當世人不再追逐物質(zhì)享受，集中在精神上的創(chuàng)建，那發(fā)揮出來的力量是不可思議的。

    那個聲音苦澀道，“是的，我們有多種退出實驗的通道，而且是屬于多重保障的，可是就有實驗人員不停的失蹤。常理情況下，我們自然投入更多的實驗人員去搜救，但可怕的是……我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)世鏡內(nèi)的世界，突然以難以想像的數(shù)量在暴增，而我們的空間合一方式，再無法發(fā)揮作用。”

    沈約之前就想過類似的問題。

    創(chuàng)世鏡伊始，空間合一是基本的功能，但到了孫思邈的時代，合一成為一個大難題，這固然有女修在暗自作祟的原因，創(chuàng)世鏡的功能失效，似乎也是個致命的問題。

    “你們沒有考慮過中止創(chuàng)世鏡的運行嗎？”沈約問了句。

    那個聲音回應道，“我們是一體的?！?/br>
    沈約默然，他知道對方的意思，一體就代表不割裂，那眾人的思想就是一致的，他們不會平白犧牲那些進入創(chuàng)世鏡的實驗人員。

    雖然在無數(shù)的科幻影片中，世人因為各種原因可以舍棄那些探索宇宙的人員，但神農(nóng)他們不會。

    “我們暫停了營救過程，因為我們終于發(fā)現(xiàn)營救的方式是錯誤的。”

    那個聲音感慨道，“我們高估了自身的能力！創(chuàng)世鏡中的世界變得暴增，其實只有一個可能，那就是觀察人員發(fā)生了分裂?！?/br>
    沈約喃喃道：“因為他們對宇宙的變化，有了不同的看法……”

    那個聲音立即道，“我們本來是一體的，對宇宙的變化方式自然也有統(tǒng)一的認知，觀察著宇宙的無盡變化，實則卻有一致的cao作方向?？晌覀兒鲆暳嗽谟钪婵臻g無極化的時候，人體的基因會因宇宙空間的擴張產(chǎn)生突變?！?/br>
    沈約沉吟道，“天人合一？”

    常見的天人合一說是合一，實則是個極為復雜的思想，因為在世人的認知中，天道是不變的，人體是個小宇宙，整個世界是個大宇宙，只有人體的小宇宙和大宇宙協(xié)調(diào)統(tǒng)一，世人才能合天道。

    但在這過程中，哪怕合一，宇宙卻是始終是變化的，那世人是不是同樣需要變化？

    因此道家說的天道，對應的已不應是世俗中認識的天，而是道。

    天是變化的，道卻是如一的！

    可神農(nóng)他們進行的創(chuàng)世鏡的實驗，卻非與道合，更像與天合。世界因為那些實驗人員的觀察產(chǎn)生固定卻無窮的變化，可這種變化對于觀測者同樣會產(chǎn)生影響。

    伊始的時候，觀察者可以控制影響，但在變化趨于無窮的時候，變化就超越了觀察的承受能力，讓實驗者必須基因變異才能承受這種變化！

    那個聲音隨即肯定了沈約的想法，“是的，我們變化天的過程中，天也在變化我們。我們本來認為完美無瑕的軀體，產(chǎn)生了基因突變。初始的時候，突變還能被解決，可終究在一個量變的過程中，擊穿了我們的人體完美系統(tǒng)，那些實驗人員因此迷失其中，然后……”

    聲音轉(zhuǎn)為沉痛，“他們忘記了自己的使命?！?/br>
    沈約微有意動，隨即如初。

    他記得在近代，曾經(jīng)有個得道的高僧說過——每個人到了這個世間，都有他的使命的。

    很多人不信這句話，可能是因為壓在身上的束裹本來就夠多了，你再給我加個使命，難道是想玩死我嗎？

    但這句話在此刻、卻給了沈約無盡的震撼，“他們忘記了使命，重新變回了低維的人類?！?/br>
    那個聲音很是感慨道，“正是如此，我們歷盡了無數(shù)磨難，在將整體變成高級精神態(tài)后，卻不想再度回到以往的境況，而且局面更加的惡劣。但我們沒有放棄，我們修改了策略，準備穩(wěn)扎穩(wěn)打的設置錨點，引導迷失的實驗人員回轉(zhuǎn)。”

    沈約一念閃過，暗想世上所謂的很多神跡，難道就和這些錨點有關？突然想到了什么，沈約失聲道，“無極宗的神農(nóng)像？”

    當初岳飛曾竊取過崔念奴留在念奴嬌的一尊神農(nóng)像，沈約曾感知神農(nóng)像，發(fā)現(xiàn)其中似有一人在中入定，但他那時候無法進一步的研究，此刻想來，那或許就是個聯(lián)絡器。

    那個聲音緩慢道，“那已是多次錨點了?！?/br>
    多次錨點？

    沈約略有詫異，就聽那聲音道，“我們試圖先在創(chuàng)世鏡整體外建立錨點，然后在固化空間內(nèi)逐步推進，引導那些迷失的人員回轉(zhuǎn)。因為他們哪怕是迷失了，在人類世界，他們?nèi)耘f稱得上無所不能的神，他們的認知，仍舊遠超世人。”

    沈約瞬間明白，“原來黃帝、蚩尤、神農(nóng)、天女他們，都是你們迷失的實驗人員？”

    那一刻，他心中的震撼不言而喻。

    黃帝創(chuàng)內(nèi)經(jīng)傳世，可直到現(xiàn)代，世人仍多對內(nèi)經(jīng)一頭霧水，難知所云，張仲景只憑研究內(nèi)經(jīng)做《傷寒雜病論》就成為一代醫(yī)圣。

    有頭腦的人，絕不會認為黃帝是從猿人發(fā)展過來的，事實卻是——他們本是極高的精神體，卻因迷失在創(chuàng)世鏡中，成為世人中的神！

    第2160節(jié) 技能點

    沈約瞬間想到了太多的關聯(lián)，隨即道，“我們這個世界的神農(nóng)，融入了你們？”

    這句話比較讓人難以理解，那個聲音卻明白道，“是這樣的。在我們對話的時候，我們對你所處的世界進行了比對，發(fā)現(xiàn)你的那個世界，有神農(nóng)、天女、蚩尤和黃帝，他們都是我們優(yōu)秀的實驗人員。”

    沈約知曉關鍵，立即道，“他們曾經(jīng)迷失在實驗中，但因為自身的優(yōu)秀，還有遠高于世人的思想，因此他們是最近于回歸的人?？伤麄兺浟俗约菏姑?，失去了目標，對于當下的處境產(chǎn)生了迷惘，這才產(chǎn)生了紛爭?？伤麄儦v經(jīng)磨難重重，終于還是發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)世鏡的系統(tǒng)，天女利用創(chuàng)世鏡，又突破了創(chuàng)世鏡的bug，開始恢復創(chuàng)世鏡的合一功能，而在這之前，神農(nóng)卻發(fā)現(xiàn)了一切真相，和你們產(chǎn)生了聯(lián)系，回轉(zhuǎn)到你們之間？”

    那個聲音緩慢的聲音卻難掩贊許，“你說的基本吻合?！?/br>
    “因為創(chuàng)世鏡中裂變出無數(shù)個宇宙，只有類似神農(nóng)的人物，才找到了回歸的路線，重新和你們結合?！?/br>
    沈約推想道，“因此你們才自稱，你們都是神農(nóng)？”

    那個聲音解釋道，“的確是這樣。”

    “但同樣完美的人體，如何會產(chǎn)生神農(nóng)、蚩尤、黃帝等不同的個體？”沈約質(zhì)疑道。

    那個聲音輕嘆道，“你應該知道游戲角色會有技能點的？”

    沈約略有詫異道，“你是想說，人類同樣有技能點的？”

    “當然?！?/br>
    那個聲音反倒奇怪道，“有些人天生的睿智，有些人卻始終是理解欠缺，有些人弱小，有些人高大，若不是基因技能點的緣故，是不會產(chǎn)生這種差別的?！?/br>
    沈約回應道，“智慧是修出來的！”他對這點確信不疑。在修行理論中，最重的就是智慧，無數(shù)佛經(jīng)都以般若為第一！

    般若就是智慧！

    修行最重智慧！

    由此可見，那些惑人之舉，勸人癡迷盲信之舉，和修行之路完全是南轅北轍，不過是披著向善的外皮、滿足自身的貪癡。

    那個聲音并未反對，“的確如此，經(jīng)過我們實驗的驗證，有著堅定正行信念的精神，在進入人體后，會自動激活智慧的屬性，而且激活的程度，和精神力密切相關。”隨即有些感慨，“但你應該知道，這種人并不多見，甚至可說是很少。世人蒙昧無知，愚癡的信神鬼、聰明的弄規(guī)則，卻不知道機關算盡，窮極智力，無非是在精神末節(jié)兜圈子，始終無法進化到純精神的狀態(tài)?！?/br>
    沈約嘆息道，“看來你們是真的研究明白了?！?/br>
    那一刻，他實在心有戚戚。

    那個聲音說的沒錯，在古代，裝神弄鬼屢見不見，看起來完全的蒙昧癡行，但在現(xiàn)代，這種狀態(tài)并沒有任何的改變，甚至可說是變本加厲。

    所有的人都信“科學”，但隨意一個聲浪都能蠱惑大批民眾瘋狂從之，哪怕因此致人死命，可所有人都是麻木對之，然后重新的追隨另外蠱惑的聲浪中，制造一波又一波的愚癡，這些人從沒有過真正獨立、理想的思考。

    許多世人看似活著，但和一群蒼蠅似乎沒有了任何區(qū)別——聞腥而聚、知臭更凝。朝生暮死、渾渾噩噩。

    陷入無窮無盡物欲的人類，自然會和物質(zhì)一樣的腐爛。

    但神農(nóng)他們卻終于突破了這種認知。

    這是人類的幸事！

    在和李巨人、都子俊這類人交談的時候，他沈約雖然贊嘆他們對科技的認知，卻不認可他們?yōu)槟繕硕龀龅倪x擇，因為他們還是極度的自我。

    極度的自我，一定會割裂——割裂和群體的關系后，最終開始切割自身。極度的自我，是不允許任何非我的存在。

    那個聲音卻非如此，他們終于突破了自我，開始從整體來考慮問題——這種整體，不是強行捏合的組件，不是粉飾太平的贊歌，不是自欺欺人的一致，而是真正的統(tǒng)一、不再沉迷于物欲的認知。

    因此在絕境，他們想著的不是犧牲某些人維系眼下的茍且，而是統(tǒng)一堅定的執(zhí)行著他們認為正確的一切。

    那個聲音隨即道，“因此在低維人類中，大部分人的基因技能點，更像是隨機賦予的。我們發(fā)現(xiàn)了這個規(guī)則，對人類基因進行了徹底的研究……”

    沈約突然打斷道，“因此你們不是創(chuàng)造了世人，而是完全破解了基因的秘密？”

    那個聲音微有凝滯，“是的。我們暫時沒有發(fā)現(xiàn)編造出人類、甚至一切生靈的究竟是什么。這其實也是我們要窮極宇宙探索的原因，因為我們認為，在宇宙的盡頭，應該有我們想要知道的答案?！?/br>
    沈約暗想這批人，倒真正是一批為科學而研究終身的人。

    這世界有兩極，一個就是歸一回轉(zhuǎn)永恒的心性，另外一個，自然就是窮極變化，找到變化終極的答案。

    沈約對此倒認為是理所當然。

    現(xiàn)代的世人，認為當下的人類是宇宙之靈，這實在是不知道有多蒙昧，才能說出這種自欺欺人的言語。宇宙在無極擴張，以世人目前的認知，要探尋宇宙的變化，就和某個段子一樣——經(jīng)過堅持不懈的努力，終于拉大了和宇宙終極的差距！

    地球更像處于宇宙的邊緣，而且被宇宙越甩越遠，然后地球上的人類，還在為著獨占地球的資源，進行殘忍的戰(zhàn)爭和掠奪。

    從這個角度來看，人類毫無希望。

    但神農(nóng)這批人仍舊在探索，只從這點，神農(nóng)他們就是值得欽佩的人類。

    那個聲音繼續(xù)道，“我們在人體研究的過程中，發(fā)現(xiàn)有關智力、體力和綜合力的基因組。然后在實驗過程中，我們將一些人體賦予了智力的極點，另外一些人，則是賦予了其他頂點的技能點?！?/br>
    “不能全部滿級賦予嗎？”沈約問了句，同時想到一個關鍵——進入實驗前，黃帝智力滿級，蚩尤體力滿級，而神農(nóng)更像是個綜合的平均分配體。

    那個聲音感慨道，“不能的，因為人體基因的初始值賦予、實在是個極為奇妙的設計，當所有技能點賦予滿級的時候，這個人體就會承受不住，自我毀滅?！?/br>
    沈約腦海中卻閃過一個概念——虹化？！

    第2161節(jié) 開掛

    沈約再從那個聲音得到很多人類的事情。

    人類的基因奇妙無窮，世人認為基因決定了人類的屬性，但不同的人，明顯又有不同的屬性。神農(nóng)他們是通過改寫基因，來塑造完美的人體。

    這種基因改寫，不是現(xiàn)代的那種亂槍打鳥，而是真正的明白整個基因系統(tǒng)是如何運作的。因此他們不但發(fā)現(xiàn)某些關鍵基因起到的作用，還能對基因組整體的修改進行評價。

    在那個聲音看來，人類的基因組不能加滿，加滿就會引發(fā)自我毀滅，沈約卻感覺不是這樣。

    那些人應該還沒有完全破解基因的秘密，或者說，某些基因的閥值已經(jīng)不能通過基因修改來完成。

    在大雪山，有高僧虹化的記錄。

    虹化的精神境界未見得比舍利子高明，但在人體的塑造上，絕對是遠超世人的理解。

    在現(xiàn)代，所謂高僧的舍利子更像是玻璃球，但在古代，早有身體煉化的記載。

    常人聽到三寸不爛之舌的時候，通常都認為是形容某人的牙尖嘴利，事實上，這典故卻是源自東晉十六國時期的高僧鳩摩羅什。

    鳩摩羅什乃奇人奇僧，身處戰(zhàn)亂安然無恙，一生被諸多國主搶來搶去，卻以國師之禮事之。世人為搶珠寶、美人發(fā)動戰(zhàn)爭的例子數(shù)不勝數(shù)，可為了一個高僧發(fā)動戰(zhàn)爭的事情實在極為罕見。

    鳩摩羅什同時是個大翻譯家，大名鼎鼎的《心經(jīng)》最初就是出其手譯之，唐玄奘前往身毒求經(jīng)后再譯《心經(jīng)》，譯本和鳩摩羅什所譯相差無幾。鳩摩羅什一生更是翻譯佛教經(jīng)典難數(shù)。圓寂前，曾對世人起誓——假若我所傳經(jīng)典無誤，焚身之時，火滅身碎后，惟有舌頭完好無損。

    結果如鳩摩羅什預期，他焚化火中，唯獨舌頭完好無損。

    這是立誓的典范，卻也是實證之例，卻被后人演變成牙尖嘴利之徒的代言，實在是滑稽難言。

    沈約知此事不假，因為他深知佛教修心，但同時亦有大能之人，悟心煉體，不然達摩何以做《易筋經(jīng)》《洗髓經(jīng)》傳世？

    修行更要個好身體。