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修仙:從就職德魯伊開始 第176節(jié)

    隨著靈青一扣石磬,啟聲開唱。

    小倩等人緊隨其后,緊接著兩人也紛紛相和。

    翌日清晨,小倩等人則來到佛塔之前,同法明體驗(yàn)佛家功課。

    佛家早課一般念誦《楞嚴(yán)咒》、《大悲咒》、“十小咒”、《心經(jīng)》各一遍,在念誦的起止都配有梵唄贊偈。

    其中,《楞嚴(yán)咒》咒文較長為一堂功課,《大悲咒》、“十小咒”等為一堂功課。

    一般是兩堂功課輪流來,只有佛教節(jié)日才兩課同做。

    不過法明為了全面帶領(lǐng)大家體驗(yàn)佛門早課,徑直將兩課一同做了。

    除了靈青和朱光兩人,單獨(dú)在大殿做早課外,其余人都前去跟著學(xué)一學(xué)。

    就連燕赤霞和沐靖柔也不例外。

    靈青兩人不去乃是因?yàn)閷ψ陨砉φn看得緊,其余人他并不介意。

    特別對于小倩這等陰鬼來說,多學(xué)一點(diǎn),就多個(gè)選擇。

    指不定日后就因著今日的功課,而頓悟超脫了呢。

    沐靖柔更是不用說了,她本身就是由和尚開悟的。

    心中善惡理念也是和尚種下的,雖然因寺中和尚無畏赴死,產(chǎn)生了執(zhí)念。

    但逃避也不是辦法,終究解鈴還須系鈴人。

    說不得多聽聽佛經(jīng),多見見和尚,能解了心中執(zhí)念呢。

    如此對她日后修行也大是有利。

    第一百九十七章 法明求法

    佛門功課耗時(shí)比道家要長些。

    當(dāng)法明帶領(lǐng)大家做完早課后,靈青兩人也早就做完功課了。

    正站在一旁觀看大家做功。

    “道兄有禮?!?/br>
    他見功課結(jié)束,正要往觀中行去,卻突然聽得法明喚他。

    靈青來到近前和他在佛塔旁大樹下坐定,向他問道。

    “不知道兄有什么事?”

    法明將手中不住盤轉(zhuǎn)的佛珠停下來,看著他說道。

    “雖然有些冒昧,但貧僧想向道兄求教一下你那甘露凈業(yè)法門。

    不知道兄可肯舍得?

    當(dāng)然,佛祖?zhèn)鞣ㄉ许氂懶┤耸拢毶匀灰膊粫装浊髥柕佬置胤ā?/br>
    貧僧這里有一門《八寶功德金蓮觀想法》,愿以此法做個(gè)人事?!?/br>
    說著從懷里掏出一本冊子,遞給靈青。

    靈青聽到他要求問甘露凈業(yè)法門,一時(shí)不禁有些意外。

    見他連法門都準(zhǔn)備好了,不由得好奇接過來。

    觀想法乃是觀與想為根本,無論道家還是佛門都有不少法門。

    他那一炁真經(jīng)之中也有高深法門,只不過卻不在這筑基篇中,因此他如今也只有一些普通的法門。

    像之前他傳于小倩等人的靈符觀想法,就是以自身靈符結(jié)合一些粗淺觀想之理而作的一道法門。

    只是他那法門之功果,依舊全賴靈符如何玄妙而已。

    草草的翻了前面幾頁,靈青對于這道《八寶功德金蓮觀想法》心中也有了一個(gè)大概的認(rèn)知。

    佛門功法一向擅長修心的功夫,這道法門也不例外。

    主旨乃是觀想出一方八寶功德金蓮,既有凝神護(hù)身之妙,也可成就功德之果。

    其中分為八功德水觀、七寶池觀、金蓮法相觀等,既可分別修煉,也可以合而為一。

    其中理念也是不差,包含了佛門十六觀法中日想、水想、地想、寶池、華座等相關(guān)法門。

    雖度不得世人,但也是一門度己自渡的無上法門了。

    而自家甘露凈業(yè)法門,只是他嘗試融合本身法門意外得來的。

    且此法功能單一,限制頗多。

    雖說糅合了他所修三法理念,但其根基也只是一道甘露凈業(yè)符罷了,他一直也不曾如何看重這道法門。

    見他竟舍得用此等法門相換,不由好奇的問道。

    “貧道那法門可比不得你這法門來的高深,不知道兄為何如此看重?”

    “阿彌陀佛,道兄過謙了,貧僧這法門雖說高深,但僅能度得一人?!?/br>
    法明單手合什,在胸前一豎微微一禮。

    “道兄法門雖看似淺薄,但卻能度得萬萬人?!?/br>
    經(jīng)他一說,靈青頓時(shí)明白過來了。

    淺薄還是高深,不過是大家所看重的點(diǎn)不同罷了。

    他身具天仙功法,自然看不上這等修至頂點(diǎn)不過鬼仙入門的淺顯功法,謂之淺薄。

    但法明修功德法,度人向善對于佛門來說,就是最大的功德。

    他所看重的乃是其門檻低、易普傳,且最重要的就是能使人免受自身罪業(yè)蒙心之憂。

    只要其人一心向善,日后洗凈罪業(yè)也就指日可待,不虞心魔作祟。

    如此可以說一度一個(gè)準(zhǔn),不必受因果牽連反噬,反而功德廣大。

    “既如此,大師不覺吃虧,換了也無妨?!?/br>
    想明白之后,靈青也就將此事應(yīng)了下來。

    他對道佛理念并無太大的偏見,沒有見不得別人好的心思。

    畢竟在他看來萬事萬物無不自然,無不是道。

    之所以沒有參悟那本金剛經(jīng),也是因?yàn)楝F(xiàn)在自身修行還沒到家,分不得心。

    修行須得知行合一,不僅要知道,還得能做到。

    然而大道玄奧,又哪是他現(xiàn)在能夠知盡、行盡的?

    對于他現(xiàn)在來說,且只在自己的條條框框內(nèi),腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印的向上走。

    等有所成就再觸類旁通,廣參他道也不遲。

    如此終有一日能夠遍知遍行。

    到時(shí)便是以諸天萬界為符、為法、為道、為自然,也無不可。

    三千造化在我心,我自造化三千道!

    “多謝道兄!”

    法明自然知道他同意交換,并不是因?yàn)樽约业姆ㄩT高深。

    自家的法門再高深,也不如身旁這佛塔中的《金剛經(jīng)》來的高深。

    人家既然能夠舍了金剛經(jīng),自然也不會太過看重他這法門。

    能夠同意交換,想來除了對法門不甚看重之外,也是為了成全他的功德之故。

    因此法明心生感激,又是行了一禮。

    “無需如此,大師有此功德心,貧道自忖不及。

    慚愧之余,但有所需,自當(dāng)略盡綿薄之力?!?/br>
    靈青見他如此,連忙將他扶起。

    然后將甘露凈業(yè)法門、書符、存意等等一干訣竅盡數(shù)說與他聽。

    當(dāng)然涉及自身根本法門的地方,就只是言說其理念,令他想法代替。

    他這法門本就疏簡,只要本意不失,自然沒什么不可以替換的。

    就連甘露凈業(yè)符,若是法明有更好的符箓替代也不是不行。

    直至將其中關(guān)竅說透之后,靈青才拿起那本觀想法門。

    說來他也不是不看重法明送出的觀想法門,反而應(yīng)該說他心中挺歡喜的。

    正是因?yàn)檫@法門不及那金剛經(jīng)高深,對他自身功法沒有影響,反而還有補(bǔ)益之處。

    畢竟一來這法門一樣可以化作靈韻,用來填補(bǔ)他的道基底蘊(yùn),還可補(bǔ)足自身現(xiàn)在修心功夫的短缺。

    他那一炁真經(jīng)中自然有觀想之類的修心功夫,但那得等筑基成功,開始練氣才開始大量涉及。

    現(xiàn)如今就只是一些普通的法門訣竅罷了。

    金剛經(jīng)對他來說,佛門理念太重,他卻沒本事將之化而為道,來補(bǔ)益自身。

    二來,將這門觀想法領(lǐng)悟一番之后,正好也可以借助其中理念,結(jié)合甘露凈業(yè)法門。

    將之前教給小倩等人的靈符觀想法升級一下。

    之前傳法之時(shí)思慮不周,兩種法門有些太過割裂了,且散亂不成體系。

    現(xiàn)在正好趁此機(jī)會將三種法門融合一下,整合成一道法門。

    對于這個(gè)靈青自忖還是十分拿手的,如今他對于自身三法的融合,都已經(jīng)初步步入正軌了。

    何況這等簡略的法門呢。

    等他看完之后,又向法明和尚請教了一些疑難之處。