北宮家族盤踞在離焰國(guó)已有一千二百載，根據(jù)族內(nèi)記載，家族現(xiàn)有元嬰期修士?jī)扇?，金丹期修士十五人，筑基期修士三百五十六人，練氣期修士約九千六百余人。

    練氣，筑基，金丹，元嬰是修仙者修習(xí)仙道的不同境界。練氣，筑基是蛻凡階段的兩境，修仙者在這兩個(gè)境界內(nèi)不斷抽取天地靈氣并煉化于體內(nèi)，身體受到靈氣的滋養(yǎng)會(huì)逐漸由凡轉(zhuǎn)靈。金丹和元嬰則進(jìn)入了凝神階段，根據(jù)玉箓內(nèi)的記載，這二境內(nèi)的修士已經(jīng)蛻去凡身，相比蛻凡階段，凝神階段的修仙者們神魂愈加凝實(shí)。金丹和元嬰則是對(duì)此階段修仙者神魂?duì)顟B(tài)的一個(gè)形象化描述。

    而根據(jù)玉箓內(nèi)的描述，元嬰期似乎也不是修仙者得道成仙的盡頭，但這些內(nèi)容還沒有對(duì)北宮緣開放，他還只是通過已經(jīng)了解的那些箓文隱約得出了這個(gè)結(jié)論。

    修仙道途的艱難，從北宮家族內(nèi)的各階段修士數(shù)目就能略知一二，萬余名身具靈根的修仙者，九千六百余人都止步練氣期，成功筑基的近四百人里，成為高階修士的只有寥寥十七人。這還是北宮家族有元嬰修士鎮(zhèn)守的狀況下，其他無依無靠的散修或是數(shù)目如過江之鯽般的小家族，小門小派等是何情況就可想而知了。

    北宮緣所處的這一支族系在離焰國(guó)西南部的明河郡內(nèi)。明河郡內(nèi)含一條中品靈脈，七條下品靈脈，靈脈的品質(zhì)和數(shù)量在離焰七十二郡內(nèi)居于中等。明河系沒有金丹期的老祖宗，但是筑基期的族老，叔伯不算少，有一十八位，故能穩(wěn)穩(wěn)占住具有一條中品靈脈的明河郡。

    這一十八位筑基期修士里，北宮緣這一世的便宜老爹北宮茂就是其中之一。北宮茂雖然外表是一位三四十歲的中年男子，其實(shí)他實(shí)際年齡過百，自出生后修煉到筑基中期至今已有一百二十六歲，相對(duì)比筑基期修士壽元二百載來說，還處于壯年（修士在自身的最后二十年左右才會(huì)因?yàn)闅庋ネ硕杆偎ダ?。）。因此，北宮緣雖然比不得北宮家族主枝嫡脈的那些貴子貴女，可在這天高老祖遠(yuǎn)的明河郡，身為具有靈根且資質(zhì)尚可的筑基期修士子嗣，他大夢(mèng)醒來前的這些年過的倒也還算滋潤(rùn)。

    北宮緣前面有六位具有靈根的哥哥jiejie，靈根資質(zhì)都不佳，一個(gè)哥哥和兩個(gè)jiejie是四靈根，剩下三個(gè)哥哥是五靈根，而那些沒有靈根的哥哥jiejie則根本記不清數(shù)目，都早早送到俗世內(nèi)養(yǎng)著了。

    北宮氏作為一個(gè)修仙大族，并不因?yàn)樾尴啥逍墓延?，一方面是族?nèi)所傳功法沒有這方面的要求，另一方面則是為了開枝散葉，壯大家族勢(shì)力。因此非常鼓勵(lì)族中適齡子弟在修行有成的階段下行男女敦倫之事。每育有一個(gè)具有靈根的后代，家族會(huì)根據(jù)靈根資質(zhì)好壞的不同，獎(jiǎng)賞當(dāng)事人數(shù)目不菲的貢獻(xiàn)點(diǎn)。族內(nèi)的貢獻(xiàn)點(diǎn)數(shù)是兌換一些稀缺資源或?qū)毼锬酥烈恍﹥?yōu)渥職務(wù)，甚至分封靈地的必須之物。

    玉體仙肌箓內(nèi)所記載的修煉秘法，全部都需要利用同性之人，北宮緣身為男子，自然也需要使用男子。轉(zhuǎn)修了這有些神奇的玉體經(jīng)，青年自己也能感受到功法帶來的實(shí)際好處，自然也不會(huì)扭捏避諱玉箓內(nèi)記載的秘術(shù)功法。只是他目前還未筑基，自己去尋找或培養(yǎng)靈奴既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，好在北宮家族內(nèi)可能有現(xiàn)成的，若是能挑到合適的，就省去了許多功夫，不用單純靠練氣增進(jìn)修為。

    只是領(lǐng)用族內(nèi)現(xiàn)成的靈奴，還需去跟他的便宜爹北宮茂打聲招呼。還好北宮茂也是個(gè)葷素不忌的主，要是老古董類型的長(zhǎng)輩，他還真不好直接去說道。