將離jiejie和子夜jiejie去？那感情好！說起來兩位jiejie一直如何勤勉咱們都是知道的，這一回小姐發(fā)話，讓她們松快松快，也是她們的受用了?！?/br>
    禎娘又看到旁邊兩個跟著大丫鬟打理博古架的小丫頭，想了想又道：“明日本就無事，三圣庵有只有家里人。既然是這么高興，就打發(fā)人去告訴下頭小丫頭，但凡有想要一起去玩的，只管明日和我出門去?！?/br>
    這個話一傳開了，別人還可已，只是那些年紀(jì)小的丫頭們。她們不像大丫頭常常還能輪著隨禎娘出門，真是天天不得出門檻兒。聽了這話，誰都要去！只有一些在外院粗使的丫頭苦笑，她們的活計正是一日都停不得，有在主子面前沒得臉，自然是不能夠去的。

    到了去三圣庵的時候，多喜巷子前車輛紛紛，人馬簇簇。旁邊打聽著的近鄰都知道了是顧家太太帶著女兒給先夫做法事，一時之間都嘖嘖贊嘆起來。

    其中一個爺爺就道：“如今倒是世事顛倒了，這樣大的排場竟是一個商戶人家打出來的，若說是前頭盛國公府里還信一些！說到底不過是螢火之光，得意了幾十年，越發(fā)猖狂起來了?！?/br>
    旁邊有一個年輕子弟很知道這個爺爺?shù)牡准?，因此笑道：“張家叔叔，這都什么年月了，竟然還說這樣沒見識的話！若是你家有個這樣發(fā)財?shù)淖又?，你還這樣說？嘖，可惜了，不但沒得——還有個每日在你家廳堂里催債的刁大戶呢，人家也是商賈，偏偏是你這書香門第的債主，也確實是尷尬！”

    那個爺爺立刻臉紅，偷偷地就回身，關(guān)了自家門戶。見了他這樣子，不只是那個年輕子弟，就是別人，有那個不笑的。有個年紀(jì)三四十歲的婦人就輕蔑道：“這張大叔好不通，只會擺他年輕時候大少爺?shù)淖V兒，因見俺家是商戶搬來，當(dāng)初不知給了多少白眼。如今才知道，他自己是個最不尊重的。這樣年紀(jì)了，還時常去門子里，欠下了還不清的花娘債，竟然找上了刁大戶那個殺才借‘回回債’，以后可有的受！”

    所謂‘回回債’是從古至今最高的利了，就是所謂‘驢打滾’利。一年下來，利息就和本錢一樣多了。這原是元朝時候色目人專門放的高利貸利息，也叫‘羊羔利’‘斡脫利’——這刁大戶據(jù)說祖上是色目人，因此他放債也就是沿著回回債來的了。只因他放債大方，不過問人家家境，雖然利息高，也有的是人找他借錢。

    但是他既然敢什么都不過問就借錢，自然有他的本事，不然人家還不出來，就是一條命又能值多少錢！他自己在官府里關(guān)系深厚，又結(jié)識許多混江湖的，所謂黑白通吃，不怕人賴賬。若是真還不出，他也有辦法。

    他從來不干賣人家全家的事兒，一個是這樣的事，賣良為賤于國法不容。雖然多得是人做這樣的事，但他本性謹(jǐn)慎，不肯留下這個把柄。另一個是，賣人又能得多少錢呢？

    他一般是讓人簽下另一種‘租身契’，讓去海外墾殖、海上‘偷運’之類的。這樣的事兒死的人多，格外危險，就是賣身的人都是不愿意賣身到那些地方的。那些園主、海主自然愿意花錢‘租身’，只要寫明生死有命便是。

    旁邊有個年輕書生聽了勸道：“罷了吧！也是多年的鄰居了，這時候說這些做什么，過幾日張家就要搬走了，說話也和緩些。”

    張家能住在多喜巷子這塊‘寶地’，自然說明還是有些家底的，也就用不著簽什么‘租身契’了。只是傷筋動骨是免不了，正準(zhǔn)備把這里的房子賣出去，換另一處。這樣一出一進，得了錢財，再家里湊一湊，也就足夠還債了。

    顧周氏和禎娘自然不知道外頭有人因自家起了口角，母女兩個共坐了一輛翠蓋珠纓八寶車，然后兩人的大丫頭紅衣、翠袖、將離、子夜四個，并其他丫頭媳婦婆婆另在幾輛車上，堵了半條巷子。

    車馬行出多喜巷子，外頭有些街上的人見到是這樣的排場，都道是哪家貴親的女眷出門，還站在兩邊觀看。那些小門小戶的婦女，也都開了門，在門口站著，七言八語，指手畫腳，就像端午看神會的一般。只見一片車馬人流浩浩蕩蕩，正是錦繡香煙，遮天壓地而來，同時卻是鴉雀無聞，只有車輪馬蹄之聲。

    不多時，已到了三圣庵門口。三圣庵位在金陵城東，周遭不見多少建筑，多得是水田數(shù)百畝，溝洫澮川上，堤柳行植，與畦中秧稻分露同煙。說到景色，春綠到夏，夏黃到秋——由此也大概可知季節(jié)，望綠淺深，為春事淺深；望黃淺深，又為秋事淺深。若不說內(nèi)里，只看這些，禎娘還真覺得有些佛家返樸歸真的意思。

    更不要說三圣庵西邊，有廣如庵的田畝，其中豆有棚，瓜有架，就是冬日里也有生機。說是三圣庵內(nèi)的尼姑自己耕種，以自給自足。說來尼姑庵里師太們也分尊卑，禎娘就只見過位置最低，專做粗活的扎褲尼收拾這些菜園子。

    到了三圣庵門口，遠遠便聽到了鐘鳴鼓響。顧周氏和禎娘下車，庵門外就有三圣庵庵主慧慈師太帶著眾尼姑在路旁等著。見了顧周氏和禎娘慧慈就先唱了佛號，道：“兩位女檀越有禮了。”

    顧周氏攜著禎娘并其他跟隨著的與慧慈等人往三圣愛寶殿去，先是拈香禮佛。過后顧周氏便與慧慈入了內(nèi)室商量之后兩三日的法事如何如何，禎娘也在一旁聽著。過畢，這才是聽人講經(jīng)說法的時候。

    這在大堂里，所有丫鬟仆婦都來聽。禎娘不喜這些——原本好好的佛法全成了一些果報故事了。原說善有善報，惡有惡報，這自然是應(yīng)該的，是勸人向善的。只是事事都說成是這樣，又是還要強拉著，倒是虛假地過了。

    這樣的事情，直到晚間才算歇了下來——偏偏晚間時候還有姑子在顧周氏和禎娘門口打門。紅衣去開門，是三圣庵里的趙姑子和李姑子。這兩個平常專門做迎客和外出與貴家婦女講經(jīng)的事兒，最是口齒伶俐機變。

    也正是因為此的緣故，顧周氏不愿這兩個姑子多交，到了如今，連兩人的法號都是不知的。卻也不知這平常不走動的兩人，為什么這晚間還來上門。

    趙姑子、李姑子兩人進來問安坐下，手里還提著方盒，這時候就把小盒兒揭開，道：“庵里沒有甚么孝順，庵主讓咱們拿得施主人家?guī)讉€供佛的果子兒，權(quán)當(dāng)給太太小姐獻新?！?/br>
    顧周氏見了便推辭道：“何苦要你費心！本來就是來庵里做法事的，自然說不著什么孝順了。又有你們本就是出家人，獻這些什么的，竟是不像！”

    顧周氏大概覺得這兩個姑子是有事兒上門，不然平白無故的做什么來奉承，要知道自家從來不叫尼姑們家去啊。果然，寒暄了一會兒后，趙姑子便商議要不要印經(jīng)書散發(fā)，也是為了先顧大人祈福的意思。