又自主跟隨倉頡，為其奔走。

    別人只知上清門下弟子眾多，卻不知玉清門下也不僅僅是廣成子為首的十二仙那么簡單。

    除了十二仙以外，玉清門下的一代弟子也有數(shù)十人之多。

    就連二代弟子也有不少。

    只是名聲不顯罷了。

    因此，不僅僅是靈關(guān)道人和孫雨靈，除了太清門下弟子稀少，只有玄都法師一人外。

    玉清、上清門下的弟子有不少都投入了軒轅氏麾下。

    軒轅城中，收起青蚨蟲，靈關(guān)道人向?qū)O雨靈說道：“道清師弟本尊不來，但有妙道前來，也正好能為我等分擔(dān)一些。”

    孫雨靈點(diǎn)點(diǎn)頭，說道：“師兄的妙道分身，乃是他符道的化身，精通世間九成符文。

    想來于倉圣造字更有益處。

    師叔真身曾得倉圣造字的功德，若是這方世界同樣得此功德，想來對她重新歸來也大有好處?！?/br>
    靈關(guān)道人嘆了口氣，道：“唉，按說此時(shí)倉圣也不過初入天仙，而師叔早該得證天仙。

    但她卻以本尊之身，借倉圣造字成體。

    也不知何為先后。

    你我的修行尚未開始啊?！?/br>
    “正所謂，蒼頡造字須成體，卜筮先知伴伏羲。

    此句之意，先后難辨。

    但也正是如此，可見師叔當(dāng)是大有生機(jī)?！?/br>
    一道聲音從外響起，隨后妙道便走了進(jìn)來，看著兩人道：“見過師兄，師弟！”

    “未曾想你來的這般快?！膘`關(guān)道人看著他笑道，隨后請他入座，三人團(tuán)團(tuán)而坐。

    青蚨蟲本就是靈青所煉，妙道可以借這一點(diǎn)契機(jī)，仗著青闕門戶瞬間來去。

    孫雨靈向他見禮，問道：“師兄這話是說，師叔是在倉圣造字時(shí)成體，羲皇畫卦時(shí)得道？”

    “這等事我又如何能盡知？”妙道搖了搖頭說道：“我先前曾在首陽山拜會(huì)了玄都、多寶等師伯師叔。

    聽他們講道之時(shí)有了一些感悟。

    這時(shí)間并不是一成不變，也不是如瀑布般，飛流直下的。

    時(shí)間流逝大多是自始至終，但有時(shí)也會(huì)如長河一般，曲折變化，向西回流。

    所以，咱們在這里，自以為是逆流而上，回到了時(shí)間長河的上流。

    殊不知咱們一直是在順著時(shí)間長河的流向，而來到了這里?！?/br>
    靈關(guān)道人聞言頓時(shí)若有所思，孫雨靈有些懵懂，但也能夠明白妙道所表達(dá)的意思。

    只是有些疑惑，“那咱們?nèi)羰琼樦@重疊的河流繼續(xù)向下走，是否會(huì)進(jìn)入歷史的流向中呢？”

    “也許吧?！膘`青不確定的說道：“不過，我想同一段河流之中不會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)自己。

    而當(dāng)一個(gè)生靈，流轉(zhuǎn)了整個(gè)時(shí)間長河之后，也就相當(dāng)于將自身貫穿于大道了。

    當(dāng)然，這只是猜想，具體的，還是需要咱們?nèi)蘸笞约喝ヲ?yàn)證。”

    第九百三十八章 丹就是靈

    如今的龜靈圣母在倉頡手中，要借其造字的契機(jī)重聚形體。

    妙道便和靈關(guān)道人、孫雨靈師兄弟一起協(xié)助其參悟。

    造字，并不是簡簡單單的將已知的符號告訴倉頡便可。

    而是需要根據(jù)時(shí)代與人族的發(fā)展，將天地間的至理簡化成一個(gè)普通人能夠看懂的符號。

    透過這些符號，能夠讓看的人感受到人族的積淀。

    這個(gè)過程是對人族運(yùn)勢的凝聚，與地仙參悟天地規(guī)則沒有什么不同。

    哪怕造字這事已經(jīng)被三皇和三清錨定于歷史長河之中，成為了定局。

    無論經(jīng)歷怎樣的過程，倉頡造字必然成功，所造之字也大同小異。

    但這個(gè)過程卻是必不可少的。

    靈關(guān)道人兩人準(zhǔn)備借這個(gè)契機(jī)，以自身定下的道為根基，來參悟天地規(guī)則。

    這些靈青也就不再關(guān)心。

    先不說個(gè)人有個(gè)人的道，已經(jīng)有了妙道在，也不需要他過多的cao心。

    此時(shí)他騎了青獅慢慢的向神農(nóng)城而去。

    他也不著急，一邊看著有熊國和烈山國之間的過度，一邊在路上思考丹道分身的事。

    有熊國有耕地，所用的農(nóng)具也是從烈山國傳來的。

    但是他們大多是將耕種與捕獵相結(jié)合。

    而烈山國或許是因?yàn)樯褶r(nóng)皇的緣故，更多的是在耕種、制陶。

    越是往神農(nóng)城而去，這田野里的作物越是靈秀。

    在這里，妙有帝君能夠感受到的氣息十分活躍。

    借助巫道的特性，所參悟到的規(guī)則信息，全部是與作物相關(guān)的。

    或許沒有當(dāng)初許行所講的深?yuàn)W、精細(xì)，但卻更加的駁雜。

    同時(shí)，靈青也更加深入的明白了，民以食為天的含義。

    舉一反三，作用到丹道之上。

    于煉氣士而言，丹即氣，氣即丹。

    炁道靠純煉自身精氣神融合為先天一炁。

    而丹道，則是借天地之理，調(diào)和精氣神，混而合一煉成真胎。

    一個(gè)是以自身為根本，外界的一切不過是用來打磨自身的工具。

    一個(gè)雖同樣以自身為根基，但卻將天地萬物融入自身根本之中。

    真元鑄就陰陽爐，真氣分衍龜蛇盤，真神化作三昧火，混元九轉(zhuǎn)煉真胎。

    煉鉛汞，調(diào)龍虎，功成九轉(zhuǎn)煉真金，萬朵山河一明珠。

    一轉(zhuǎn)一煉，功成九轉(zhuǎn)鑄金丹。

    如今靈青早已煉就純陽元神，自然也不需要如同當(dāng)初修煉符道和炁道一般，從頭開始煉真元、真氣、真神。

    為了鑄就這分身，靈青打算煉就一個(gè)陰陽爐。

    不僅可以當(dāng)做未來丹道分身的成道之寶，更方便他來踐行丹道。

    有了這個(gè)想法，他就開始在沿途經(jīng)過一個(gè)個(gè)部落的時(shí)候，從他們哪里求取一點(diǎn)煙火，一件用以烹飪的容器。

    也不拘是陶鑄的，還是石刻的，亦或是青銅鐵石鑄造的。

    一路收集，一路來到了神農(nóng)城。

    照例用青蚨蟲查探一下，發(fā)現(xiàn)朱光正在城中。

    于是他也不再自己費(fèi)心找地方，直接來到了朱光這邊。

    這是一個(gè)草藥鋪。

    烈山氏不僅僅是精通耕種，對于草藥也是十分的精通。

    雖然他們并沒有開拓出藥田來。

    但也有意識的在山中根據(jù)環(huán)境來培養(yǎng)草藥，鑄就了一座座的藥山。

    采來的草藥大多供奉給炎帝和各自部落的巫，但采藥人本身也可以將屬于自己的草藥，用來與別人交換一些物品。

    一些小部落的巫和煉氣士，也都會(huì)在集市上與他們進(jìn)行交換。

    朱光就是這般，頂著個(gè)煉氣士煉丹師的稱號，在神農(nóng)城集市上收購草藥。

    然后制成相應(yīng)的丹丸散劑，與人換更多的草藥，用以鍛煉自己的煉丹手法。

    本身靈青便曾讓妙有向朱光學(xué)過煉丹、煉器，此時(shí)他見靈青準(zhǔn)備開始參悟丹道，自然是傾心相助。

    “你這想法是對的，先前妙有參悟的方向，雖然看似與煉丹相合。

    然而，單單他無法以丹爐為器，便注定了他無法真正的參悟丹道。

    現(xiàn)在你想為丹道分身先煉一個(gè)鼎爐的想法，是對的?！敝旃饴犃怂南敕ê?，首先贊同了他的想法。

    “雖然有‘天地為爐，造化為工，陰陽為炭，萬物為銅’的說法。

    但咱們現(xiàn)在肯定沒有到那個(gè)境界。

    若說在先前的泡影世界，以一方世界為鼎爐，確實(shí)是對參悟造化丹道有極大的幫助。

    只是這方世界咱們卻沒有那個(gè)本事。

    有一個(gè)合心意的鼎爐，也不比那泡影世界差了。”

    靈青聞言點(diǎn)頭。

    他又道：“丹是什么？丹是氣、是道、是靈。

    將鼎爐當(dāng)做一方天地，鼎爐中的藥材是氣、爐火是道。

    而真氣便是靈，用以點(diǎn)化生靈的‘靈’。

    丹就是‘人’！”

    “丹，就是人！”靈青咀嚼著這句話，心中若有所思。

    “對，丹就是人。