5.性愛指導(dǎo)師(1)

    宇宙浩瀚，無數(shù)時(shí)空蘊(yùn)含其中。每個(gè)時(shí)空便是一個(gè)世界，它們互不相干，各自按著自己獨(dú)有的法則向著不同的方向運(yùn)行著。伊美族所在的時(shí)空，便是其中之一。

    伊美族的生命分為父主和子奴兩類，皆由族中神圣的世界樹孕育而生。世界樹足有幾百人手拉手站成圈那樣粗，在十米左右處分出一根較粗的枝干，稱為子樹；而通往天際的父樹高大挺拔，誰也不曾測出其高度，前代傳說，是父樹撐起了伊美世界的整個(gè)天空。

    父樹每三年可孕育三百至五百個(gè)父果，最終會(huì)有兩百個(gè)左右的父主伊美人誕生。父主人的幼年期極為短暫，他們剛誕生時(shí)就有三十公分，在族中的育嬰箱僅一個(gè)月便可生出靈識，身高達(dá)到一米三四左右；之后便進(jìn)入青春期，送入公立學(xué)校修習(xí)，父主的學(xué)習(xí)能力和幼年期的生長能力一樣迅速，學(xué)至三歲，就能掌握全部的各方面基礎(chǔ)知識；此時(shí)他們的各項(xiàng)生理指標(biāo)也已大體固定，性發(fā)育成熟，進(jìn)入成年期，持續(xù)到百年后的死亡。

    伊美歷217年正月十五，父主人沈?yàn)懕愫团c他同期的同胞們共同在世界樹前接受他們的成人禮。

    因?yàn)樯L環(huán)境統(tǒng)一，成年父主的身高都很接近，在一米八至一米九之間。兩百多名父主整齊的站在樹下，由作為政府組織的公會(huì)指引他們挨個(gè)上前，用指尖血在樹上寫下父樹在自己出生時(shí)賜予的名字。

    一身白袍的主持者是三年前剛被父樹選中的祭司，他站在樹旁，高聲念出父樹所給出的、最適合每人的職業(yè)，公會(huì)自有人記錄，給他們合適的崗位。

    “沈?yàn)懀詯壑笇?dǎo)師?！?/br>
    下面排著隊(duì)等待的同期的父主們出現(xiàn)了sao動(dòng)，倒不是歧視沈?yàn)懙穆殬I(yè)，只是都十分驚訝。在他們看來，整日沉迷各種化學(xué)實(shí)驗(yàn)和金工實(shí)訓(xùn)、滿身禁欲氣息的沈?yàn)?，似乎更?yīng)該成為一名學(xué)術(shù)方面的研究學(xué)者。

    只有沈?yàn)懩樕弦琅f毫無波瀾，沖祭司點(diǎn)了頭便從旁邊的梯子攀上子樹，領(lǐng)取剛剛由子樹誕生出的、每個(gè)父主專屬的子奴果實(shí)。

    他輕松地抱著足有一床棉被大小的果實(shí)，從另一邊梯子下了樹。下面停著一輛來回往返的公會(huì)的專車，負(fù)責(zé)將他的果實(shí)送入專門孕育子果的基地。司機(jī)臨走前還耐心的囑咐他需要提前半小時(shí)、也就是23小時(shí)半后去基地取回，以便子奴能蘇醒時(shí)第一眼能看見自己的父主，否則會(huì)影響子奴靈識的發(fā)育。

    伊美子奴從果實(shí)中誕生后，會(huì)被各自的父主接走撫養(yǎng)。他們生來生理指標(biāo)便已固定，性發(fā)育成熟，只是靈識未開。

    伊美人研究過子奴存在的意義，他們與父主相比，身體各個(gè)器官完全相同，只是長相更為柔和秀美，身長在一米六七左右。由于他們天生體能較弱，不能承擔(dān)較重社會(huì)責(zé)任，只能在父主的蔭蔽下生活。因此伊美人都認(rèn)為，子奴是世界樹賜予父主處理性欲望的生命。

    伊美人不能繁殖，父主的性欲卻從性成熟開始便十分旺盛，如不及時(shí)疏導(dǎo)，輕則造成社會(huì)財(cái)產(chǎn)損失，重則可能威脅他人生命安全。因此，無論長相還是性格都與父主十分契合的專屬子奴，似乎生來便是給他們泄欲用的。

    子奴每日只飲一杯父主的jingye即可支持本就不多的生命消耗，這對于成年后直至死亡、每天都要來上七八次的父主來說只是開胃小菜。不過也因此，若父主死亡，子奴也絕不可能獨(dú)活。

    但若子奴意外死亡，父主卻還可以用血液去子樹處復(fù)活子奴，這就造成了父主和子奴關(guān)系的嚴(yán)重不對等，不過在伊美人看來，卻是無比正常的一件事。

    子奴由父主撫養(yǎng)，從靈識未開便被自己的父主仔細(xì)調(diào)教，長成父主喜歡的樣子。他們也把自己的父主視作神明和父親，大多稱呼父主為爸爸或者主人。

    沈?yàn)懟氐郊依?，拿出曾?jīng)學(xué)習(xí)過、并在測驗(yàn)中取得滿分的教科書，細(xì)細(xì)的又看了一遍。

    畢竟是第一次調(diào)教子奴，沈?yàn)懙降资怯行┚o張。其實(shí)按伊美律法，若父主認(rèn)為教育的不合心意，還可以去公會(huì)申請給予子奴安樂死，再去子樹重新復(fù)活并培養(yǎng)子奴——因?yàn)樵诟钢鏖L達(dá)九十多年的成年生活中，誰也不能保證自己的愛好一直不變——不過這到底有些殘忍，因此每人的申請機(jī)會(huì)最多也只有兩次。

    沈?yàn)懶睦镉行┮种撇蛔〉募?dòng)。其實(shí)他有些性早熟，在學(xué)院時(shí)大多父主都幻想過將來要和自己的子奴做些什么樣的事，而他卻幾乎是無論何時(shí)都在想象，連需要集中精力做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候都不例外。

    ——若自己手里的不是滴管而是根蠟燭，把蠟油滴在子奴身上哪里能讓他發(fā)出痛苦而甜美的呻吟；若自己手中不是錘子而是鞭子，用多大的力度去抽打才會(huì)留下整齊的印記……

    而今，這一切的夢想就快要付諸實(shí)現(xiàn)了。

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