這番話，自然是說(shuō)給戒色，這小和尚如今也將近而立，也不如當(dāng)年俊美清秀，而是多了些風(fēng)霜與滄桑。

    聽(tīng)得楊獄開(kāi)口邀請(qǐng)，他有心拒絕，卻覺(jué)后心傳來(lái)大力，不由得出了人群。

    “祖師身邊，不可無(wú)人伺候！”

    戒殺和尚一斂僧衣，不等戒色開(kāi)口，已帶著一干面帶笑意的伏龍寺僧人離開(kāi)。

    伏龍寺一代只十八人，彼此間的關(guān)系自然是極好的，心知師弟或有好事，也只有些微艷羨。

    可大蟾寺、無(wú)量宗、爛柯寺的一干和尚，臉色就說(shuō)不上好了。

    自得知達(dá)摩幻境出世，他們前后往返諸道之地，耗費(fèi)十載歲月，好不容易進(jìn)得幻境，更見(jiàn)得祖師。

    誰(shuí)料……

    “師兄？”

    有老僧不甘開(kāi)口。

    虛靜沉默許久，方才一嘆：“你我?guī)熜值?，以禪宗正統(tǒng)自居百年，誰(shuí)料卻只是個(gè)笑話，笑話……”

    他苦笑著轉(zhuǎn)身，離去。

    其余和尚面面相覷，心中諸多復(fù)雜，卻又無(wú)法訴之于口，只得滿腹心思的各自離去。

    ……

    ……

    走出荒原，漸有人聲。

    一座不知名的城池坐落于此，此城不大，后世也無(wú)甚名氣，但此時(shí)卻是十分之熱鬧。

    因著位于東陽(yáng)、嶺南交界處，自不乏商旅、采參客，久而久之，自然就頗為繁華。

    “梨化城，地處要地，人流旺盛，加之城主也算賢明，這些年，頗為興旺，可惜覆滅于十六個(gè)月后，城中幾萬(wàn)戶，盡被山君屠戮……”

    駐足城外，老僧開(kāi)口道出此城的覆滅之因。

    “屠城……”

    楊獄擰眉微言，戒色卻已是有些忍不住了，他合十雙手，眼中盡是不解：“弟子不解！”

    “何處不解？”

    “祖師身具菩薩心，卻無(wú)金剛之怒嗎？那三妖屠戮如此之多，您為何不殺之，而是鎮(zhèn)壓此間幻境之中？”

    一口氣將心中積累良久的疑惑吐露，戒色心中都不由松了幾分。

    不解！

    何止是他不解？

    包括虛靜在內(nèi)的大蟾寺一眾和尚，也都無(wú)法理解，這樣的妖孽，不殺之，反而要鎮(zhèn)壓。

    達(dá)摩微微搖頭，看向楊獄：“楊施主？”

    “自然是因?yàn)榈拦?。?/br>
    楊獄自無(wú)隱瞞，坦然道出所知：“道果乃法理匯聚，天地精髓之所在，自不會(huì)隨著神通主的死亡而消失，相反，一旦前主身死，則大有可能另覓新主……”

    一晃這么多年過(guò)去，楊獄自也非是當(dāng)年初出茅廬，什么都不知的小衙役。

    關(guān)于道果，他所知自然極多。

    這些年，他所殺神通主其實(shí)不少，可除卻冀龍山身上的天魁星之外，他無(wú)從捕捉任何一枚道果。

    縱然他身具通幽，天眼也半張。

    但根據(jù)古籍以及他自身的印證，這些道果另覓新主，卻是可以確定。

    祁罡，是其中之一，卻不是唯一。

    不過(guò)，讓他意外的是，兩千多年前的達(dá)摩，似乎也早已知曉了其中奧妙。

    否則，他又何必引得與東龍頗為契合的裕鳳仙來(lái)此？

    “楊施主見(jiàn)多識(shí)廣?！?/br>
    達(dá)摩微微點(diǎn)頭：“潮起潮落，早在秦末，天地已然變了。如這山君，其一枚道果，流傳千年，這是第四次出世了，老衲若殺之，而非鎮(zhèn)壓，那則必然會(huì)在后世，一次又一次出現(xiàn)……”

    “原來(lái)如此……”

    戒色心中這才恍然，卻又不免遲疑：“那之前……”

    “妖類成道極難，一路走來(lái)不知?dú)v經(jīng)多少坎坷，哪有那般容易殺之？”

    說(shuō)著，老僧不由看了楊獄一眼：“你身懷魁星位階，有兼具雷法之長(zhǎng)，此妖栽在你手里，也不算冤枉。只是，要徹底根除此獠，還得勞你多走走……”

    “晚輩明白?！?/br>
    楊獄自然不會(huì)拒絕。

    那日一戰(zhàn)，他數(shù)次感受到了位階的震動(dòng)，這種反應(yīng)是極其少見(jiàn)的。

    故而，不為其他，單單因?yàn)樾蕹?，他也要盡收此間所有倀鬼。

    不過(guò)……

    心念轉(zhuǎn)動(dòng)間，幾人腳步其實(shí)未停，已是旁若無(wú)人的進(jìn)了城。

    “祖師，您來(lái)此城，是要歇腳？”

    戒色詢問(wèn)。

    老僧也不答話，只是加快了腳步，戒色滿腹疑惑，卻也只得隨楊獄跟上。

    “嗯？！”

    突然，楊獄腳步微頓，察覺(jué)到了不同尋常的氣息。

    他的目光，不可抑制的落在了小巷中，那一間還無(wú)尋常民舍大的小小廟宇上。

    “什么？”

    戒色十分警覺(jué)，目光如電，隨之掃過(guò)。

    無(wú)院、無(wú)門、無(wú)香火供奉，也無(wú)廟祝信眾……

    只有一間高不過(guò)八尺的單廟，透過(guò)無(wú)有阻攔的門框，隱可見(jiàn)其間，有著一褪色嚴(yán)重，看不清五官容貌的神像。

    “到了！”

    小巷外，達(dá)摩駐足。

    “這神像？”

    楊獄擰眉，有些心驚。

    過(guò)于強(qiáng)橫的感知，讓他所看到的遠(yuǎn)比一旁的戒色要多太多了。

    于后者眼里，那似只是一無(wú)甚香火的小廟不知名神像，可在他的感應(yīng)之中，那神像，好似是活的！

    “秦皇求長(zhǎng)生，遣三千方士東渡重洋尋訪不死仙藥，古老相傳，名為陸沉的方士，找到了……”

    這，不是個(gè)陌生的故事。

    戒色心中疑惑，還在猜測(cè)祖師話中的涵義。

    而凝神感知神像的楊獄，卻是心頭一動(dòng)：“莫非，就是這神像？”

    第714章 緣起緣滅終有盡！

    生死之間，有大恐怖。

    越是大權(quán)在握，極盡富貴之輩，越是渴求長(zhǎng)生。

    是故，秦皇尋仙的傳說(shuō)流傳極廣，秦末至明三千載，不乏將之奉為圭臬效仿的帝王將相。

    只是，秦皇尋仙到底尋到了什么，卻是眾說(shuō)紛紜。

    有說(shuō)三千方士迷失在東海之中，帶著三千童男女扎根于后世稱之為扶桑的島嶼上，開(kāi)枝散葉，建立國(guó)度。

    有說(shuō)陸沉尋回了道果以及遺失多年的遠(yuǎn)古仙佛之路，卻受限于天地，只是從中悟出了武道。

    更有傳言，秦皇已然服下了不死藥，于驪山之下長(zhǎng)眠，等候重生。

    ……

    諸如此類的傳言，不計(jì)其數(shù)，其中真假更是難以分辨，只是，陸沉先后三次東渡出海，卻當(dāng)是確信無(wú)疑的。

    “遠(yuǎn)古有多遠(yuǎn)，無(wú)人可知，但陸沉，的確得了造化，甚至可以說(shuō)是遠(yuǎn)古之后，最大的造化之一?！?/br>
    望著那佛像，達(dá)摩合十雙手：“老衲東渡而來(lái)，途經(jīng)三百四十七島，曾于一無(wú)名島嶼上，見(jiàn)得陸沉遺留之痕跡……”

    “最大的造化？”

    聽(tīng)得老僧語(yǔ)氣之中的波動(dòng)，楊獄心中微動(dòng)。

    潮起三千年，問(wèn)世的不僅僅是道果，更多的是遠(yuǎn)古仙佛遺留的痕跡，以及層出不窮的仙魔幻境。

    這些，都可算造化。

    只是，能被這位佛門不世出的大宗師稱之為最大的造化的……

    “歲月掩埋了太多的東西，老衲走遍諸島，翻閱天下佛經(jīng)道藏，也不過(guò)有個(gè)模糊印象……”

    說(shuō)話間，達(dá)摩踱步，行至那小廟之前，楊獄二人隨行，聽(tīng)著他講述遠(yuǎn)古奧妙。

    “佛說(shuō)恒沙世界，道言寰宇諸天，我等所在之天地，遠(yuǎn)古稱之為‘天荒’、陸沉稱之為‘山?！?，這方天地非唯一，甚至，可說(shuō)微不足道……”

    達(dá)摩緩緩講述所知。

    寰宇諸天？

    恒沙世界？

    類似的記載，楊獄所知不少，神色也無(wú)甚變化，戒色聞所未聞，神色震動(dòng)有些恍惚：“祖師，這世間，難道真有‘天界’‘佛界’嗎……”

    他心中頗為驚詫。

    伏龍寺也算佛門大派，典籍繁多，關(guān)于遠(yuǎn)古仙佛，他自然不是一無(wú)所知。