當(dāng)是時務(wù)，即策論。

    今年的策論題，竟然還跟“白茅”有關(guān)。

    往年策論，大多是考民風(fēng)、農(nóng)事、時政等事。拋出問題與需求，要學(xué)生作答。十分具體現(xiàn)實。

    但這些題目，可能旁敲側(cè)擊出得相對委婉，卻一半可以快速辨出卷官的意圖。提起筆，總會有東西能寫。區(qū)別只在于從什么方向破題，考子有多深的閱歷和見解了。

    今年這題出的相當(dāng)生僻，叫方拭非都大為困惑。

    題目是這樣的：

    “朕觀古之王者，受命君人，兢兢業(yè)業(yè)……耕植之業(yè)，而人無戀本之心；峻榷酤之科，而下有重斂之困……舉何方而可以復(fù)其盛？用何道而可以濟其艱？既往之失，何者宜懲？……1引”

    大致是說，如今邊關(guān)戰(zhàn)事連綿，江南旱災(zāi)難平，國庫空虛，朝廷左右為難。讓百姓務(wù)農(nóng)吧，他們不能安心留在家鄉(xiāng)，加重稅賦吧，百姓又說稅賦過重。要做什么才能使國家重新繁盛起來？才能走出當(dāng)前的困境？過去曾犯過什么錯？應(yīng)當(dāng)怎樣改正？

    諸如此類。

    這題目是沒有問題，就是尋常的策論題目，甚至還有些眼熟。

    去年考江南旱情，前年考邊關(guān)平定。今年就一直有人猜，按照今年形勢分析，要么會考朝廷選賢相關(guān)，要么就考財政相關(guān)，這也算是猜中了一半吧。

    可偏偏，題目的上頭，多加了一行字——

    “初六，藉用白茅，無咎?！?/br>
    這句話是《周易》中大過卦初爻的爻辭。一個不大好的卦象。搖到這個大過卦，不出事就很好了，成功是基本無望的。

    白茅是什么呢？白茅不過是一種草，多長在長江邊，白色味甘，用于墊在禮物下面的一種不起眼的東西。古禮中也會用于祭祀。

    《周易》這句爻辭的意思是，將白茅墊在禮物下面，是沒有錯的。

    加上這句話，那出題人的意思應(yīng)該是，讓舉子們從這爻辭線索中，找破題之處。

    可單從這句話上看，真的是看不出什么，這句多得不明不白，簡直讓人摸不清頭腦。

    方拭非不解地拍了拍自己的大腿。

    但，還有本書叫《系辭》。

    孔子曾研讀《周易》，寫下七篇對于《周易》理解的論述。而《系辭》經(jīng)過后世儒家整理，收錄了不少孔子的觀點。

    所以，孔子是怎樣理解這句爻辭的呢？

    子曰：“茍錯諸地而可矣，藉之用茅，何咎之有？慎之至也！夫茅之為物薄，而用可重也。慎斯術(shù)也，以往，其無所失矣！”

    他說，將禮物直接放在地上也可以，但為了避免它損壞，所以下面用白茅墊著，這會有什么錯嗎？這是很謹(jǐn)慎啊。白茅這樣廉價輕薄的東西，只要用的對，也可以得到重用。謹(jǐn)慎是一種策略啊，只要這樣做，就不會有太大的過失了。

    所以說這題出的偏，因為往年沒考過這么生僻的內(nèi)容。恐怕很多學(xué)子根本不知道這是怎么一回事，那題肯定就歪了。

    方拭非也在想……這是個什么玩意兒??？

    要說孔子這句話，最主要的意思應(yīng)當(dāng)是謹(jǐn)慎無大錯。如果從這角度破題，結(jié)合如上題干，進行分析論證，可以答，興邦治國的對策不可激進，當(dāng)循序漸進。大刀闊斧，反傷其根。可以水東縣治旱，與江南貪腐為例，以前人變法失利為論證，從各角度提出對策，也不是不行。

    再要么從“夫茅之為物薄，而用可重也?！保f到選賢舉能上。恰巧，江南舞弊案不正說明“輕厚賜，重薄位者，為官人失才，害及百姓也?！钡膯栴}。只是這角度過偏，有些危險。

    考場上已有幾人提筆書寫，更多人正同她一樣在苦思。

    總之這題不管怎么破，都讓人猶豫不安。

    方拭非思忖片刻，腦海中閃過各式念頭，最后睜開眼，吐出一口氣。沾上筆墨，開始書寫。

    遠處盧戈陽也終于動作。

    考官提醒時間有限，相繼有考生無奈落筆。

    直至最后一門結(jié)束，卷子被收走，眾考子從貢院涌出，哀聲連連。

    方拭非觀察了一下，看諸人臉色都不是太好。又聽他們互相討論試題，講解自己破題角度的對