聽說他為了學習音律，從部落中跑了出來，田瑩也感到好奇。

    考驗了一下他的天賦后，發(fā)現(xiàn)于音律、舞蹈而言，都頗為的有天賦。

    便令他在部落之中隨意的學，隨意的請教。

    日后有什么成就，那就看他自己的造化了。

    至于說，拜師什么的，靈青沒有幫他提，田瑩也沒有說。

    日后能不能拜師，也看他的表現(xiàn)。

    又過了數(shù)日，太子長琴見田瑩久不至祝融城，便派人來請。

    田瑩來到這方世界之初，也如同靈青等人一般，成為了有音部落的巫。

    同時，也第一時間她找回了自身的修為。

    當她明白此時尚處于巫的時代，并且南方雖因炎帝的影響，與煉氣士的沖突并不嚴重，但也并不甚和睦時。

    便也沒有張揚自己的身份。

    當然，也沒有刻意的隱瞞。

    只不過她修行的方式，本身就是以歌舞劍的形式，與有音部落的巫道十分相合。

    若不是對巫道、煉氣道都十分了解的話，再仔細的觀察她，也無法分辨其中的差別。

    后來因為她對于音律的感悟和造詣，令偶然發(fā)現(xiàn)的太子長琴感到十分好奇。

    相談之后，見識了她的以音化劍，以劍作琴，載歌載舞的特殊“巫道”。

    便將她引為知己，常常邀請她前去論證音律。

    此次在他的主張下，大巫祝融在祝融城舉行樂風大典，便請了田瑩做大典的樂風官之一。

    如今大典即將開始，還不見她來，自然是派人來請。

    田瑩本來對于這樂風大典就很感興趣，此次大典能成，也有她三分功勞。

    又發(fā)現(xiàn)自身的道，將應在此次大典之上，當然不敢耽擱。

    當即請了靈青一起，帶著整個有音部落就準備出發(fā)。

    畢竟，有音部落本身也不大，算上老弱也不過數(shù)百人。

    作為此次的樂風官，田瑩也會參與相應的點評、指點、修改與收集整理的職責。

    算是此次大典的重要人物之一。

    自然不能悄無聲息的便去了。

    這不僅僅是對于自己身份的自矜，同時也是對大典和來參加大典之人的尊敬。

    田瑩一抬手，放出一架百花沉香輦來。

    這輦還是在南疆的時候，靈青率竹山教督造院所造的。

    以千年溫玉通體雕琢，再飾以百花煞神幛做帷幕，功德煉就的天香寶蓋，又有九只野性符器所化的靈禽為牽引。

    一路行來，有彩霞鋪道、金花亂舞、祥云朵朵。

    當初便頗得田瑩的喜愛。

    雖因她性子不喜張揚，所用不多，但祭煉的卻十分勤快。

    經(jīng)過數(shù)百年祭煉，與諸多寶物的溫養(yǎng)，早已將其煉作了一件法寶。

    此時為了彰顯尊榮，便將其拿了出來。

    田瑩請了靈青一同乘輦，車輦前有有音部落的巫師和圖騰戰(zhàn)士引路。

    輦后則是有音部落的族人。

    各個頭頂霞光、身披祥云、腳踩金花。

    隨著車輦轆轆聲響，整個有音部落騰空而起，在天邊鋪開一道霞光，一路徑往祝融城而去。

    此時的祝融城早已匯聚了大量的樂師。

    城中時時刻刻都飄蕩著各有或是雄渾、或是激昂、或是婉轉、或是悠揚的歌聲、器樂之聲。

    時不時的也有靈巫行經(jīng)半空，潑灑自身音律，矯矯而來，引起城中陣陣歡呼。

    城中央祝融大殿前的廣場處，早已立下了一座雄偉的祭臺。

    祭臺之上自然是有祭品。

    左邊乃是牛、羊、豕三牢，右邊是稻、黍、稷、麥、菽五谷。

    當中處卻擺放著一把燃燒這火焰的琴。

    在烈火之中琴弦震動，發(fā)出嗶嗶啵啵之聲，仿佛火焰燃燒的聲音，又仿佛是在歌頌人類走出黑暗，走出孤寂。

    祭壇之下，有一神人巍然而坐，赤發(fā)紅眉，圓鈴大眼，闊鼻方口，身上有著似羽、似鱗的毛發(fā)，身邊有兩條赤龍環(huán)繞。

    左側坐著的便是靈青前日見過的太子長琴。

    右側則是一位身披赤羽，珥兩青蛇，踐兩赤蛇的靈巫。

    田瑩向靈青介紹道：“當中的那位，我雖沒親眼見過，但也聽說過，便是大巫祝融。

    左邊的太子長琴自不必說，右邊的則是大巫祝融的從神，南海神不廷胡余?！?/br>
    說話間，祭壇下的三人，也見到了霞光鋪路而來的靈青和田瑩，抬頭看過來。

    第九百四十五章 悟道靈光

    昔有伏羲氏作琴，今有祝融氏作樂。

    乃是人類于苦難中走向強大的見證。

    儒家有句話，倉稟實而知禮儀。

    唯有擺脫了饑寒之人，才會有心思去追求這些心靈上的成就。

    而聲音，于自然、大道之中也是舉足輕重的一部分。

    田瑩本身所修的法門《九韶飛靈登仙訣》，本身便是以音化劍，以劍衍道。

    如今直指音律本源，也不失為一條大道。

    畢竟，她于劍術一道，并不如她的哥哥田勇那般天賦異稟。

    只可惜，劍術卓絕，并不代表著修道天賦。

    田瑩的修行進度雖然緩慢，但依法修行，卻能一步步的證就不死之仙。

    天音九劍隨著車輦前進，發(fā)出道道天音，落在祭壇前的廣場處。

    除祝融、長琴、不廷胡余的主位外，兩側尚有十數(shù)個座位。

    這些是專門為樂風官所準備的。

    其中自然有田瑩的位置，還是最靠近長琴的一個。

    靈青和有音部落的眾人便落在廣場左側的看臺處。

    這里是專門為樂風官部族準備的地方。

    太子長琴看著到來的田瑩，笑著點點頭，對于其他的人則是看都不看一眼。

    祝融則在看到靈青時，多看了一眼。

    又看了看坐在樂風官位置上的田瑩，頓時便看出了兩人的底細。

    不過他并沒有說什么，畢竟同為炎帝麾下的雨師，便是從一位才華橫溢的巫，轉修了煉氣道。

    如今修為完全不比自己差了。

    兩人也有過交流，他能夠看得出，煉氣道的過人之處。

    眼前這人雖然明顯已經(jīng)找到了自己的道，只差一步便可成仙，但畢竟不是。

    而且，此次前來的煉氣士也不少。

    雖沒有如眼前之人一般的，但才華橫溢者也不少。

    田瑩落座之后，陸陸續(xù)續(xù)的樂風官也都來了。

    臺下也聚集了密密麻麻的人。

    見狀，祝融便開始了大殿前的祭祀，他率領長琴和不廷胡余兩人到了祭壇上，開始祭祀。

    而壇下的眾人或是以歌、或是以舞，或是撒五谷，或是……

    各自以格子部落的儀式，進行祭祀。

    隨著儀式的進行，整個天地間的聲音仿佛都在向這里匯聚。

    優(yōu)雅的、嘈雜的、宏大的、細微的，一切一切都仿佛環(huán)繞在眾人的耳邊。

    在祭壇上匯聚成如熊熊烈焰燃燒般的琴音，演奏出一曲野獸嘶鳴，與作物生長的生存樂章。

    當儀式結束之后，太子長琴向空中一引，熊熊火焰化作一幅樂譜懸掛在祭壇之上。

    祝融轉身向著天地宣告：“盛世華章，樂風大典，正式開始！”

    嘩的一下，整個祝融城幾乎沸騰起來。

    各種聲樂和歡呼聲響起。

    之后便是個個樂師的表演。

    大多是以樂器、聲音、舞蹈來彰顯自身的情緒，部落的發(fā)展。

    這些聲音都在祝融三人和一眾樂風官的指揮、點評下，化作一幅幅的樂譜飄蕩在廣場上方。

    有些曲意、曲風相同的，則被他們將創(chuàng)作者、演奏者引在一起，令他們進行磋磨。

    最后或是合并成一首，以雙方或多方命名的曲譜，收錄在祭壇上的樂風譜內。

    或是各自有了新的感悟，結合多家之長，又分別衍化出不同的樂譜，同樣被收錄起來。