對(duì)這些人，邵樹德的態(tài)度是如果原來沒臣服的，隨他去。

    臣服了又跑的，派人追擊，追不到就算了。

    追到的部落，首領(lǐng)處死，部眾一部分給出兵的部落作為酬勞，一部分發(fā)往遼東為部曲，一部分成為官奴，為三城放牧牛羊甚至種地。

    總體而言，他的態(tài)度還是很寬松的。

    部落西遷源于強(qiáng)烈的不安全感，因?yàn)闁|邊太卷了，他們明明實(shí)力不弱，卻沒信心留在當(dāng)?shù)厣睢?/br>
    西遷的部落，個(gè)個(gè)能打。歷史上有與契丹人關(guān)系密切的部落，一口氣西遷到烏克蘭，還取得了統(tǒng)治權(quán)。這是非常不容易的，一個(gè)cao蒙古語族的部落，跑到人生地不熟的地方，周圍全是cao突厥語族的部落，能打下一片天地，其實(shí)很厲害了。

    讓他們?nèi)グ桑チ宋鬟?，因?yàn)槿丝诹觿?shì)，最終還是會(huì)被同化，費(fèi)拉不堪。而他們留下的空間，在事實(shí)上緩解了草原的人地矛盾。

    將來大夏的子孫后代如果向西看，說不定還能拉上點(diǎn)關(guān)系。

    “伱這么肯定阿保機(jī)要往西跑？”邵樹德仔細(xì)想想，覺得這個(gè)可能性還真不小。

    “阿保機(jī)在大鮮卑嶺一帶屢戰(zhàn)屢敗，應(yīng)該已經(jīng)喪失信心了?！鄙鄢泄?jié)說道：“不跑就是等死，跑了還有一線生機(jī)?！?/br>
    邵樹德想了想，確實(shí)如此。

    當(dāng)年攻滅契丹時(shí)，阿保機(jī)身邊有二十萬眾，后來陸陸續(xù)續(xù)收攏殘余，部眾應(yīng)該在三十萬以上。

    再往后，他的實(shí)力就不好判斷了。

    他在大鮮卑嶺一帶，通過軍事征服和政治拉攏兩方面的手段，吞并了烏古人和霫人大部。隨后多年，戰(zhàn)場(chǎng)上的不順利，讓他損失了不少丁口牛羊，也有不少部眾南下投夏。

    但他隨后又拉攏了桀驁不馴的室韋諸部，可能還吞并了部分韃靼，行蹤飄忽，鬼知道他現(xiàn)在還有多少人。

    這一批人如果西去，邵樹德懷疑黠嘎斯人、烏古斯人能不能頂住，估計(jì)有點(diǎn)困難。

    不過，這或許也是大夏朝廷插手的良機(jī)。

    靜靜等待吧。

    “阿保機(jī)的行蹤，密切關(guān)注。”邵樹德說道：“不過也別花費(fèi)太大力氣。那么多人西遷，時(shí)間長(zhǎng)了，總會(huì)露出馬腳，不著急?，F(xiàn)在，還是先厘清草原諸部的賦稅，將其完善。”

    “臣遵旨。”眾人紛紛應(yīng)道。

    邵樹德點(diǎn)了點(diǎn)頭，起身離去。

    明日他會(huì)出城西行。

    從布哈拉出發(fā)的波斯人即將抵達(dá)洛陽，他要親自迎接。

    第030章 真理

    同光五年（920）九月初六，晴。

    洛陽城西五里的臨都驛外，儀仗如林，蔚為壯觀。

    大夏帝國(guó)的無上皇帝邵樹德蹕臨此處，迎接遠(yuǎn)道而來的波斯學(xué)者，消息甫一傳出，立刻引起了規(guī)模不小的轟動(dòng)。而隨著消息的越傳越遠(yuǎn)，影響力還在持續(xù)擴(kuò)散之中。

    原來，從西陲“小國(guó)”波斯來的十余學(xué)者，竟然得圣人如此看重！

    他們到底有什么本事？又有何特異之處？這是每個(gè)人都在思考的消息。

    其實(shí)，這也是邵樹德的目的。

    新朝雅政么，身為天子的他怎么能不做出表率呢？

    他做出了表率，自然會(huì)引導(dǎo)一部分人走上這條路，哪怕只有一個(gè)兩個(gè)，都是好的。

    太子緊隨其后，默默看著。

    對(duì)于新朝雅政，他的理解沒有父親透徹。就目前為止，他認(rèn)為最大的用處大概就是收稅了。

    前些時(shí)日的財(cái)稅改革，他雖然參與得較少，但最后形成統(tǒng)一方案，上會(huì)問對(duì)的時(shí)候，他可是在場(chǎng)的。

    就一個(gè)感受：大夏離不開商稅。而新朝雅政，無疑是在極大促進(jìn)商業(yè)發(fā)展，對(duì)朝廷收稅有極大的好處。

    第二個(gè)認(rèn)知，自然就是漢宣帝的那句名言了：“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎！?/br>
    除此之外，還有向外移民，為以后人口增長(zhǎng)騰出空間，延緩人地矛盾的危機(jī)。

    他對(duì)新政的理解，大體上就僅限于這三個(gè)部分了。

    前些時(shí)日，父親大張旗鼓提出要迎接波斯人時(shí)，他就有些意外。

    十二個(gè)波斯人，說好聽點(diǎn)是波斯士人，說難聽點(diǎn)就是匠人，結(jié)果受到這番禮遇，不光大臣們沒想不到，作為兒子的他也很驚訝。

    遙想前唐太宗李世民，迎接玄奘法師，并與他并坐于上。這番禮遇，同樣令人動(dòng)容。

    你不用管李世民的目的是什么，他這個(gè)表率一做出，就奠定了釋家在唐代的地位。

    有唐一代，儒家士人們不但要和武夫斗，還要與佛道爭(zhēng)斗，非常辛苦。

    終夏一朝，或許就因?yàn)楦赣H今日的舉動(dòng)，就一舉奠定了某些學(xué)問的地位。

    突然之間，前方鐘罄齊鳴，鼓樂大作。

    邵承節(jié)提起精神，目視前方。

    提前灑掃過的驛道上，數(shù)十騎士勒住馬韁，然后散往兩側(cè)，露出了一輛四輪馬車。

    馬車之后，出現(xiàn)了第二輛、第三輛……

    “竟然是銀鞍直武士親自護(hù)送?！鄙鄢泄?jié)壓住心中的驚訝，臉上慢慢浮現(xiàn)出了幾絲笑容。

    馬車上的波斯人東張西望，神色間既有驚訝，又有喜悅，可能還帶有一絲惶恐。

    這般隆重的場(chǎng)面，如果事情沒辦好，其實(shí)要遭到汗的責(zé)罰？

    會(huì)被怎么處刑？綁在馬尾上拖曳，還是馬蹄踐踏，又或者干脆絞死？

    大抵是這樣的想法吧。

    邵承節(jié)臉上的笑容更盛。他與波斯、大食商人打過交道，對(duì)他們腦海中帶有的刻板印象稍有了解。而父親在西邊的形象，更大可能是“可汗”，而不是“天子”。

    音樂漸漸停止了，馬車也停了下來。

    十二名波斯學(xué)者，在鴻臚寺小吏的引導(dǎo)下，緩步上前。

    ※※※※※※

    “諸位歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪，跋涉上萬里，遠(yuǎn)來洛陽，傳授真理?！贝Y賓官一一介紹完十二個(gè)波斯學(xué)者后，邵樹德笑容滿面地說道：“此等壯舉，必然彪炳史冊(cè)。后人于字里行間看到，必然能感受到今日之盛景。來，請(qǐng)與朕同乘一車?！?/br>
    說完，邵樹德上前拉住領(lǐng)頭的名叫巴爾迪亞的波斯學(xué)者，在他局促不安的表情中，登上了御輦。

    其余十一人也被一一引至其他御輦上。

    隨駕出迎的皇親、官員、軍將們看著這隆重的禮遇場(chǎng)面，百感交集。

    能和圣人同乘一車的人可不多，波斯人何德何能，受此隆恩，真是讓人無話可說。

    鼓樂聲再起，御輦轔轔向前，宮廷侍衛(wèi)們高舉依仗，簇?fù)碜笥?，往洛陽而去?/br>
    “君可會(huì)說回鶻語？”邵樹德用回鶻語問了一句。

    巴爾迪亞聽聞，有些茫然。

    其實(shí)，如果他會(huì)說突厥語，也能聽個(gè)大差不差，但顯然不會(huì)。

    在御輦旁策馬緩行的翻譯先用粟特語說了一遍，然后再用波斯語復(fù)述。

    “尊貴的汗，我能說粟特語和波斯語?！卑蜖柕蟻喌木o張情緒微微有些消解，輕聲說道。

    翻譯立刻用漢語復(fù)述他的話。

    邵樹德點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“聽聞你在途徑敦煌時(shí)，給學(xué)生講解數(shù)學(xué)？”

    “尊貴的汗，我很驚訝你治下的城市內(nèi)，竟然有如此之多的學(xué)校，而且還教授數(shù)學(xué)?！痹S是談到自己的專業(yè)領(lǐng)域，他的緊張情緒大部消散，說道：“我給他們講授了一些教師也沒有掌握的知識(shí)，他們的反應(yīng)并不是很強(qiáng)烈，但有一種朦朧的好奇?！?/br>
    “哦？你是說什么不喜歡新知識(shí)嗎？”邵樹德問道。

    “不，恰恰相反?！卑蜖柕蟻喺f道：“我給一位少年贈(zèng)送了在撒馬爾罕印刷的習(xí)題冊(cè)，他謹(jǐn)慎地表達(dá)了謝意。但沒過多久，已經(jīng)放學(xué)回家的少年們也來了，每個(gè)人都想得到一份習(xí)題冊(cè)，我只贈(zèng)送出去了兩份，這已經(jīng)是我的全部?！?/br>
    邵樹德高興地笑了。

    他在敦煌遇到的應(yīng)該是沙州州學(xué)的少年們，他們中確實(shí)有一部分人學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)博士的水平嘛，只能說一般般。

    但看到大家的求知欲這般旺盛，他還是很高興的。

    “一路走來，有什么感覺？”他問道。

    “尊貴的汗，我不知道中國(guó)是否是我夢(mèng)想中的圣地，能夠讓我施展才華，在歷史中留下獨(dú)一無二的印記?！卑蜖柕蟻喺f道：“我已經(jīng)領(lǐng)略了貴國(guó)的西半部分國(guó)土，對(duì)一些習(xí)俗、文化有所了解。但我認(rèn)為這并不是全貌，充其量只是真實(shí)情況的一個(gè)縮影，一個(gè)尚不完整、未經(jīng)翻閱的序言，中國(guó)這部鴻篇巨制即將向我和我的朋友們打開?！?/br>
    邵樹德聽完笑容更盛。

    他閱讀過一些波斯、大食商人在唐朝的散記，從字里行間可以看出，那些人往往會(huì)把自己看到的中國(guó)社會(huì)一角以為全部，然后向家鄉(xiāng)人介紹。這就像盲人摸象，有點(diǎn)似是而非的感覺。

    但這位數(shù)學(xué)家巴爾迪亞卻很謹(jǐn)慎，邏輯思維能力也很強(qiáng)。不輕易下結(jié)論，一定要得到證明，這就是理科男的世界觀嗎？

    “從伱的視角來看，波斯國(guó)內(nèi)對(duì)我國(guó)是什么看法？”邵樹德問道。

    “他們認(rèn)為汗是一個(gè)野心極大、十分自負(fù)的人?！卑蜖柕蟻喺f道：“貴國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)行為違反常識(shí)，得不償失?！?/br>
    “你的看法呢？”

    “我不急于提出不利的結(jié)論。我個(gè)人認(rèn)為，中國(guó)是一個(gè)在多方面值得稱贊的國(guó)家?！?/br>
    “比如？”

    “你們的軍隊(duì)十分強(qiáng)大，這在戰(zhàn)場(chǎng)上得到了證明。”巴爾迪亞說道：“你們的城市規(guī)模巨大，我通過眼睛得到了證實(shí)。道路很寬闊，得到了妥善的維護(hù)，人們很文明，并不野蠻。官員們通曉哲學(xué)、法律和農(nóng)業(yè)知識(shí)，他們中的大部分思想卓越，情感微妙，我認(rèn)為，接下來的一百年是屬于他們的英雄時(shí)代。”

    這個(gè)彩虹屁，威力好像比塔姆還強(qiáng)一些啊！

    不過邵樹德還能穩(wěn)住。他知道，不同民族的文化是有差異的，他們說話的口吻就那樣，即便是理性的數(shù)學(xué)家，也不避免受到文化傳統(tǒng)的影響，感情相對(duì)奔放、外露。

    如果他們說話的語氣、用詞、格式像中國(guó)人這么含蓄，那才是扯淡呢。

    五里的路程一駛而過，馬車很快靠近了洛陽城南的定鼎門。

    當(dāng)巍峨的城墻出現(xiàn)在前方時(shí)，邵樹德又問道；“這座城市怎么樣？”

    “同樣的驚訝，這是我第二次經(jīng)歷了，上次還是在長(zhǎng)安?！卑蜖柕蟻喬痤^，看著這座舉世罕見的巨大城池，說道：“其實(shí)，在剛進(jìn)入貴國(guó)土地的時(shí)候，我看到汗的人民在修建房屋和倉庫，并與工人們交談過?！?/br>
    “有什么感受嗎？”

    “請(qǐng)恕我直言。”巴爾迪亞說道：“貴國(guó)在建筑方面，并沒有廣泛應(yīng)用理論知識(shí)。所使用的工藝，往往是在狹窄的既定道路上緩慢前行，世代口口相傳積累的成果。數(shù)學(xué)、建筑、力學(xué)知識(shí)完全缺失，貴國(guó)的建筑是一個(gè)沒有大腦和思想的存在?！?/br>
    這個(gè)評(píng)價(jià)就相當(dāng)不客氣了。巴爾迪亞相當(dāng)專業(yè)地指出，大夏的建筑工人們只有口口相傳的經(jīng)驗(yàn)，只知道該這么做，不知道為什么這么做。