琴絲默然半晌，顯然是在認(rèn)真思索暖玉的言語，“或許正確?！?/br>
    葉宣兒不由道，“那你認(rèn)為的絕對(duì)正確是什么？”

    琴絲澀然一笑，“我們一直沒有遇到過絕對(duì)正確，因?yàn)樗枷肴舨唤y(tǒng)一，只要允許看待的角度不同，就不會(huì)產(chǎn)生絕對(duì)的正確?！?/br>
    第2262節(jié) 重建人類模型

    小人同而不和，君子和而不同，這說的是人類社會(huì)的兩個(gè)層次。

    小人表面認(rèn)同彼此，其實(shí)始終在行割裂的行徑，君子趨近和睦，但仍維系自身的主見看法。

    以人類的角度來看，這世上根本沒有絕對(duì)的正確。

    哪怕是圣人在世，也總有人能從不同的角度挑出圣人的問題加以攻擊。不求思想統(tǒng)一，允許不同思想的存在，才算是人類的一個(gè)進(jìn)步。

    但人類的最高形態(tài)，卻應(yīng)是思想高度統(tǒng)一，那時(shí)并非消滅了其余不同的思想，而是讓不同的思想認(rèn)知到百川終歸海，主動(dòng)的歸海。可在思想高度統(tǒng)一之前，允許思想不統(tǒng)一反倒是進(jìn)步，強(qiáng)行求所有人思想統(tǒng)一反倒是倒退，更近獨(dú)裁。

    實(shí)則這和真解假解很是類似。

    知佛經(jīng)真意，信奉受行方能最終覺悟，不知真意，只求吻合表面意，強(qiáng)自行之，反倒因?yàn)闊o所得而有迷惑，有迷惑就會(huì)嗔怒，嗔毒日增則和信佛背道而馳。

    葉宣兒看到沈約所想，明白琴絲的用意，建議道，“琴絲，你考慮的是對(duì)的。但在眼下這種開明的環(huán)境下，你其實(shí)可以徑直說出你的想法，這更有利于我們的解決。”

    “不是這樣的?！鼻俳z緩緩搖頭。

    葉宣兒困惑不解，她自認(rèn)認(rèn)知不差，可如今才發(fā)現(xiàn)，她仍舊難以理解琴絲。

    琴絲感慨道：“沈約是讓人欣賞的人?！?/br>
    眾人一怔，不知道琴絲為何提及此事，琴絲隨即道，“我最欣賞他的一點(diǎn)是……他會(huì)讓任何人說出任何想法。他在包容了那些想法時(shí)，解決了問題?！?/br>
    葉宣兒揚(yáng)下纖眉，“你的意思是……你沒有定論，需要集思廣益嗎？”

    琴絲搖頭道，“我已經(jīng)有了結(jié)論，但我一來怕我的結(jié)論成為你們的枷鎖，二來呢，在和你們溝通的同時(shí)，我是在做一個(gè)實(shí)驗(yàn)?！?/br>
    “實(shí)驗(yàn)？什么實(shí)驗(yàn)？”葉宣兒、暖玉同時(shí)問道。

    “建立模型的實(shí)驗(yàn)！”回答的竟是天涯。

    天涯許久沒有發(fā)聲，只是在將沈約所想顯現(xiàn)的時(shí)候，才有存在的跡象。此刻驀地發(fā)聲，竟和琴絲很有默契的模樣。

    “什么模型？”暖玉追問道。

    天涯的答案讓眾人著實(shí)駭然，“重建人類模型的實(shí)驗(yàn)?！?/br>
    “你們要當(dāng)上帝、或者李巨人？”葉宣兒吸著冷氣道。

    天涯不回話了。

    琴絲嘆息一聲，“看起來哪怕優(yōu)秀如你，同樣有認(rèn)知偏差。”

    葉宣兒并不惱怒，“當(dāng)然，優(yōu)秀不意味著完美，這世上本沒有完美的人，我們無法做到完美。不懈進(jìn)取，超越每一刻的自己才是我們可以做到的事情。我有認(rèn)知偏差，在努力的同時(shí)，希望你能糾正我的認(rèn)知偏差?！?/br>
    琴絲凝望桑葉宣兒片刻，“其實(shí)不但你有認(rèn)知偏差，每個(gè)人都有。我們會(huì)在習(xí)慣的驅(qū)使下做出判斷。你們經(jīng)歷了李巨人要當(dāng)上帝的事情，一提及重建人類模型，就想到李巨人的事情，認(rèn)為我重走李巨人的道路，這是習(xí)慣推動(dòng)，就是認(rèn)知偏差?！?/br>
    葉宣兒沉吟思索片刻，點(diǎn)頭道，“我明白了?！币娗俳z仍在望著她，葉宣兒沉吟道，“若是沒有認(rèn)知偏差，應(yīng)該如何認(rèn)為？”

    琴絲瞄了一眼沈約，“沈約有修行的方法可去除認(rèn)知偏差。”

    “你……”葉宣兒本想問句“你沒有嗎？”但她著實(shí)是聰穎之人，隨即改變了習(xí)氣，“我很想聽聽你的想法?！?/br>
    琴絲默然片刻，“你聽過人生五章嗎？”

    暖玉微有異樣。很早以前，她曾和熾天使說過此文，自身自然對(duì)此領(lǐng)悟極深，如今聽琴絲重提此文，難免感慨。

    見葉宣兒沉吟，琴絲已將人生五章的原文展現(xiàn)在眾人面前。

    葉宣兒讀完思索半晌，“這文章說的，就是要改變習(xí)氣和認(rèn)知偏差?！?/br>
    琴絲緩聲道，“不錯(cuò)，若以修行法門來講，自然是以靜生慧，以靜生定斷掉以往錯(cuò)誤的習(xí)氣搭接……”

    沈約暗自贊許，心道琴絲實(shí)在對(duì)修行法門理解至深！

    什么是修行？

    這是教法中說了千萬遍的事情，這也是太多人思考千萬遍的問題，同樣是強(qiáng)調(diào)多少遍都不為過的問題，因?yàn)槟阒挥姓嬲靼?、了解“修行”這兩個(gè)字的真意，才能將其貫徹到自己人生的始終，讓其對(duì)你產(chǎn)生助力。

    真知是應(yīng)真有幫助的。

    不同的人，對(duì)修行會(huì)給出不同的理解。

    如果不用那些受到污濁的見識(shí)來總結(jié)，修行二字簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單——就是修正行為罷了。

    但這仍舊是敘說表層變化。

    真正的修行，是改變自身的習(xí)氣！

    習(xí)慣不完全代表著習(xí)氣，習(xí)氣包含了習(xí)慣，同時(shí)是人類應(yīng)對(duì)身心和世界的全部反應(yīng)。

    空中樓閣終是幻，五蘊(yùn)所成終是迷。

    基于五蘊(yùn)遮掩下產(chǎn)生的習(xí)氣，無不例外的形成了癡迷，就屬無明，無明之下的舉動(dòng)行識(shí)產(chǎn)生妄想，妄想生幻化塵，人執(zhí)著妄有生愛憎，愛憎再加強(qiáng)無明，無明再驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)生周而復(fù)始的重復(fù)這些流程，就形成六道輪回。

    那如何來斷六道輪回？

    若真明此循環(huán)過程，自然就會(huì)在除塵上下功夫，除塵真自顯，垢盡鏡自明?！懊鳌憋@就不再癡迷妄有，就譬如對(duì)待興奮劑般，愚癡的人不明問題的本質(zhì)是在于空虛寂寞冷，就如yin根產(chǎn)自yin心般，始終無法斷絕這種傷害，聰明的人卻會(huì)找到真正有意義的行為去除空虛來規(guī)避這種傷害。

    琴絲看似不是修行者，但一語就道破修行的本質(zhì)——斷去錯(cuò)誤的習(xí)氣鏈接，然后建立正確的鏈接來做真正的改變。

    當(dāng)然了，正確的鏈接必須根植于正念。

    何為正念？

    經(jīng)書有云——了義為正，不了義為邪。

    釋家修行的任何方便法門，你若清楚知道法門針對(duì)改變哪些習(xí)氣的，你才算了解，了解為正念，反之，只是因?yàn)槿嗽埔嘣疲阶詧?zhí)迷儀式感，陷入燒香拜佛中，只是入邪卻不自知。

    沈約所想現(xiàn)于眾人眼前，眾人哪怕不懂佛經(jīng)，同樣有豁然開朗的感覺?；圻h(yuǎn)更是雙手合十道：“阿彌陀佛，善哉善哉?！?/br>
    琴絲輕吁道，“沈約詳細(xì)解釋問題解決的方法，而且解釋的異常清楚，倒省了我很多事情。但他說的修行法門對(duì)常人而言，仍舊太復(fù)雜了太艱難了?！?/br>
    第2263節(jié) 輪回的縮影

    有歌詞曾經(jīng)唱過——社會(huì)很單純，復(fù)雜的是人。

    歌詞說的并不完全正確，因?yàn)闆]有人，就不會(huì)有社會(huì)的概念。復(fù)雜的人一定會(huì)形成復(fù)雜的社會(huì)，因此社會(huì)沒有單純的時(shí)候。

    歌詞說對(duì)了一點(diǎn)——人是復(fù)雜的。

    教法從來是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的——知妄離妄，知幻離幻，知真行真。

    離妄得真見，離幻現(xiàn)真相，行真修才真。

    很復(fù)雜？

    這好像比小學(xué)數(shù)學(xué)還簡(jiǎn)單，不過世人卻執(zhí)著四顛倒為自我，以假的常樂我靜為真見，反倒對(duì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、真真切切的教法產(chǎn)生懷疑。

    琴絲懂教法，更懂世人。世人習(xí)慣了顛倒，就對(duì)正見產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不適應(yīng)，為了“?！?，為了“恒久的穩(wěn)定”，他們選擇了除去正。

    這就和海上漂泊太久，開始不適應(yīng)陸地的穩(wěn)定，甚至不相信陸地是穩(wěn)定的，決定繼續(xù)海上漂泊一樣。

    葉宣兒揚(yáng)聲道，“琴絲，你不是只提出問題的人，你想到了解決的方法？”

    琴絲點(diǎn)頭道，“這就是我要重建人類模型的原因。我重建模型的方式和李巨人類似，可又截然不同?！?/br>
    葉宣兒期待道，“我等洗耳恭聽?！?/br>
    琴絲并未立即回答，只是道，“在你看來，人類社會(huì)崩塌的根本原因是什么？”

    葉宣兒毫不猶豫，“頭身不一，上下不一?！?/br>
    她說的簡(jiǎn)單又深?yuàn)W，琴絲卻完全明白的樣子，“不錯(cuò)，一個(gè)人若是想的和做的經(jīng)常不一樣，自然會(huì)產(chǎn)生矛盾的割裂感，人之所以抑郁就是無法適應(yīng)這種矛盾，到嚴(yán)重的時(shí)候，或者自盡、或者產(chǎn)生精神分裂導(dǎo)致整體崩潰。人如此，社會(huì)是由人構(gòu)成的，同樣具有相同的屬性。如果上層言行不一，不但自我會(huì)出現(xiàn)矛盾，更會(huì)導(dǎo)致下層的嚴(yán)重割裂，伊始的時(shí)候，社會(huì)和人一樣，有自我調(diào)節(jié)的功能，會(huì)延緩這種分裂，但不解決問題，割裂持續(xù)最終會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的整體瓦解崩潰，因此聰明的統(tǒng)治者會(huì)想辦法緩和這種割裂，殘暴的統(tǒng)治者卻無視這種割裂。但緩解并非根治，問題始終都在，只是被隱瞞壓制下來，問題導(dǎo)致的壓力只會(huì)越來越大，因此每一次爆發(fā)都會(huì)變得更加的猛烈，直到統(tǒng)治者無法再用緩解的方法，這就是改朝換代的根本原因。”

    葉宣兒點(diǎn)頭，明白這般社會(huì)變化的人，都是基于對(duì)人性的深刻了解。

    “世人同樣如此?！?/br>
    琴絲再道：“癌癥的產(chǎn)生，是因?yàn)閮?nèi)外的壓力匯聚，導(dǎo)致身體的極端變化。單純切除癌細(xì)胞后僥幸存活，卻不改變致病的習(xí)慣，癌癥仍會(huì)卷土重來，這是癌癥復(fù)發(fā)的根本?！?/br>
    暖玉突然道，“這么看來，世人的習(xí)慣同樣如此，只要不改變習(xí)氣，習(xí)慣始終會(huì)周而復(fù)始?！笨辞俳z點(diǎn)頭，暖玉得出結(jié)論道：“或者可以說，從身體，到個(gè)人習(xí)慣，再到社會(huì)運(yùn)作，都面臨著同樣的輪回，這只是六道輪回的一個(gè)縮影！”

    眾人默然。

    暗想初聽琴絲要改變六道輪回，著實(shí)讓人覺得難以置信，因?yàn)樵诒娙说恼J(rèn)知中，六道輪回和鬼魂般，常聽卻從未現(xiàn)身。

    引力波對(duì)世人而言，就是太過罕見才無法被世人發(fā)現(xiàn)。

    你如何能解決你看不到的問題？

    可琴絲卻已直指六道輪回的影像！

    有影像，就有解決的道路！

    葉宣兒更是振奮道，“琴絲，你重建人類模型，就為了通過新建的人類模型來解決六道輪回？！”

    無論葉宣兒還是暖玉，都是真正獨(dú)立的女人，真正獨(dú)立的女人，自然會(huì)獨(dú)立的思考問題。

    要做獨(dú)立的大樹，自然就要去除蔓藤的屬性。

    眾人這才恍然，暗想事情錯(cuò)綜復(fù)雜的千絲萬縷，但琴絲實(shí)在是極為優(yōu)秀的女人，始終沒有忘記自己的初心！

    琴絲點(diǎn)頭，回到重建人類模型的問題上：“在明界，社會(huì)的這種割裂感表現(xiàn)的極為明顯，在暗界，割裂感雖被深藏，可藏的深，因?yàn)闆]有時(shí)不時(shí)的自動(dòng)調(diào)節(jié)，反彈就會(huì)更加猛烈。但從本質(zhì)而言，暗界崩潰的根本原因仍在于頭部言行的分裂，也就是李巨人出現(xiàn)了致命的問題。”

    葉宣兒點(diǎn)頭。

    琴絲點(diǎn)明關(guān)鍵道，“李巨人建立人類模型的根基，是以他自身為模版的?！?/br>
    葉宣兒反問道，“那你建立人類模型的根本，是以什么為基礎(chǔ)的？”說話間不由看了沈約一眼，建議道，“我覺得可以用沈約為模版。”她本來就是個(gè)敢說敢做的女子。

    世人習(xí)慣了對(duì)正確的事情錯(cuò)誤的去做，反將其當(dāng)作理所當(dāng)然，更有甚者，因?yàn)榫怂^的潛規(guī)則而沾沾自喜、視若珍寶。他們習(xí)慣了在錯(cuò)誤中維系穩(wěn)定，將自己拖入深淵的同時(shí)，早已忘記了正確的事情，就應(yīng)立即去做。葉宣兒并沒有忘記。

    琴絲嘆息道，“沈約當(dāng)然是個(gè)好模版，但我方才說過了，沈約修行的法門對(duì)世俗而言，仍舊太艱難了，被世俗約束的人不信他們能和沈約一樣。就像佛雖說過，世人皆有如來佛性，均能成佛，但世人卻不敢這么認(rèn)為?！?/br>
    葉宣兒默然片刻，“那你的人類模型是以誰來做模版？”

    “是以很多人做模版，這其中也包含著你們?！?/br>
    琴絲的回答讓眾人意外，“你們雖然很是優(yōu)秀，但不可否認(rèn)，你們終究是世人認(rèn)為可以達(dá)成的目標(biāo)?！?/br>