)崎、鹿兒島一帶暗中發(fā)展勢(shì)力。至于蓬萊仙宗，這秋野純一郎，卻是所指甚少。悟虛將其斬滅，從其神識(shí)中知道，這蓬萊仙宗內(nèi)有真靈大修士坐鎮(zhèn)，平素發(fā)號(hào)施令的，卻是宗門大護(hù)法神龍大使。

    有真靈大修士坐鎮(zhèn)？悟虛也不由謹(jǐn)慎起來(lái)，此處洞府，不能久留，不然若是被蓬萊仙宗的人尋了來(lái)，自己雖不怕，但要是惹出高手，也很是麻煩。祭出暗紅色的法界舍利，將石洞外所有白骨碎片乃至粉塵，盡皆超度抹去。隨后，飛起，朝著山下飛去。

    飛到山下一片樹林，悟虛不由停了下來(lái)，望著樹林邊微弱的燈光，“那個(gè)老婆婆被兒子又背回家去，不知道如今是什么狀況？”反正也是沒有明確的去處，悟虛心中起了這個(gè)念頭，便緩緩地朝著那幾間低矮房屋飛去。

    也許是節(jié)儉的關(guān)系，這四五間房屋，便只有中間的一間，點(diǎn)著昏暗的油燈。燈光下，那老婆婆，那矮小身材的男子，還有一名女子，以及兩個(gè)七八歲左右的男孩女孩，圍坐在一起，默默地吃著飯菜。

    什么飯菜？，古代日本窮人的吃食，不過一些野菜粗糧罷了。具體什么稱謂，悟虛看在眼里，說(shuō)不出來(lái)?？偛皇侨缃瘢魑蛔x者印象中的，什么生魚片、什么壽司。

    窮苦之家，生活艱辛，吃飯沒有笑容，只有偶爾略帶迫切的吞咽，也是世間常態(tài)。難道還指望著，一邊吃，一邊歡笑，甚至又歌又舞？太奢侈了。

    悟虛隱在空中，看了一會(huì)兒，眼前如雨中原大陸逃荒難民一樣的填腹進(jìn)食，見無(wú)異常，便要默默退去。

    卻忽然聽到，那身材矮小的男子，也即此家的一家之主，放下手中的碗筷，對(duì)著下方那個(gè)一臉黑灰的女孩說(shuō)道，“美子，明天就要去翠香居，你準(zhǔn)備得怎么樣？要不要跳一段，給我們看，看看能不能留下來(lái)?！?/br>
    那名女孩，一邊雙手捧著木碗，一邊伸出舌頭，靈巧地在碗底舔著，含糊不清地說(shuō)道，“父親大人，小美子早就學(xué)會(huì)了母親大人教的那段塌塌舞。明日，準(zhǔn)保留在翠香居，不讓奶奶、父親大人和母親大人失望?！?/br>
    “哦，那么，美子子，吃飽了，趁著燈芯還有一截，要不要給我們跳一段？”那名男子，爽朗地笑著，又看著身邊的妻子，“你母親唱歌，給你伴奏，怎么樣？美子？”

    “好啊好啊！”那小女孩身邊的小男孩，拍手道，學(xué)著大人的模樣，坐在那里，腰桿挺得筆直，卻是極想看到自己的meimei，再次翩翩起舞。

    那名女孩子，此刻將手中木碗意猶未盡地放下，砸吧砸吧了舌頭，起身來(lái)到屋子一處空地，先是對(duì)著眾人一鞠躬，隨后，在母親大人的歌唱聲中，舉起細(xì)小的雙手，合著節(jié)拍，扭著身軀，跳起舞來(lái)。

    悟虛前世也曾聽過日語(yǔ)歌曲，曾經(jīng)有段時(shí)間還比較沉迷，但此刻聽著此間那母親大人的哼唱，看著那小女孩子的舞蹈，卻是有點(diǎn)違和。鄉(xiāng)村野調(diào)，扭扭捏捏，原生態(tài)？說(shuō)不上，只是感覺一家人的party，無(wú)論怎么差勁，氣氛也還好。

    心中又回想起，前幾日，這個(gè)五口之家，差點(diǎn)因?yàn)閮鹤拥臍埲蹋鴮⒗掀牌湃拥缴砩献陨詼?。眼前如此境況，卻是讓人倍感溫馨。

    鄉(xiāng)野之家，能有什么好歌好舞。不過學(xué)著《詩(shī)經(jīng)》里面一詠三嘆的路數(shù)，翻來(lái)覆去，還是那幾句腔調(diào)，還是那幾個(gè)動(dòng)作。雖然，在大家的拍掌和聲之下，可以一而再，再而三，但終歸是三而竭，歌舞很快便演到最后。

    悟虛一邊聽著，一邊看著，腦海里不由浮現(xiàn)后世自己所鐘愛的那些日本原聲mtv畫面。隨即微微搖搖頭，擺脫這記憶，便要抽身離去。

    忽然，那母親大人的哼唱腔調(diào)一變，正歌舞的女孩子，緩緩做了一個(gè)令正要飛去的悟虛大吃一驚的動(dòng)作。只見這女孩子，隨著母親大人依依呀呀的哼唱，雙手在胸前變幻，隨后，箭步躍起，左搖右晃，居然將外面的衣服緩緩?fù)事湓诘兀瑵嵃椎募∧w，連帶若干*，頓時(shí)在細(xì)小松散的內(nèi)衣下，若隱若現(xiàn)。

    那矮小的中年男子，一邊拍手，眼里盡是猥褻眼神；那一開始坐在小女孩旁邊的小男孩，雙手捏著雙腿，目不轉(zhuǎn)睛的看著，說(shuō)不出什么表情。而那所謂的母親大人，則是全神貫注地哼唱著，猶如巫婆一般，搖頭晃腦，雙眼似開似閉。唯有那老婆婆，面帶微笑地隨著歌舞緩緩點(diǎn)頭，一直用飽經(jīng)滄桑的眼神，鼓勵(lì)地望著那小女孩。

    翠香居？這青樓一般的名字，這家人幾次提起，悟虛倒是有些印象，先前殺掉的那個(gè)秋野純一郎，其暗中*控的勢(shì)力，便有一處叫做翠仙居。難道這十歲不到的小女孩子便真的是去那等場(chǎng)所？

    悟虛止住身形，打算再看看。

    歌舞終，小男孩在三位大人的催促下，在那名矮小身材的中年男子嚴(yán)厲的目光注視下，不情不愿的起身離去。隨后，那中年男子，朝著老婆婆一鞠躬，隱約說(shuō)了一聲拜托了。便也和妻子，收拾好碗筷，離開了，只剩下老婆婆和那名小女孩。

    那老婆婆，將跳了一段歌舞，已然氣踹吁吁的小女孩子，摟在懷里，低聲說(shuō)了幾句，便見得那小女孩子面色更加潮紅，嘴里含糊不清地發(fā)出聲音，卻不知是何意思。

    悟虛此刻，卻是放出神識(shí)，將老婆婆的話語(yǔ)聽得清楚：除開一開始什么今年收成不好之外的話語(yǔ)，后面便是教小女孩子如何取悅男人。

    悟虛聽到開始，便隔絕了音波，不欲聽這些，只是看著這二人。

    那老婆婆，絮絮叨叨地，語(yǔ)重心長(zhǎng)地，將自己的一番經(jīng)驗(yàn)，悉數(shù)教于小女孩子；那小女孩子，稍稍羞澀之后，便安靜了下來(lái)，靜靜地聽著老婆婆的話語(yǔ)，似乎要將其每句話每個(gè)字，都記在心里。

    悟虛看在眼里，記在心里，憑著對(duì)那秋野純一郎神識(shí)的搜尋，向著那翠香君飛去。

    翠香君，長(zhǎng)崎島，漢人區(qū)，有名的煙花之地。

    自隋唐以來(lái)，東南沿海一些豪門大戶，便開始派人至扶桑；到了宋朝，所謂的資產(chǎn)階級(jí)萌芽狀態(tài)，更是有無(wú)數(shù)走私、逃命、避禍的漢人，來(lái)到長(zhǎng)崎這一帶，聚集起來(lái)，日久天長(zhǎng)，漸漸形成了類似后世唐人街一般的漢人區(qū)。漢人區(qū)內(nèi)，漢人自治，扶桑大名乃至幕府，皆不能管轄。其實(shí)，所謂漢人之治，不過說(shuō)得好聽罷了，有什么自治呢？不過是漢人中，誰(shuí)是老大，誰(shuí)便可以發(fā)號(hào)施令罷了。哪怕，亂哄哄你放登臺(tái)我唱罷，也由不得外人說(shuō)了算，總是要映襯著漢人的團(tuán)結(jié)對(duì)外，總是要漢人當(dāng)家作主罷了。

    最近這些年，翠香居，從眾多的青樓中鵲起，顯然是由大勢(shì)力在后面支撐。中間，因?yàn)榇湎憔占{不少扶桑本地歌伎，被漢人區(qū)其他勢(shì)力借著由頭，幾次三番率人打上門來(lái)，但都灰頭撲腦地?cái)∠玛噥?lái)。漸漸的，這翠香居，變成了漢人區(qū)中，扶桑歌伎第一的去處。

    漸漸的，翠香居的名聲便傳開了。兄弟們，海上憋了小半年，到了扶桑，到了長(zhǎng)崎，若是要輕松一下，了解一下扶桑的風(fēng)土人情，找點(diǎn)土特產(chǎn)，翠香居，那一定得去！

    可不是么，這一夜，即將舉行新人禮的翠仙居外面，一個(gè)小和尚，靜靜地站在那里，聽著里面的歡歌笑語(yǔ)，看著里面的燈紅酒綠，終是忍不住紅塵誘惑，不管旁邊眾人奚笑提到的清規(guī)戒律，毅然而然，邁步走了進(jìn)去。

    正所謂法界寂滅前緣了，蓬萊仙宗長(zhǎng)鹿島。

    且斬秋野純一郎，翠香居外新人到。

    ...