好遙遠(yuǎn)……有人唏噓道。

    有人驚疑不定： 按照上次生物里的說法，那會(huì)兒還是猴子吧?“什么猴子!”旁人嫌棄的瞥他一眼， 是猿人!雖然聽上去，也好不到哪兒去就是。

    如果不是仙畫提起這個(gè)事情，他們也的確不會(huì)去想，現(xiàn)在正在用的這些數(shù)字，到底是怎么來的?人不可能一生下來就明白數(shù)字和算術(shù)。

    那最早的人，是從哪里懂得這些知識(shí)的呢?

    唐太宗李世民摸了摸下巴： 能想出這些的老祖宗們，還真挺聰明。所以，文明的發(fā)展，的確是少不了這些聰明的腦袋。

    【在后來誕生的古文明中，埃及有象形數(shù)字，古巴比倫有楔形數(shù)字，而古華夏有甲骨文

    數(shù)字。】古埃及文字中，1000用一朵荷花來表示。

    100000這個(gè)數(shù)字則用了蝌蚪來表示。

    考古學(xué)家道： “因?yàn)槌靥晾锏尿蝌娇杀群苫ㄒ喽嗔??！蹦歉嗟囊话偃f這個(gè)數(shù)字呢?

    考古學(xué)家做出了一個(gè)吃驚的表情，然后又恢復(fù)正常表情： “一百萬這也太多了，簡直讓人吃驚。所以古埃及人用吃驚的表情來表示。

    【華夏的甲骨文，和后來的繁體數(shù)字有些相似，區(qū)別不是很大。】

    【后來，很快就演化成為了現(xiàn)在我們所看到的形態(tài)，從一到十。并且，老祖先們還發(fā)明了算籌和算盤這樣的工具，逐漸成為了一個(gè)體系。】

    【因?yàn)樗慊I的盛行，古人們也把專門研究數(shù)學(xué)的人稱為“籌人”?！俊敬恕盎I人”非彼“仇人”?！?/br>
    繁體的從一到十的數(shù)字出現(xiàn)在了仙畫里。

    有人隨身帶著算籌，就放在布袋子里然后掛在腰上，需要用了就拿出來，極為方便。后來，有了算盤。

    在各種地方，都能看到人在飛快的撥著算盤珠子，然后在賬簿上寫下數(shù)字?！镜牵诮?，阿拉伯?dāng)?shù)字一統(tǒng)天下，逐漸成為了世界通用的數(shù)字。】路小柒放了從一到十的阿拉伯?dāng)?shù)字。

    順便又把小數(shù)點(diǎn)和分號(hào)還有其他的一些數(shù)學(xué)符號(hào)給放上去了，還標(biāo)注上了相應(yīng)的古代表達(dá)方式的對(duì)比。

    西漢。

    落下閎旁邊的幾位星官高興的點(diǎn)頭： 不錯(cuò)，我們之前就是籌人。

    因?yàn)樗麄兊乃阈g(shù)研究在民間還頗有名氣，所以朝廷之前要修《太初歷》的時(shí)候就把他們都召到了長安，協(xié)助修歷。

    如今歷法雖然已經(jīng)修完了，但他們也都被留了下來，還都混了個(gè)一官半職，在太常任職。據(jù)說等大學(xué)正式開了之后，還需要去大學(xué)里給學(xué)子們上算術(shù)課和天文課。

    也算是人盡其用。

    但大家都很高興，心中并無異議。

    有編制了，可以吃上皇糧這種好事暫且不提，能當(dāng)上“籌人”的都是對(duì)數(shù)學(xué)一途感興趣的，如今可以專門來研究數(shù)學(xué)，那可比以前一邊謀生一邊搞這個(gè)要好多了。

    落下閎關(guān)注的是那些阿拉伯?dāng)?shù)字和數(shù)學(xué)符號(hào)。

    他之前很快就學(xué)會(huì)了這種數(shù)字的用法，現(xiàn)在也逐漸帶著身邊

    的人開始用起來了。

    “這種數(shù)字在表述上面的確是簡潔很多?！彼潛P(yáng)道。

    可以節(jié)省很多時(shí)間，而且他覺得很容易記，正打算上奏疏讓陛下推廣到全天下。其他星官們也都贊同： “看上去清晰明了，一眼望過去一目了然。”

    一開始有點(diǎn)難適應(yīng)，但只要度過了這個(gè)階段，就會(huì)立刻覺察出這種數(shù)字表達(dá)方式的好。這會(huì)兒他們又立刻記下了那些數(shù)學(xué)符號(hào)，感覺之后在工作里還能派上大用場。

    這個(gè)算盤好像也有些意思。

    都是內(nèi)行，一下子就看出了算盤的好處，眼睛也越來越亮。

    落下閎研究了一下，就是簡單的木頭做的，大手一揮： “這個(gè)簡單，到時(shí)候讓工匠先做幾把來試用。

    【當(dāng)然了，這是后話?！?/br>
    【還是先來看看世界上最早的數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)家?！?/br>
    一塊泥板和一張看上去破碎昏黃的莎草紙出現(xiàn)在天幕上。在他們的上面，刻畫著一些符號(hào)。

    【這些就是數(shù)字，這也是至今可以找到的最早的數(shù)學(xué)記錄，出自公元前1900年的古巴比倫文明和古埃及文明?！?/br>
    【這里面，還記錄了不少的數(shù)學(xué)問題?！?/br>
    【比如這個(gè)?！?/br>
    路小柒將那張莎草紙放大。

    上面的文字她當(dāng)然看不懂，但好在有史學(xué)家們?cè)缇头g出來了。

    這講述的是分面包的故事。如何將九片面包均分給十個(gè)人?

    “古埃及人給出了答案?！?/br>
    將其中5片平均分為2塊，正好10塊，每人拿1塊。

    再將剩下的4片各分成3塊，一共12小塊，每人再拿1塊，就還剩下2小塊。“把這2小塊每塊再平均分成5塊，正好十塊，這樣每個(gè)人又可以再拿1塊。”

    【朋友們，這就是個(gè)應(yīng)用題啊!】

    【不禁讓up主想到了中學(xué)時(shí)候刷過的各個(gè)應(yīng)用題型，我就只想說一句，咱多做一片不行嗎?是少了做那一片的面粉嗎?非得要這么分來分去的干嘛呢?!】

    【古巴比倫和古埃及雖然牛，但是留下的史料不多，數(shù)學(xué)也還沒成體系?！?/br>
    【真正有體系的數(shù)學(xué)，還是要看古希臘和咱們古華夏?！?/br>
    【咱們有世界上最早的數(shù)學(xué)書籍， 《周髀算經(jīng)》?！?/br>
    對(duì)啊，不能多做一塊嗎?非要這樣分來分去干嘛?“十個(gè)人分九個(gè)包子，這事兒可做得不大氣!”

    這要換成我，一人給兩個(gè)，一共……一位大娘數(shù)了半天，半晌才數(shù)出來， “十八個(gè)!這就不可以了?!

    淳樸的老百姓們深有同感的點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)這個(gè)數(shù)學(xué)題非常迷惑不解。搞那么麻煩干嘛?

    多做一點(diǎn)，或者是隨便分分不就行了。而且，這好像是他們第一次從言語中就能感受得到路小柒散發(fā)出來的深深的怨念。

    第157章 數(shù)學(xué)，不會(huì)就是不會(huì)(二)

    各種學(xué)堂里面飽受算術(shù)□□的學(xué)子們?nèi)滩蛔」恍Α?/br>
    心中陡然生出一股“你也有今天”的感覺。

    有個(gè)剛從學(xué)堂歸來的小男孩用手指著仙畫： “爹，娘，你們看，這路小柒的算術(shù)肯定也不怎么樣!

    不然不可能會(huì)有這樣的語氣。他的爹娘趕緊捂住他的嘴： 閉嘴吧你。

    然后對(duì)著天幕彎了彎腰： “童言無忌，童言無忌?！?/br>
    雖然仙畫一直在說沒有神仙，但它本身的存在讓淳樸的百姓們對(duì)此將信將疑，唯有一些讀過書的會(huì)思考的想到，仙畫是不是一種他們所無法理解的科技?

    就像是之前所說的高維生物一樣。

    小男孩睜著泫然欲泣的大眼睛，默默的道：“可是，算術(shù)真的很難呀，不會(huì)才是正常的嘛!真是的!

    【關(guān)于《周髀算經(jīng)》的成書時(shí)間，有過很多爭議。有人認(rèn)為是后人假托前人的名義寫的書?！?/br>
    【不過，現(xiàn)在有史學(xué)家認(rèn)為《周髀算經(jīng)》的第一部 分內(nèi)容作為單獨(dú)的文本，應(yīng)該是成書于西周初期，約公元前11世紀(jì)左右?！?/br>
    【第一部 分，是周公和商高的對(duì)答，它主要涉及的就是勾股定理。】

    周公問商高： “聽聞您對(duì)數(shù)學(xué)特別的精通，我有一個(gè)問題想要請(qǐng)教?！?/br>
    商高道： “請(qǐng)說?！?/br>
    “昔日庖犧構(gòu)造周天力度，”周公道，眼中閃過好奇， 但我們既不能用梯子登上天，也不能用尺子去丈量大地。那這些數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)字又是從哪里得來的呢?

    商高沉思了一會(huì)兒，悠然道： 當(dāng)然有各種方法，比如，圓的面積就和它外接的四方形有關(guān)系，而矩形的面積可以從九九八十一中相乘?！?/br>
    他見周公依然迷茫，決定用自身來做例子。

    商高伸出自己的腿，指著說道： “小腿的長度如果是三，大腿的長度是四，”他將小腿曲起來，“那么，現(xiàn)在這段距離就是五?！?/br>
    【在古文里，小腿就是勾，大腿就是股?！俊就瑢W(xué)們!這就是勾股定理啊!咱們的初中數(shù)學(xué)必學(xué)項(xiàng)之一。】

    【很多古文明都能夠熟練的掌握這個(gè)定理，這大概是因?yàn)樵谡闪恳约敖ㄔ旆课莸臅r(shí)候，找出一個(gè)直角是很重要的。】

    一群古埃及人在建房子。

    他們需要找到一個(gè)直角來確定墻的位置。

    聰明的古埃及人拿來了一段長繩，然后將繩子標(biāo)記了十二段的等長距離。待他們把繩子放到地上的時(shí)候，輕松一拉，正好就形成了邊長分別是三四五的直角三角形。

    開建!

    【勾三股四弦五，問小學(xué)生都能知道。但單看挺簡單，要是出現(xiàn)在試卷最后兩道綜合了其他知識(shí)點(diǎn)的大題里面的話，簡直能折磨得人想要發(fā)脾氣?！?/br>
    【但發(fā)脾氣也是沒有用的。】

    【你一氣之下可以倒拔垂楊柳，但再氣，做不出來的數(shù)學(xué)題還是做不出來?！俊疽?yàn)椋瑪?shù)學(xué)，不會(huì)就是不會(huì)。】年輕的學(xué)生正趴在書桌上做著數(shù)學(xué)題。越做，他的表情就越痛苦。

    在他的幻想里，他已經(jīng)怒氣爆棚，然后化身為狂暴巨人，爆發(fā)了小宇宙，幾拳就把路邊的大樹擊倒。

    但是在現(xiàn)實(shí)中，卻只能對(duì)著試卷抓耳撓腮。

    最終，頹然一嘆，將腦子貼在桌子上，筆往旁邊一放。不會(huì)，不會(huì)，還是不會(huì)!絕望的呢喃在室內(nèi)響起。

    愛咋咋地吧!

    秦朝。

    扶蘇在自己的腦海里認(rèn)真搜索了一下《周髀算經(jīng)》這本書，然后有些慚愧的發(fā)現(xiàn)自己竟然沒有什么印象。

    他只學(xué)過《九章算術(shù)》。

    他悄悄的問站在身邊的公子高，可看過這本。

    公子高扯了扯嘴角，似乎想到了什么痛苦的回憶： “看過，但似乎和沒看過也沒什么區(qū)別。”扶蘇好奇的問： 怎會(huì)如此?

    公子高嘆口氣，看了看天幕： 就和她說的一樣，數(shù)學(xué)，不會(huì)，就是不會(huì)!就算是想破了腦袋，那也不會(huì)!

    所以，他已經(jīng)放棄了。

    扶蘇： .…懂了。

    但他還是決定把這本書找出來看看。在另一邊的嬴政也正在和李斯等討論。

    嬴政眉頭皺起： “聽起來，后世似乎每個(gè)人都要學(xué)數(shù)學(xué)?”連小學(xué)生都知道勾股定理。

    “即使這東西建房子的時(shí)候可以用上，但又不是每個(gè)人都需要掌握這門手藝，何必如此重視?”

    如今的大秦有《周髀算經(jīng)》和《九章算術(shù)》,作為王室子弟，嬴政當(dāng)然學(xué)過，懂得一些算術(shù)知識(shí)，而且在座的這些人，數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)該在整個(gè)大秦來說都是靠前的。