這將近四百年間，所發(fā)生的事情和戰(zhàn)亂，又豈止是這些話能簡單概括的，只要延伸去細想一下，那簡短幾句話透露出的信息以及意思，就已經(jīng)足

    夠令人心驚膽寒，并且尤其不是滋味。

    想到這里，劉徹不禁攥了攥拳，這樣的歷史，決不能再次發(fā)生!

    【好了，這里簡單給大家說一下魏晉南北朝時期的時代背景以及朝代更迭情況，接下來讓我們再次回歸正題——關(guān)于古詩詞在這一期的發(fā)展和演變，又究竟是演變出了什么樣的兩個極端來?！?/br>
    【簡單知曉魏晉南北朝時期是怎么一個"混亂"之后，那么大家就應(yīng)該清楚，當時背景下，國破家亡，國仇家恨，政權(quán)混亂，烽煙四起，戰(zhàn)亂頻繁……這些顯然是那個時期最“習以為?！钡纳鷦訉懻铡！?/br>
    【于是在這樣混亂的時代背景下，除了爭權(quán)奪利，輪番上臺的門閥世家外，文人百姓自然也是受到了影響?！?/br>
    【亂世里救國救難，這是必然會生出的想法，有人就覺得這個時候必然要拯救國家于危難之際，于是要怎么將自己的志向和想法宣揚出去呢?那就像屈原一樣，將內(nèi)心想要宣泄出來的口號和志向等，寫成詩作，以此寄托情感意志等等?！?/br>
    【而大概也就是從這時候開始，詩就開始逐漸脫離于音樂。文人們所寫的詩，也就開始更加偏向于表達自己的意志想法等等，畢竟亂世之中，想要給詩配樂，倒也是個難事，加上也不合時宜，所以這古詩詞的發(fā)展，走到魏晉南北朝時期，也就變得更加獨立起來，而所表達的情感也是更加強烈?！?/br>
    【那像這種將情感意志，以及建功立業(yè)，保家衛(wèi)國的情懷等，寄托到詩中的發(fā)展現(xiàn)象，大致就是自東漢建安年間開始，即東漢末年漢獻帝的年號，也是漢朝最后的年號，于是這一時期的詩詞文學，就叫做“建安文學”。】

    【其中主要代表人物就是三曹，即曹cao，以及他的兩個兒子——曹丕和曹植，還有建安七子，即孔融，陳琳，王粲，徐干，阮璃，應(yīng)場，劉楨這七位文學家的合稱，與曹氏父子三人，對于當時詩，賦，散文的發(fā)展，都曾作出過貢獻?！?/br>
    秦王宮，

    嬴政也是沒想到漢朝之后，會是那樣的變局發(fā)展。

    而此時聽到這里，更是讓嬴政認知到，其實很多東西的發(fā)展變化，都是時代變遷下的產(chǎn)物。詩的發(fā)展是這樣，人也是。

    只不過有的是主動影響，引導轉(zhuǎn)變。有的則是隨波逐流，潛移默化，而身處其中，往往更多是意識不到其中的變化以及演變等……

    那

    現(xiàn)下，自天幕出現(xiàn)之后，再有了這資料庫，秦朝從上自下的發(fā)展及改變，也不知道又會帶來什么奇妙的作用和影響。

    但最起碼，只要這發(fā)展及改變的大致方向是好的，那么帶來的作用及影響等，也必然是朝著不錯的方向進展。

    贏政想著，便是不禁笑著嘆息一聲。

    這出自他手的轉(zhuǎn)變及變化，也不知道他還能一直看到什么程度。

    【這是詩在當時的一個發(fā)展方向，表達想要建功立業(yè)的情感和意志等，但有的人愿意力爭上游，逆流而行，有的人卻愿意偏居一隅，安穩(wěn)度日，亦或是說，對當時官場不滿，于是果斷遠離，然后就將情感寄托于山水之間。】

    【而區(qū)別于“建安文學”,這些將情感寄托于山水之間的文人，他們的詩作就一般是寫山水風光，或是田園生活了?！?/br>
    【那這些詩就合稱為“山水田園詩”?！?/br>
    【所謂的“山水田園詩”,便是源于晉代的陶淵明，以及南北朝時期的謝靈運，其中陶淵明以田園詩見長，是田園詩的開山鼻祖，而謝靈運則以山水詩見長，是山水詩的開山鼻祖。】

    【其實田園詩和山水詩在當時完全是兩個派別，一直到盛唐時期，二者殊途同歸，才合二為一，統(tǒng)稱為“山水田園詩”?！?/br>
    【這就是魏晉南北朝時期，古詩詞在這一時期發(fā)展的“兩個極端”?！?/br>
    【其實都是從不同方面反應(yīng)了當時的社會現(xiàn)狀以及境況，一方面是想要建功立業(yè)，結(jié)束亂世，一方面是非暴力不合作，同樣渴望安穩(wěn)平靜的生活，但就像陶淵明寫的《桃花源記》,將對現(xiàn)實的不滿和抗拒，寄托在追求美好生活的理想中?！?/br>
    [叮?！猐

    資料庫中語文相關(guān)模塊開啟了詩詞文章欄目。其中就有天幕話語中講到過的相關(guān)人名，能夠看到其發(fā)表過的詩作和文章等。

    而且這竟然是免費的。

    不過有些詩作文章后面，那個[必背]標識是什么意思?

    必背?

    第101章 唐詩宋詞

    【提起語文，提起詩詞文章，大家最先想到的，是不是更多都是上學時期那些背誦默寫經(jīng)歷?】

    【每次語文老師講課的時候，后面只要來一句“背誦并默寫”,也不知道有多少同學痛苦哀嚎出聲，而且統(tǒng)計了一下，我們高中古詩文必背篇目，可是足足有64篇之多?！?/br>
    【也不知道當時是怎么一個個都背下來的，而且默寫時還不能出現(xiàn)錯字?！俊静恢故遣荒艹霈F(xiàn)錯字，古詩文翻譯，字詞解釋等也要都記下來才行……】

    【現(xiàn)在還衍生出來一個梗，將那些必背古詩文的作者統(tǒng)稱為“背誦默寫天團”,入選此“背誦默寫天團”的作者們，的確都是古詩文領(lǐng)域中的大佬級別，但是他們可能不知道，當時自己寫的古詩文，現(xiàn)在要全國高中生背誦并默寫……】

    【很悲慘的好嘛，要是能和這些大佬通話，真希望他們能少寫點，少流傳這些詩文佳作下來，放過苦逼高中生們吧?！?/br>
    【九大科目，要記那么多知識點，回想高中時代的自己，大概也是要驚嘆一聲，究竟是怎么堅持下來的啊?！?/br>
    【不過我們只是背，理解其意思，真正寫出這些古詩文佳作的古人，才是真的厲害，尤其是入選“背誦默寫天團”的詩人文人們，而且話說回來，雖然總有人調(diào)侃說讓大佬們少寫點古詩文篇章，但也只是玩笑之言?！?/br>
    【畢竟這些必背的古詩文佳作，可是我國傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要組成部分，何其有幸能讀到那些韻味和意味十足的詩文佳作，就仿佛在和那時的古人來一場跨越時空的對話一樣?！?/br>
    全國高中生背誦并默寫?!

    全國的學生都要背誦這些標記了[必背]標識的詩詞和文章?!

    這豈不就是在另一種程度上，對寫出這些詩詞文章的作者，所給予的肯定和認可?!

    而且古往今來，高中必背古詩文竟是才64篇，那豈不是更代表著這64篇古詩文，則是屬于精品中的精品?!

    "其實六十四篇古詩文已經(jīng)很少了好嗎?也不知道我的詩詞和文章會不會在這必背之中。是啊，這才多少篇必背的古詩文篇章，怎么就不多點?“”咳咳，現(xiàn)下這必背的古詩文篇章還沒全部出來，也不知道究竟都會有誰……"

    "對了，先前天幕提到過什么詩仙詩圣吧，

    不過只是順帶著一提，當時沒有說太多，也不知道接下來還會不會提到?倒是想仔細聽聽看，那兩人的詩作究竟是如何精彩，竟是被評為詩仙和詩圣。"

    “現(xiàn)在還沒有提到，那這兩人是魏晉南北朝之后時期的人?也不知道在這之后，這古詩詞又是個什么樣的發(fā)展變化。"

    【要問必背的詩詞和文章佳作，在什么時候最多，想必大家心中都會有一個統(tǒng)一的認知?！俊尽蔷褪翘扑螘r期?！?/br>
    【唐詩宋詞，我國古代古詩詞文化的兩大代表時期，也堪稱是古代詩詞文化的巔峰時期。】【這兩個時期，要背誦的古詩詞文章篇目等，簡直不要太多?！?/br>
    【如果說先前是古詩詞的起源發(fā)展青春期階段，那么亂世過后，到唐宋兩個時期，古詩詞文化的巔峰盛世就開始了?！?/br>
    【唐代以詩出名，宋代以詞出名?！?/br>
    【那不知道大家有沒有想過一個問題，為什么詩在唐代時期會這么火，而詞在宋代時期又逐漸占據(jù)了主流地位?】

    唐詩宋詞，巔峰時期。

    唐朝的詩，宋代的詞，漢朝的賦……能以朝代掛名，足以見證這些在當時發(fā)展的興盛和潮流。有人不禁面露好奇，有人不禁摩拳擦掌。

    尤其是身處當時朝代之下的文人墨客們，幾乎迫不及待想要了解自己的名字是否能出現(xiàn)于天幕口中。

    會有他們嗎?

    又是否是必背的詩詞文章之一?

    這么想著，竟不禁有些心跳加快了起來。秦王宮。

    嬴政剛抽空看完那篇《桃花源記》,以及一些其他詩作和文章，對于其中的內(nèi)容和創(chuàng)作等不由得有些感慨，現(xiàn)下又聽天幕說起“唐詩宋詞”,作為古詩詞發(fā)展的巔峰盛世時期，又究竟會涌現(xiàn)出什么樣精彩的詩詞文章來?

    【詩到了唐朝之所以興盛，原因之一，就是因為科舉制的出現(xiàn)與發(fā)展?！?/br>
    【當時“詩賦取士”是唐代科舉考試中很是較為重視的進士科目，進士考試主要就是詩文，是一種文學考試，也因此，唐代崇尚文學便逐漸成了一種風氣與潮流，也就是在科舉制中“詩賦取士”的名利地位下驅(qū)動產(chǎn)生的。】

    【所以寫詩被列入科舉考試項目后，唐朝的文人們的作詩情緒就更加高漲。】

    【我們都知道唐代詩作的數(shù)量多，但

    能在古代中占據(jù)巔峰位置，可不僅僅是靠數(shù)量取勝，還因為到了唐代時期，在寫詩上有了更多的規(guī)范和標準，最重要的就是平仄，押韻，和對仗，即唐詩的最大特點——格律?！?/br>
    【簡單來說，平仄是上下兩句聲調(diào)要對立，一二聲要是平聲，三四聲要是仄聲?！俊狙喉崉t是某些句子的最后一個字，其韻母要相同或相似。】【對仗則是上下兩句的句式要相同，每個詞的意思也要能對上。】

    【于是在這樣的“條條框框”,眾多規(guī)矩下，但凡能在詩壇中站得住腳的，那必然是有一定水準的，都是高手?！?/br>
    平仄，押韻，對仗，格律。

    劉徹好文學，原本對賦就很是喜歡，現(xiàn)在聽天幕講起的唐詩中的格律，也不免起了濃厚興趣。而且這詩寫好了，還會被后世傳頌……不然他也試試去學一下?不過要寫什么呢……

    【因為高手眾多，這時候的詩人就可以更細致劃分為很多流派——】

    【比如寫山水田園的，在后來就被成為“山水田園詩派”,寫邊關(guān)景象的，就叫“邊塞詩派”喜歡寫時政的，當時有兩個領(lǐng)頭人物，即元稹和白居易，所以統(tǒng)稱為“元白詩派”?！?/br>
    【還有形成一種奇崛硬險風格的，以震蕩光怪為美，表現(xiàn)出著重主觀心理，以及在創(chuàng)作上體現(xiàn)出一種奇險怪異傾向的，以韓愈和孟郊作為領(lǐng)頭人物，于是這種詩派則被統(tǒng)稱為“韓孟詩派”?！?/br>
    【而唐詩眾多詩派中，最突出的兩位，當然就是浪漫主義詩派的主要代表人物李白，以及現(xiàn)實主義詩派的主要代表人物杜甫，這兩位詩人在整個詩壇中都有著舉足輕重的地位，一個被稱為詩仙，一個則是被稱為詩圣?！?/br>
    曜，竟是這么多流派風格。

    劉徹不禁嘖了一聲："也不知道這些流派詩人，具體都寫出了什么樣的詩。"快讓朕看看。

    【關(guān)于唐詩具體的發(fā)展，我們先延后再說。】

    【因為現(xiàn)在是順延古詩詞文化的發(fā)展，在唐詩之后，可別忘了還有宋詞，所以宋詞又是怎么發(fā)展和興起的?】

    【其實詩的發(fā)展和曲子有關(guān)，詞的發(fā)展也和音樂有關(guān)——】

    【不過是有關(guān)于西域音樂，即當時在唐朝時期，西域音樂傳入中原，與漢族的音樂融合之后，就逐漸形成了一種叫“燕樂”的文體，說簡單點，就是為填詞而興起的一種“曲子詞”

    的文體?！?/br>
    【曲子加配詞，是為曲子詞，可是人們逐漸發(fā)現(xiàn)，和漢族音樂相比，唐詩用來填詞，每句五個或七個字，填完了很完美，但是對比燕樂，因為旋律更加復雜多變，唐詩的五言詩或七言詩就搭不上了?！?/br>
    【所以基礎(chǔ)這個現(xiàn)象，人們便開始根據(jù)燕樂的旋律進行重新配詞。

    于是這些歌詞就有長有短，和唐詩變得完全不一樣了，而這種“曲子詞”的文體，就是宋詞的前身?！?/br>
    【不過“詞”其實在南北朝時期就已經(jīng)出現(xiàn)，而后到了隋唐時期就更是得到了發(fā)展，從而盛極于宋代。】

    【加之宋代經(jīng)濟繁榮，社會氛圍更加寬松，比如宵禁較前朝限制更少，娛樂也更多樣化，所以對于那些文人而言，從一開始偶爾喝個酒填個詞，到后來隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展，這種便形成了潮流趨勢，于是宋詞也更發(fā)展了起來。】

    【再之后，文人也開始給曲子詞規(guī)范格式，甚至讓其脫離音樂，于是宋詞最終走上了宋代文學的巔峰?！?/br>
    秦王宮，

    贏政心想，又是和音樂有關(guān)，那樂府其實在秦朝就有設(shè)立，竟是只出名于漢代，這其中原因，大概和秦二世而亡有關(guān)，什么都沒有發(fā)展起來……但現(xiàn)在，或許也可對于這樂府，著重去發(fā)展一下?

    至少總要出現(xiàn)個秦樂府吧。

    還有那漢賦，唐詩，宋詞等，每個朝代竟是都有每個朝代的代表文化，他秦朝也要有才行。這么想著，嬴政不禁點頭。

    這后世必背詩詞和文章，也應(yīng)該有他秦朝的一席之地。

    要發(fā)展起來。

    【與唐詩分為了不同流派一樣，宋代時期，不同文人筆下的宋詞，自然也呈現(xiàn)出多種面貌和風格，所以后人也根據(jù)這些不同的風格，將宋代詞人大致分為了兩個主要流派——】

    【即以抒情婉轉(zhuǎn)為代表的婉約詞派，以及以大氣磅礴之勢為代表的豪放詞派?！?/br>
    【具體是怎么發(fā)展起來的，我們也其后再說，再來說古詩詞在這之后的發(fā)展——所謂高峰過后，必是低谷?！?/br>
    【沒錯，在唐詩宋詞字后，詩詞文化等的發(fā)展就陷入了低潮，簡而言之，就是出眾作品減少，基本沒什么特別突出的亮點出現(xiàn)，倒是元曲，明小說更為出名，而這兩種文化的發(fā)展，也和當時的國情及社會現(xiàn)狀脫不開關(guān)系?！?/br>
    r>【元朝科舉制停了幾十年，明朝科舉制以僵硬的八股文為主，在加上當時的社會氛圍，各項政策等等，其經(jīng)濟和社會等的發(fā)展，便決定了詩詞文化在這一時期，必然是呈現(xiàn)衰落趨勢的?！?/br>