此乃種族分別之爭(zhēng)，無(wú)關(guān)善惡。

    至于說(shuō)神人鬼妖分別善惡，一視同仁，普度無(wú)量的境界。

    以后靈青或許有可能參悟，但現(xiàn)在他只求度己。

    在力所能及，且別人愿意相信自己的情況下，或許會(huì)對(duì)其有所幫助。

    但若說(shuō)讓他慈悲為懷，卻是為時(shí)尚早。

    仙人仙人，既然帶個(gè)人字，那就還有親疏之別。

    注：本來(lái)想在正文里發(fā)的，但全是說(shuō)教的東西，而且字?jǐn)?shù)太多了，也就放棄了。

    最主要的好多想表達(dá)的還沒(méi)寫(xiě)完，比如神人鬼妖的剖析等。

    索性就直接當(dāng)個(gè)番外發(fā)出來(lái)吧，有空再來(lái)補(bǔ)充吧。

    總結(jié)一句話(huà)，靈青不是圣人，甚至不是道德模范。

    他只是個(gè)求長(zhǎng)生的。

    之所以懲惡揚(yáng)善、度化他人也是因?yàn)檫@樣做對(duì)他有利，且?guī)熼T(mén)教導(dǎo)不讓其作惡。

    普度眾生？等他成了圣人再說(shuō)吧。

    當(dāng)然這個(gè)圣人不是那種嘴上給誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)打抱不平，覺(jué)得誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)無(wú)辜的圣人。

    而是真的能夠解決事情，平息怨憤的圣人。

    想要當(dāng)圣人，得有實(shí)際的行動(dòng)。

    發(fā)心為功，篤行是德，說(shuō)了也得做到才是功德。

    否則說(shuō)的再多，也只是妄言而已。

    第一百七十三章 借法之術(shù)

    以符器之法借他人之手，提升模板的等級(jí)、品質(zhì)。

    然后以他人成就來(lái)化作自身底蘊(yùn)，成就道基之事急不來(lái)。

    這提升模板等級(jí)好說(shuō)，只要時(shí)刻祭煉就是在為其增加經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)點(diǎn)積累，早晚升級(jí)。

    而提升品質(zhì)就看大家所用的法門(mén)和機(jī)緣如何了。

    若是能夠如同靈青鬼身模板一樣，有一滴與其相合的精血，提升模板品質(zhì)就容易的多了。

    再者就是其人突然頓悟，而且所悟的還得是與模板符器相關(guān)的。

    否則的話(huà)，最少也得將模板等級(jí)提升至10級(jí)往上，踏上典范之道，才有可能。

    升級(jí)的時(shí)候各有各的檻，但10以?xún)?nèi)只要實(shí)力足夠基本上都沒(méi)什么問(wèn)題。

    不過(guò)到了9級(jí)升10級(jí)之時(shí)，則得選定一種典范道路才成。

    而10級(jí)到11級(jí)更是要一只腳踏上這條道路，并要有所成就。

    然則這與修成人仙的難度也差不了多少了。

    至于最后借用他人成就化作底蘊(yùn)，則得分兩步來(lái)。

    這些符器對(duì)于靈青來(lái)說(shuō)，就像一枚枚收集器一般。

    別人借用模板的能力，然后用升級(jí)提升模板作為報(bào)酬。

    就像紫香一般，當(dāng)她將符器成功祭煉之后。

    基本上也就差不多是用符器，將她自身的法力道行梳理了一遍。

    如此她的一切成就，自然也就被符器所記錄了。

    然后又傳入到靈青玄壇之中的符箓本體之內(nèi)。

    若是換了燕赤霞和沐靖柔這等法力、道行深厚之輩。

    非得是他們將符器祭煉到與心意相合，并且使用符器梳理自家法門(mén)。

    靈青才能獲得他們?nèi)康某删汀?/br>
    否則的話(huà)，符器對(duì)于他們來(lái)說(shuō)不過(guò)是個(gè)器物。

    而修者又如何能被一件器物，摸透了底細(xì)呢。

    如此也就只是他們用什么法門(mén)祭煉符器，祭煉過(guò)程中悟了有什么奧妙，靈青才能獲得相應(yīng)的知識(shí)。

    不過(guò)他這種借法的法門(mén)，并不會(huì)對(duì)別人的修行造成什么影響。

    再加上靈青只是借其種種感悟，化作自身底蘊(yùn)。

    也不是竊取他人功法，也就不會(huì)沾染什么禍患。

    相當(dāng)于其人用符器多少，給他多少報(bào)酬。

    隨著大家不斷的祭煉自身的符器，不過(guò)數(shù)天的功夫，大家就已經(jīng)能夠熟練的使用了。

    接下來(lái)就是水磨的功夫來(lái)提升符器的品質(zhì)等級(jí)了。

    這天，見(jiàn)其他人都去勞作了，而燕赤霞和沐靖柔兩人對(duì)于符器的祭煉也平緩下來(lái)了。

    靈青叫上兩人準(zhǔn)備詢(xún)問(wèn)一些關(guān)于幽冥界和陰山鬼王，特別是五鬼大王的情況。

    畢竟就算是斬了那群惡鬼，但這鬼王娶親之事還是躲不過(guò)去的。

    由于往日里他和燕赤霞沒(méi)少閑談，所以該說(shuō)的也都說(shuō)的差不多了。

    更何況他對(duì)于五鬼大王也是頭次聽(tīng)說(shuō)，可從未打過(guò)什么交道。

    因此今日主要的詢(xún)問(wèn)對(duì)象就是沐靖柔。

    也是見(jiàn)她這些時(shí)日確實(shí)安分守己，靈青才敢相問(wèn)。

    否則的話(huà)，她就是說(shuō)了，他又如何敢相信。

    然則對(duì)于陰山鬼王，她所知道的也并不多。

    只知傳說(shuō)中，他乃是幽冥界最大的山脈—陰山，生了靈智后修煉萬(wàn)年而得道。

    因這陰山漆黑無(wú)光，又被稱(chēng)為黑山，所以陰山鬼王也叫做黑山老妖。

    在太祖絕地天通之時(shí)，他趁機(jī)打破地府，占了整個(gè)幽冥界。

    之后又設(shè)法洞開(kāi)陰陽(yáng)兩界，欲要顛倒陰陽(yáng)。

    雖然被大明王朝統(tǒng)合三山之力打退了，但卻留下了無(wú)數(shù)幽冥通道。

    使得天地大變、陰煞蒸騰，以致妖鬼橫行。

    她雖然供奉了不少美人，但卻從未和這鬼王見(jiàn)過(guò)，因此其具體有何神通則一概不知。

    至于那五鬼大王乃是虎鬼得道。

    虎鬼是老虎被殺之后心有不甘所化。

    這老虎變成鬼后不僅刀槍不入，來(lái)無(wú)影、去無(wú)蹤。

    若是吃了人之后更是能夠如人行走，能說(shuō)人語(yǔ)。

    而這五鬼大王不僅實(shí)力強(qiáng)大，且善用鬼物施法、煉法。

    在陰山之上占了一座鬼城，自命名為五鬼城，做起了城主。

    是陰山鬼王手下得力的鬼王之一。

    沐靖柔之前經(jīng)常將一些不合用的鬼物送給他做個(gè)人情，因此與他頗有些交情。

    “這五鬼大王善使一手五鬼搬運(yùn)的神通，可謂是神通廣大、魔法狠毒。

    以神通將自身的倀鬼煉了無(wú)數(shù)鬼兵化作五鬼運(yùn)財(cái)大陣。

    搬物運(yùn)財(cái)、行瘟使疫無(wú)所不通。”

    沐靖柔詳細(xì)的將這五鬼大王底細(xì)一一分說(shuō)清楚。

    “除此之外，還煉就了五只瘟鬼將軍，用以統(tǒng)帥大陣。

    其中分別是東方青瘟鬼將軍，通木法，能領(lǐng)萬(wàn)鬼行惡風(fēng)之??；

    南方赤瘟鬼將軍，通火法，能領(lǐng)萬(wàn)鬼行熱毒之??；

    西方白瘟鬼將軍，通金法，領(lǐng)萬(wàn)鬼行注氣之??；

    北方黑瘟鬼將軍，通水法，領(lǐng)萬(wàn)鬼行惡毒之??；

    中央黃瘟鬼將軍，通土法，領(lǐng)萬(wàn)鬼行惡瘡癰腫。

    與我最交好的是青瘟鬼將軍，原先都是他的手下來(lái)與我傳達(dá)消息的。

    然而上次找上門(mén)來(lái)的應(yīng)該是白瘟鬼將軍和黑瘟鬼將軍手下的小將?！?/br>
    “這領(lǐng)萬(wàn)鬼是虛指還是？”

    燕赤霞疑惑的問(wèn)道。

    “實(shí)指?！?/br>
    沐靖柔肯定的點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道。

    “一個(gè)鬼城竟然有如此多的鬼兵嗎？”

    靈青有些難以置信的說(shuō)道。

    “若真是如此，單是五鬼將軍率領(lǐng)的鬼兵竟然都有五萬(wàn)之?dāng)?shù)了。

    更何況一座鬼城可不只是有鬼兵，更多的還是一些鬼民。

    如此一來(lái)，光是五鬼大王手下的鬼物，怕不是得有數(shù)十萬(wàn)了。

    那這陰山之上到底得有多少鬼物啊？”

    “若說(shuō)這陰山到底有多少鬼物，想必除了鬼王大人之外，也無(wú)人清楚了。

    只是陰山之上鬼城萬(wàn)千，其中的鬼物少說(shuō)也得有億萬(wàn)之?dāng)?shù)了。