第78章

    楚孑回到學(xué)校, 剛進(jìn)校門就遇到了馬思遠(yuǎn)和史佳妤。

    二人看著楚孑都直呼，已經(jīng)認(rèn)不出?來他了！

    楚孑雖然并沒?有憔悴，精神頭也是一如既往的好, 但更瘦了一些。

    但楚孑知道，他那不是瘦了, 是更緊致了。

    一天十公里自行車, 真的誰騎誰知道。

    不過?楚孑也沒?打算再休息, 而是問向二人：“能不能把歷史系的課表給我一份？”

    史佳妤和馬思遠(yuǎn)立即心領(lǐng)神會：“你是想去蹭課吧？”

    “是的, ”楚孑點(diǎn)了點(diǎn)頭, “雖然屠教授讓我上的課就那么幾節(jié), 但我還是都想去聽聽?！?/br>
    雖然針對他們?三個(gè)二專業(yè)的，學(xué)校出?臺了與眾不同的培養(yǎng)模式，并沒?有強(qiáng)求他們?必須修哪些課程，而是以教授的評價(jià)與自主考試為?主要?的考個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

    但畢竟身為?考古專業(yè)的學(xué)生，沒?怎么上過?課確實(shí)不太合適。

    史佳妤直接掏出?了一張大表格：“這個(gè)是大一到大三所有專業(yè)課的課表, 想聽哪個(gè)都去聽吧，我們?專業(yè)的老師對蹭課還是蠻寬容的?！?/br>
    因?yàn)?歷史并不像是理工科, 需要?先聽最基礎(chǔ)的才能聽得懂更高深一些的, 所以不僅僅是璞蘭大學(xué), 別的大學(xué)歷史系也通常對旁聽的學(xué)生更寬容一些。

    而有了史佳妤給的課表，楚孑也迅速地安排了自己的時(shí)間，他并不打算讓自己閑下?來，不僅要?蹭課，還要?把時(shí)間利用到極致，能去蹭多少課就去蹭多少課。

    這一蹭不要?緊, 楚孑方才發(fā)現(xiàn)璞蘭大學(xué)的歷史學(xué)院真的有點(diǎn)東西。

    比如說《中國通史》這門課程，并沒?有安排一位教授走馬觀花的講解, 而是安排了幾位教授同時(shí)授課，有的教授專攻隋唐史，有的專攻宋元部分。

    雖然楚孑跟了專攻秦漢考古的屠教授，但研究歷史也決不能只研究某一個(gè)朝代，所以這些課他都去聽了聽。

    這也讓楚孑發(fā)現(xiàn)了，即使?是講解歷史，不同的教授風(fēng)格差別也很?大。

    在大眾心中，歷史似乎沒?什么可講的，無非就是把過?去發(fā)生的事原原本本的再講一遍罷了，但其實(shí)并沒?有這么簡單。

    比如專講明?清史的趙教授，上課從來不帶書，而是往講臺上一靠，一節(jié)課四十五分鐘也不用ppt、不寫板報(bào)，而是像說評書一樣?，從頭到尾就全講清楚了。

    學(xué)問功底無比扎實(shí)，大家聽得也津津有味。

    但有些教授就明?顯不行了。

    尤其是講述現(xiàn)代史的幾位教授，似乎都囿于意識形態(tài)的問題，講起課來照本宣科，沒?有自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，完全沒?法肆意發(fā)揮。

    這種?的也就算了，大家也都能理解是在顧慮什么，但對于有些教授，楚孑完全不能忍。

    歷史學(xué)院也有混子教授的存在，寫個(gè)板書一行字能有三個(gè)錯(cuò)別字，學(xué)術(shù)水平差之又差，也不知道怎么留校的。

    不過?想想連白牧歌那樣?的老師都能留校，這些教授……

    楚孑也只能呵呵了。

    怪不得屠教授只給了楚孑一張紙那么多的課要?去聽，有些課的確是純粹浪費(fèi)時(shí)間了。

    屠教授指明?讓楚孑去聽一聽肖院長親自授課的《遼金元史》，楚孑一去，發(fā)現(xiàn)確實(shí)很?有講究。

    因?yàn)?一般的歷史學(xué)者其實(shí)并沒?有那么多的去研究遼金，或者僅限于了解遼上京、元大都這些著名的遺跡考古，但肖院長不僅專門研究這“冷門中的冷門”，還對蒙元史、八思巴字都有很?高的研究造詣。

    八思巴字是元忽必烈時(shí)期，由國師八思巴創(chuàng)造的文字，也被稱為?“八思巴新蒙古字”，他的創(chuàng)造和推廣一定程度上是和蒙古人社?會的進(jìn)展是息息相關(guān)的。

    這是一門拼音文字，說起來的話也算是脫胎于古藏文再加上一些梵文的字母，導(dǎo)致這種?文字的字形非常難以辨識，而且模仿了漢字隸書的寫法，可以說是把幾種?難學(xué)的因素全部疊加了。

    肖院長在課堂上經(jīng)常鼓勵(lì)大家多學(xué)或者說多去了解一種?語言，才能更好的學(xué)習(xí)歷史。

    這話和很?多語言學(xué)家所謂的“語言影響思維模式”的理論十分相似，每個(gè)朝代都有自己的思維模式和社?會風(fēng)氣，很?大程度就折射在了當(dāng)時(shí)的語言上。

    而因?yàn)?楚孑在面試環(huán)節(jié)展現(xiàn)過?自己的語言天賦，所以在課上經(jīng)常被肖院長cue到，甚至下?了課也找他說：“你既然對甲骨文有研究，又是學(xué)考古的，肯定要?多學(xué)一學(xué)別的語言啊，不僅僅是蒙語，日語、法語、藏語，都要?來一定才行！”

    對于知識，楚孑向來是來者不拒的。

    所以，楚孑除了學(xué)歷史之外，又一步邁入了語言的深坑，就連朝鮮語之類的小眾語言也稍微學(xué)習(xí)了一下?。

    幸虧有學(xué)習(xí)空間的存在，讓他能應(yīng)付起這些相當(dāng)龐雜的指示，而多半是因?yàn)?屬于同種?語言系統(tǒng)，他發(fā)現(xiàn)自己在日語和朝鮮語方面的進(jìn)步飛快，不過?一個(gè)來月就算是入門了。

    而這也能讓他半蒙半查的看懂霓虹國和太極國的文獻(xiàn)歷史資料，也不算是再看天書了，知識面又是飛速擴(kuò)大，讓楚孑很?是滿足。

    除了這些外文資料和課程之外，楚孑內(nèi)心覺得最喜歡聽得課是《華國封建社?會形態(tài)》，這門課程雖然是受到《資本論》的影響和啟發(fā)，但并沒?有囿于馬克思主義原理去分析華國封建的土地關(guān)系和地主經(jīng)濟(jì)這些議題。