分段閱讀_第 54 章
時(shí)也是在不斷篆刻,培養(yǎng)精神。 到了此時(shí),已經(jīng)自覺進(jìn)入第三層筑基功法的巔峰,精氣神三花臻至凡體極限,循環(huán)往復(fù),趨于完滿,只要獲得法門,便可內(nèi)視找得那一點(diǎn)真xing靈光,成功奠基入道。 段玉心中若有所思,立即向張氏告辭。 “拜謝先生大恩,只是請(qǐng)為吾兒賜字!”臨出行時(shí),張家一家都跪了,那張氏子卻是一臉懵懂地抬起頭。 “張野,字子恒!切記我告訴你的祖靈之事!” 段玉擺擺手,大袖招展,消失在眾人視線中。 …… 臨出行之時(shí),才發(fā)現(xiàn)小小的山村之中,一片喜氣洋洋,家家門前都換了桃符。 “……總把新桃換舊符……原來(lái)快過(guò)年了啊,不知不覺間,慶歷十六年就過(guò)去了……” 段玉見著這幕,略微有些感慨。 重生至今三個(gè)月,已經(jīng)改變太多人的命運(yùn),特別是自己,前世喪家之犬,浪跡天涯,此時(shí)卻堪堪奠基入道。 “一元復(fù)始,萬(wàn)象更新……本土道脈以子時(shí)為分界,認(rèn)為yin陽(yáng)jiāo界,是人身產(chǎn)生一點(diǎn)元?dú)庵畷r(shí),最適宜修煉……而除夕之夜更是一個(gè)大節(jié)點(diǎn)!” 段玉若有所感:“當(dāng)此之時(shí),最適筑基,是為一元之初……” 啪啪! 慶歷十六年,除夕。 大紅燈籠高掛,下方是頑童燃燒著bào竹。 這bào竹并非火yào,只是單純的燃燒竹子,使其zhà裂發(fā)聲,傳聞可以驅(qū)逐瘟神邪神,也稱‘bào竿’。 縱然一年過(guò)得艱辛,此時(shí)家家戶戶也幾乎都做出喜慶的樣子來(lái),寄托了對(duì)來(lái)年的小小期待。 但這一切,都與段玉毫無(wú)關(guān)系。 軍中秦飛魚、歷元縣葉知魚正在想念的幫主大哥,卻是一個(gè)人辟居深山老林,盤膝而坐,氣息冥冥,已經(jīng)進(jìn)入一種深沉而不可測(cè)的狀態(tài)。 冥思坐忘之中,就在不斷調(diào)和體內(nèi)精氣神三花,尋找到那最為完美的一點(diǎn)。 正當(dāng)除夕之夜到了子時(shí),各地bào竹大響的同一瞬間。 段玉也是一震,似找到了那平衡的一點(diǎn)。 轟隆! 在他體內(nèi)某一處,原本一片黑暗的識(shí)海,忽然響起一個(gè)驚雷。 大量黑暗被劈開,白光落下,占領(lǐng)小小的一塊。 在這一小塊光明的中心,又浮現(xiàn)出一點(diǎn),這是精氣神三花匯聚而成的真xing靈光,每個(gè)人都有,但也只有這一點(diǎn)。 因此,落子無(wú)悔,一旦成就,便無(wú)法回頭。 “白毫山之法,是以此點(diǎn)鑄就道基,形成道種……日后再以靈氣澆灌,道種發(fā)芽成長(zhǎng),神通法術(shù)便是其枝椏,元神為其果實(shí)……” “而篆刻師之法,卻在此步不同!” 段玉毫不猶豫,運(yùn)轉(zhuǎn)得自傳承的篆刻師功法。 此法與篆刻師技藝一脈相承,只是一為道,一為法,互為表里。 同時(shí),取用千年木心與萬(wàn)年石ru兩大靈物。 這一點(diǎn)真靈得了綠意補(bǔ)充,頓時(shí)不斷膨脹,化為一物,四四方方,像是個(gè)小印,只是有些模糊,表面帶著木之紋理。 旋即,點(diǎn)點(diǎn)白光補(bǔ)充,令小印變大,增加了一點(diǎn)大地之厚重。 “奠基已成,無(wú)法更改,從今日開始,我便是真正的篆刻師了……” 段玉內(nèi)視著自己的本命道印,若有所悟。 “此是篆刻師基礎(chǔ),可稱一轉(zhuǎn)木印,甚至還是最初形態(tài),印紐與篆文都沒有……” 印紐,又稱“印鼻”。為印章頂端的雕飾,有龜、螭、辟邪、虎等形狀。 而篆文,便是印章底下之字,分為yin文陽(yáng)文,但人身屬陽(yáng),本命道印便多用yin文,取yin陽(yáng)合一,太極無(wú)窮之意。 “本命道印既然成就,接下來(lái)的修煉,便是以神念為印刀、靈氣為輔料,對(duì)本命道印進(jìn)行雕琢……” “一轉(zhuǎn)木印之后,便是二轉(zhuǎn)石印、旋即三轉(zhuǎn)銅印……這三轉(zhuǎn)銅印,便可相當(dāng)于前世元神修為!” 他細(xì)細(xì)感應(yīng),頓時(shí)明悟許多:“道印,代表的是權(quán)柄!有著這點(diǎn),光是對(duì)天地元?dú)獾臒捇c控制,便超過(guò)普通道種五成!” “道家境界,筑基之后,是為三花聚頂、五氣朝元、元神出竅、游神御氣、呼風(fēng)喚雨、雷劫不滅、純陽(yáng)不朽七大境界,修