又看了兩人一會(huì)，他才起身除了正殿，來到法壇之前。

    今夜不出意外，他就能將三光神劍煉成了。

    隨著他最后一道法印掐動(dòng)，一道絢爛星光化作一柄星光寶劍。

    最后一柄星曜劍也已經(jīng)煉成了。

    接下來他一揮手，三千柄閃爍著金銀光芒，星河流轉(zhuǎn)的寶劍浮現(xiàn)在他的面前。

    而后一千柄日曜劍化作一輪金赤驕陽，一千柄月曜劍化作一彎銀白彎月，一千柄化作紫色繁星的星曜劍。

    如同一片星空般浮現(xiàn)在觀星臺(tái)之上，緩緩旋轉(zhuǎn)。

    靈青念動(dòng)之間，驕陽、彎月、繁星在半空中合在一處，化作一道三色神光。

    三光合一，透著一股三光流轉(zhuǎn)、靈耀九天、轉(zhuǎn)摩生死的意韻。

    能夠生生無量、念念不絕。

    一化為三，則日曜神光能消磨血精骨rou、月曜能腐蝕元神魂魄、星曜能吞解真靈識(shí)念。

    他伸手一握，這神光倏的落在他手中，化作一柄湛然寶劍。

    看著劍鋒上不住蕩漾的三色神光，輕聲道。

    “三光神劍，三曜神光，終于煉成了。

    接下來只需煉神光化神水，就能得到三光神水了?！?/br>
    第三百五十六章 世間之神風(fēng)

    靈青將三光神劍一拋，令其懸在法壇上方。

    然后催動(dòng)法力震動(dòng)法壇，隨著靈寶符幡招搖，引下星月光芒，落在神劍之上積蓄起來。

    又將原來用來收集三曜天罡的圓形金盤、八角銀盤和方行銅盤合在一處。

    煉作一尊閃著金、銀、紫三色光彩的八寶琉璃葫蘆瓶，落在神劍下方，瓶口與劍尖相對(duì)。

    只待明日收集了日光后，與之月光、星光相合使得三曜神光滿溢。

    然后煉神光為神水，就能將其化作一滴三光神水，落在琉璃瓶中。

    靈青所煉就的這三光神劍單以凡間來說，有著神光的加持，算是一柄不錯(cuò)的劍器了。

    然也只不過是他祭煉了一次形質(zhì)的劍器罷了。

    用來收集三光神水的話，一日夜也不過能收集一滴罷了。

    他現(xiàn)在還不知道需要多少神水合適，但他現(xiàn)在也用不到這三光神劍對(duì)敵。

    因此就放在這法壇之上慢慢收集著。

    正好他也趁著這個(gè)時(shí)間，來找找神風(fēng)，倒也不急。

    靈青反手托出一堆沙子似的濁煞元精，一枚寶珠般的明光寶焰。

    濁煞元精是濁煞氣之結(jié)晶，算是地氣之最了。

    而明光寶焰是朱光合自身精氣神所煉的寶焰。

    乃是與八卦真火、兜率寶焰一般，也是天下有數(shù)的真火、寶焰。

    比之一般的三昧真火更具特色，算起來也不差了。

    而三光神水更是天下一等一的神水。

    只等三光神水收集夠了，就全了三樣?xùn)|西了。

    如今就只剩下風(fēng)還沒有頭緒了。

    至于先天一炁，他已經(jīng)試過了，或許正是因?yàn)槠錈o物不包的特性，導(dǎo)致其太過全面了。

    并不能單單作為氣元素來使用。

    靈青翻找了一下自身所有的傳承信息，發(fā)現(xiàn)天下間有數(shù)的神風(fēng)、靈風(fēng)倒也不在少數(shù)。

    而他所擁有的煉風(fēng)法門倒也有。

    像風(fēng)神所掌握的神風(fēng)，煉煞術(shù)和采罡術(shù)能夠煉就的煞風(fēng)和罡風(fēng)，八卦法中的巺風(fēng)法等等。

    他也都有相應(yīng)的修煉法門，風(fēng)神之風(fēng)甚至隨時(shí)可以取用。

    不過這些風(fēng)與濁煞氣、明光火、三光水這等東西相比，又有些相差太遠(yuǎn)。

    若不是他實(shí)在沒有別的辦法了，他也不愿就此將就。

    畢竟從當(dāng)初的傳承來看。

    元素之書應(yīng)該是取四元素結(jié)晶煉就的。

    若不出意外，屆時(shí)應(yīng)該就是以此為原料了。

    而像赑風(fēng)、三昧神風(fēng)、九幽煞風(fēng)、九天罡風(fēng)這等神風(fēng)，倒是能夠與其相匹配。

    只是這神風(fēng)雖好，但也難找、難用，更是難煉啊。

    就拿赑風(fēng)來說，其為劫風(fēng)。

    成就天仙之前會(huì)有三災(zāi)之難，為雷、火、風(fēng)三劫。

    其中這風(fēng)劫，吹的就是這赑風(fēng)。

    歷劫之時(shí)，這風(fēng)會(huì)自囟門中吹入六腑，然后過丹田、穿九竅。

    若是躲不過、抗不過，則能使人骨rou消疏，其身自解。

    先不說他找不找得到，就算找得到。

    這對(duì)于地仙來說都是劫難的東西，他又如何能承受的起，如何敢用？

    而這三昧神風(fēng)，號(hào)稱“能吹天地怪、善刮鬼神愁”。

    修行之人有煉三昧真火的法子，如朱光的明光寶焰，就是其中一種。

    但這煉三昧神風(fēng)的法子，他就只聽過，沒見過啊。

    至于“搜魂蝕骨、不見其形”的九幽煞風(fēng)和“剛猛凌冽，銷骨融神”的九天罡風(fēng)。

    他有煉煞術(shù)和采罡術(shù)，若是找到了倒也能將之煉化。

    這兩種風(fēng)倒也不難找，這九幽煞風(fēng)和九天罡風(fēng)之所以名為九幽、九天。

    那就是因?yàn)橹挥性谶@兩處地方采來的，才配稱得上這個(gè)名字。

    天有九重天，地有九重地，天地最極處號(hào)曰：九天、九幽。

    這里的罡煞之氣化作風(fēng)，就是正宗的九天罡風(fēng)和九幽煞風(fēng)。

    只要能夠上窮碧落下黃泉，都能找得到。

    但是憑他現(xiàn)在的本事，卻是上不得九天之上啊。

    而那九天罡風(fēng)吹拂下來，經(jīng)過九重天一層層的過濾。

    來到凡間之后，就已經(jīng)化作了平常的罡風(fēng)了。

    更別說九幽煞風(fēng)，有著陰陽之界相隔，又哪里能吹得到凡間來？

    這里又不是黑山世界，陰陽失衡，使得幽冥之氣肆虐人間。

    他若是想要用煉煞術(shù)和采罡術(shù)，一點(diǎn)點(diǎn)的采集普通的罡風(fēng)、煞風(fēng)來祭煉九天罡風(fēng)、九幽煞風(fēng)。

    在沒有如同靈竹一般，蘊(yùn)含風(fēng)罡、風(fēng)煞的靈物時(shí)。

    其難度卻是要比祭煉三光神水難上百倍。

    他之所以能這么短的時(shí)間煉成三光神水。

    除了日月星三光天天照耀大地，只要愿意總能慢慢收集、慢慢祭煉外。

    更主要的還是祭煉三光神劍的法門之神妙，和蘊(yùn)含曜煞的靈竹之故。

    靈青想了想，無奈的道。

    “說不得就只能先拿四季風(fēng)湊湊數(shù)了?！?/br>
    其實(shí)說起來這四季風(fēng)也不算差了，四季風(fēng)，自然是分春夏秋冬四季了。

    春風(fēng)生、夏風(fēng)長、秋風(fēng)殺、冬風(fēng)絕。

    四季相合則能光陰流轉(zhuǎn)、生死輪回。

    更關(guān)鍵的是，他想要求來修煉的法門也不難，甚至哪怕是要現(xiàn)成的都有。

    農(nóng)家將水災(zāi)、旱災(zāi)、風(fēng)霧雪霜、疾病、蟲災(zāi)合稱為“五害”。

    而風(fēng)對(duì)于農(nóng)作物既是五害之一，會(huì)將作物吹倒、落花落果，傳播疾病蔓延植物病害。

    但也能夠帶走高溫改善農(nóng)田環(huán)境，傳播花粉，幫助植物授粉和繁殖。

    許行作為農(nóng)家的圣賢，對(duì)于這風(fēng)自然也是十分的了解，肯定有相應(yīng)的修行之法。

    因此，第二天當(dāng)靈機(jī)和文君兩人出了宮，到城中積功累德之后。

    靈青亦是到靈明學(xué)宮之中，先是到風(fēng)紀(jì)處幫兩人請(qǐng)了假。

    然后又到明稷堂找到許行，向其請(qǐng)教關(guān)于四季風(fēng)的法門。

    果不其然，面對(duì)他的詢問，許行毫不推辭的說道。

    “四季之風(fēng)與作物息息相關(guān)，我農(nóng)家自然有相應(yīng)的法門。

    靈公若是有用，行自當(dāng)奉上?！?/br>
    然后看著他笑道：“只是靈公卻是有些空坐寶山而不自知了?！?/br>
    靈青也沒有隱瞞向他隱瞞尋求神風(fēng)的原因。

    因此許行也知道他并不是非得要四季風(fēng)，而是神風(fēng)越好則越妙。

    做好能夠與三光神水等相合才好。