這些細(xì)節(jié)落在沈約的眼中，意味著一件事情——邵青云臨死前最少是清醒的。

    身毒的一個(gè)著名領(lǐng)袖在被刺臨死前，喊出羅摩兩字。

    羅摩是身毒的一個(gè)神，后人對那領(lǐng)袖的行為有各種解釋，有的說這個(gè)偉大的領(lǐng)袖臨死前和常人一樣，忍不住叫了一句我的天啊。

    還有人將自己認(rèn)知的道德加在那領(lǐng)袖的身上，認(rèn)定那領(lǐng)袖是在說——寬恕那個(gè)刺殺他的可憐人吧。

    這種有違人性的道德強(qiáng)行賦予，實(shí)在讓人有無力吐槽的感覺，哪怕孔子這般圣人都說——以德報(bào)怨、何以報(bào)德？對刺殺自己的人進(jìn)行寬恕，本來就是一個(gè)看似偉大、卻極為讓世人尷尬的舉動(dòng)。

    實(shí)際上，在沈約這般修行者看來，那個(gè)領(lǐng)袖的舉動(dòng)用意極為明顯。

    那就是保持臨終一念的清醒。

    這才是一個(gè)人生命最后時(shí)刻最重要的事情。

    第1867節(jié) 蟠龍出

    一念天堂，一念地獄說是臨終的一念。

    那一念的清醒，可以讓人的臨終中陰有著截然不同的結(jié)局。那時(shí)候的憤怒、愚癡、貪婪都會(huì)讓臨終那人產(chǎn)生極為惡劣的結(jié)果。

    某些意外痛楚，也可以讓臨終的人墮入極為可悲的境地。

    這也是古代停尸數(shù)天的原因，不驚擾死者的最后感覺，在修行者看來，這是極好的做法，不過此等做法早被“科學(xué)”抹殺。

    身毒的那個(gè)領(lǐng)袖卻顯然明白這個(gè)秘法，因?yàn)樗R終的時(shí)候喊著的是他信仰的神明。

    他必須極度相信那個(gè)神，這才會(huì)在生死剎那記起那個(gè)神明，也能得到這一念的好處。

    這很難得。

    舉個(gè)例子，你在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，最先的反應(yīng)是什么？

    躲避、詛咒、驚魂離魄？平時(shí)哪怕相信什么神佛，那一刻早就拋到了九霄云外？這是絕大數(shù)人的正常反應(yīng)。

    那個(gè)領(lǐng)袖能在最終時(shí)刻喊出羅摩之名，絕對是在平日經(jīng)過大量的刻苦習(xí)練。

    而這種習(xí)練，就是修行者的日常行為之一。

    沈約知曉這些事情，這才會(huì)得出邵青云臨死是清醒的判斷！

    常人受創(chuàng)，下意識(shí)的會(huì)去視察傷口，哪怕猝不及防，也會(huì)表情痛苦，可邵青云沒有！她在臨終前那一剎根本沒有去管額頭，而是用盡了最后的力量將手掌放在了胸口，然后平和的死去。

    邵青云一定要傳達(dá)什么。

    邵青云的衣衫僅能遮體，沈約伸手向她胸口的這個(gè)舉動(dòng)在旁人看起來多少不雅，聶山見狀欲言又止，他本是關(guān)心沈約，替沈約著相，暗想沈約應(yīng)該注意下聲譽(yù)、避免旁人的閑話，可隨即想到——沈約沒問題，有問題的反是那些有邪念的人。

    一念及此，聶山竟有頓悟之感。

    沈約一只手停在邵青云胸前，突然扭頭看了聶山一眼，“你想到了什么？”

    聶山微有尷尬，還是道，“我在想，為了世俗，迎合道德，正念之人卻要改行來符合世俗標(biāo)準(zhǔn)，這難道不是世人的悲哀？”

    沈約微微點(diǎn)頭，“想的很好?！?/br>
    梁紅玉急道，“沈兄弟，你究竟要做什么？”

    沈約終于拿起邵青云胸口上的那只手，掰開那緊握的手指，現(xiàn)出其中的一塊玉佩。

    那塊玉質(zhì)地極佳，看起來一絲雜質(zhì)都沒有，整塊玉更是溫潤光潔，其中如同蘊(yùn)藏生命般。

    聶山不算懂玉，可一眼望過去，也感覺那玉佩極為名貴，可沈約這樣的人，高官厚祿都不要，為何唯獨(dú)對死人手中的一塊玉有興趣？

    沈約怎么知道那只手里有東西？

    沈約盯著那塊玉，緩緩取過，放在眼前。

    一切輪轉(zhuǎn)重回，這時(shí)夕陽正落，落下的最后光芒灑落在玉佩上，照得玉佩有些凄美。

    玉佩像是活的。

    因?yàn)槠渲兴朴袞|西在游走。

    梁紅玉定睛望去，驀地失聲道，“這玉佩里面，好像藏著一條龍?！?/br>
    龍是青龍。

    玉呢？

    沈約凝望著那塊玉佩，腦海中閃過四個(gè)字——蟠龍如意！

    邵青云臨終前握在手中的玉佩居然是蟠龍如意？

    沈約自然記得這塊玉佩。

    最初向他提及這塊玉的是林萍、也就是李巨人的原配，這塊玉也是林萍、石田秀間的橋梁，可這塊玉卻影響了蕭別離的一生！

    蟠龍如意、鸞鳳清鳴本來是在一塊高科技的平板上，和月亮門有關(guān)。

    而兩塊玉佩，再加上蕭別離的玄鐵劍，是送完顏烈、蕭別離回轉(zhuǎn)宋朝的關(guān)鍵。

    那完顏烈、蕭別離、完顏飛花三人離開宋代呢，也和這些因素有關(guān)？

    沈約逆向思維，突然感覺蕭別離在朱仙鎮(zhèn)穿越到了現(xiàn)在，或許并非偶然。

    可蟠龍如意最初是在邵青云的手上？

    她臨死前握住了這塊玉佩，絕非無因。

    那一切……

    握著那玉佩在手，沈約換盯著邵青云的雙眼，極為真誠道，“你放心，我一定將你的心意轉(zhuǎn)達(dá)。你放心的走吧?！?/br>
    邵青云緩緩的閉上了眼睛。

    眾人望見，多是不寒而栗。

    冥冥中，有太多他們不懂的事情。

    都子俊失聲道，“這是怎么回事？”

    他居然也不懂。他的確聽說過，有人死不瞑目，但當(dāng)有人應(yīng)承為死人完成心愿，死人會(huì)閉眼，但他一直覺得是扯淡，可如今，卻真有此事出現(xiàn)在他的眼前。

    沈約長身而起，在落日余暉下向?qū)m城走去，步伐雖然緩慢，可堅(jiān)定非常。

    ……

    水輕夢神色亦是堅(jiān)毅。

    她看似和沈約根本不搭界，但他們又是極為相似的一類人。

    都說大道殊途同歸，那同歸的人，不正應(yīng)有類似的認(rèn)知和堅(jiān)持？

    世俗中的漫天神佛爭執(zhí)紛紛，是不是意味著他們根本和道無關(guān)？

    看著眼前咄咄的柳無眉，水輕夢輕嘆道，“原來你不記得了?！?/br>
    “記得什么？”柳無眉本要傳話，可被水輕夢的先發(fā)奪人搞的有些發(fā)懵。

    水輕夢略有同情的看著柳無眉，似乎看著迷途的羔羊不知哪條才是歸路。

    “我知道師尊要找我?！?/br>
    “你知道？”柳無眉?xì)鈩菀讶酢?/br>
    水輕夢再道，“我知道你們都傳言我和沈約有染，忘記了證道一事，這次找我，本來是要興師問罪?！?/br>
    眾女詫異。

    她們均忘記曾經(jīng)發(fā)生的事情，眼下要做的事情正是前一次的循環(huán)，水輕夢因此提早知曉。

    可被水輕夢先發(fā)奪人，她們不解水輕夢如何未卜先知，一時(shí)反倒有些張皇失措。

    “我沒有傳你的流言?！绷鵁o眉終于說了句。

    水輕夢沉聲道，“我相信柳師姐沒有，想柳師姐剔眉求道，臥雪抗霜，意志之堅(jiān)韌不拔，我也是極為欽佩的。這樣的人，當(dāng)不屑流言傷人。流言中傷，本是鼠輩之為。”

    柳無眉微有異樣，她本來想找水輕夢的麻煩，不想水輕夢三言兩語讓她感覺無理取鬧太過低級，“師尊要找你，你趕快去吧，不要說這些不相關(guān)的閑話了?！?/br>
    水輕夢凝望著柳無眉秀發(fā)上的銀釵，“不是閑話。柳師姐將銀釵隨身攜帶，此生不忘親恩、師恩，若本此心，亦是證道的法門。”

    證道法門看似千萬，可本質(zhì)卻不離真。

    真為正。

    不然何以有旁門左道的稱呼？旁、左之意，無非離正而行。

    天地有正，正在真心。

    心不正，妄談修真，無非南轅北轍。

    水輕夢伸出手來，輕輕握住柳無眉的柔荑，緩聲道，“世間變幻無常，只請柳師姐守心而行！”轉(zhuǎn)望諸女，水輕夢囑托道，“你等亦當(dāng)如此?！?/br>
    言罷，撒手向門外行去。

    第1868節(jié) 無不滿只是要?dú)⑺?/br>
    信真行真，是修道之人的正行。

    水輕夢知道如今的局面仍舊會(huì)有變化，可她和沈約一樣的原則，仍依本心行事，傳授柳無眉證道之法。

    柳無眉終究是她的同門，或有嫉妒、貪癡，可本性卻是好的，這般人，適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)，還有悟道的可能。

    水輕夢離去之時(shí)，心中暗想，沈約竭力開解方臘、邵青云等人的怨毒，自然也是此意。

    未來如斷線風(fēng)箏般飄曳，過去似陷阱般沉溺……

    人心習(xí)慣糾結(jié)在未來和過去中，卻少知道唯有當(dāng)下一刻，才是真正的扭轉(zhuǎn)契機(jī)。

    直到水輕夢不見蹤影，那叫詩雯的少女訝然道，“柳師姐，水師姐怎么了？她好像在和我們道別呢？”

    柳無眉握緊了雙手，終未握劍。

    手中無劍，心中無嗔。

    一切看似未變，但在真誠所向下，一切似又有了微妙的變化。

    水輕夢赤手空拳的站在白玉高臺(tái)之下，卻不見任何卑微。正如高高在上的魏若愚，也不見得尊貴般。