?！眹兰文X子里立刻冒出一個戴著眼鏡的書呆子形象。

    第3章 未知古族

    ?    嚴嘉正式開始了在齊氏博物館的工作。

    館里除了嚴嘉舅舅，也就是李家裴李館長，總共還有五人，兩個負責(zé)接待和講解的館員，一男一女，分別叫艾曉玉和于成，兩個都是活潑開朗的年輕人，在博物館做了好幾年，也算是和嚴嘉早就認識，只是不太熟悉。

    艾曉玉比嚴嘉小一歲，嘴巴特別甜，一口一個嚴嘉姐叫得不亦是權(quán)威。

    嚴嘉對國外考古的東西涉獵不多，不過因為所學(xué)專業(yè)，她接觸過不少國內(nèi)的考古學(xué)家，無一不是嚴謹?shù)睦蠈W(xué)究。就連半學(xué)者半商人的齊同瑞，和他舅舅這個中學(xué)沒畢業(yè)的前盜墓賊，也都有著nongnong的書卷氣。

    她想齊臨雖然年紀(jì)輕，但大致也就是那種樣子。

    嚴嘉看了眼緊閉的浴室，轉(zhuǎn)身出門，在門口時，她想了想，又開口提醒道：“齊臨先生，午餐放在你桌上，請慢用?！?/br>
    浴室里沒有回應(yīng)，只有繼續(xù)嘩啦啦的水聲，也不知道他聽到?jīng)]有。

    因為剛剛到博物館，嚴嘉對一切都不太熟悉。她首先要了解的就是齊氏博物館的藏品。

    博物館分兩個展廳，古民族服飾館和古書館，藏品總共上千件，大部分是齊家?guī)状说氖詹兀瑑H僅其中幾件古民族飾品，價值都難以估計。

    當(dāng)然，作為古物和古文化愛好者，嚴嘉對文物的市場價值，并沒有多大興趣。舅舅曾告訴過他，如果一旦對價值的好奇大過其本身的文化意義，那么肯定就危險了。

    雖然對于一個做過盜墓賊的人來說，這句話聽起來不太有說服力。不過，嚴嘉倒是非常相信舅舅的這句話，不然他不會甘于清貧地為別人守著一家博物館一輩子。

    展廳里的藏品，因為是對公眾開放，除了名字，一般只有寥寥幾行介紹。但實際上館里有關(guān)每件藏品的具體資料，至少幾頁，從出土?xí)r間，到收藏年份，再到用途和背后的文化意義，耗費的心血，可想而知。

    所以，光是藏品的幾大本資料，都得讓嚴嘉費神好一陣子。

    好在她受舅舅影響，又跟所學(xué)專業(yè)相關(guān)，對古物本來就感興趣，每天翻閱資料，也就不覺得枯燥。

    這天她不知不覺看資料看得出神，到了閉館時間，也渾然不覺，保安小王鎖好展廳，和她道別后，就只剩她一個人在辦公室。

    她看得認真，翻到辰氐人服飾的這一頁，饒有興趣地停了下來。

    這件服飾，就在服飾館正中央位置的玻璃展柜中。嚴嘉每天不需走進展廳，只經(jīng)過時，便能從玻璃門外看到那件掛著的衣服。

    齊氏博物館的上千藏品，每一件都是經(jīng)過專家和權(quán)威機構(gòu)的鑒定。唯獨這一件辰氐人的衣服，在齊氏博物館展出多年，一直未被業(yè)內(nèi)認同。

    實際上，辰氐人在史書上沒有任何記載，也沒有任何考古發(fā)現(xiàn)，只有在民間有一些零星的傳說，在口耳相傳的故事中，辰氐人類似于上古巫族，有不死之身和神秘的超自然力量。

    曾經(jīng)有感興趣的考古學(xué)家非正式推算過，辰氐人大概興盛于先秦之前，經(jīng)歷過幾場戰(zhàn)爭和瘟疫后，隨后大規(guī)模遷徙，逐漸消亡沒落。但具體活躍時間不可考，具體滅亡時間不可考，具體活躍地點也不可考，好吧，總之關(guān)于辰氐人的一切其實都不可考。

    換句話說，無論是歷史學(xué)家還是考古學(xué)家，都不認為辰氐人在歷史上真實存在過。頂多有觀點推論，是某些民族在經(jīng)歷戰(zhàn)爭或者自然災(zāi)害后，遷徙分化出來的一支群體，并沒有特別之處，更加不會是華夏大地中，單獨存在的一個種族或民族。

    嚴嘉聽舅舅講過，這件辰氐人的衣服，是八十年代，齊同瑞輾轉(zhuǎn)在文物黑市買到的，但那位賣家也并不知道這件衣服的歷史，甚至將這件差不多有幾千年歷史的衣服，當(dāng)做普通古服飾，賣給了齊同瑞。

    當(dāng)然，除了齊同瑞自己，目前并沒有專家認為這件保存完整的衣服，是來自幾千年前的辰氐人。

    大部分專家只同意這件衣服是屬于幾百年前某個民族，不過礙于奇特罕見的款式和工藝，與現(xiàn)知的所有古民族都不相符合，也無法百分百推翻齊同瑞的說法。

    在所有文物中，棉麻絲帛類的服飾和織物，最難保存。當(dāng)今出土最早的服飾，不會早過戰(zhàn)國時期，且很少保存完整。

    而這件絲帛衣物，照齊同瑞固執(zhí)的說法，已經(jīng)超過三千年，卻依舊保存完好。而且衣服的工藝，委實精湛。

    對于辰氐人是不是歷史存在的民族，嚴嘉不敢定論，但是對于這件衣服，她的想法和大部分專家一樣。在她有限的認知里，不認為一件幾千年前的古服飾，可以有如此精湛的工藝，而且在長達幾千的歷史中，還不被腐蝕損毀。

    只不過，對于齊同瑞，她一直尊敬崇拜，當(dāng)然也不好武斷地否定。

    齊同瑞在世時，曾花很大的精力，想找出辰氐人存在過的證據(jù)。他甚至瘋狂的認為，辰氐人的后裔，在當(dāng)世仍舊存在?？上У氖牵诉@件不被人認同的衣服，就沒有再找到任何其他證據(jù)，自然也包括他以為活在當(dāng)今的辰氐人后裔。

    這不能不算他這輩子的遺憾。

    嚴嘉將資料攤開，看了看幾張不同角度的照片，又仔細去看文字介紹。和其他藏品詳細的介紹不同，這件辰氐人的服飾，在資料里的說明，只有寥寥幾句。

    除了介紹是辰氐人男裝，主要成分為絲，以及預(yù)估的三千年多年歷史之外，就只記錄了齊同瑞收藏的過程：一九八六年，在歐洲的文物黑市購得，此前流轉(zhuǎn)經(jīng)手經(jīng)歷不詳。

    嚴嘉來認真地看了會，撐著頭想了想，合上書卷，去了展廳。

    齊氏博物館雖然是民國時期的建筑，但一直在更新先進的設(shè)備，展廳都需指紋刷卡而入。

    嚴嘉驗了指紋，玻璃門自動開啟。

    她打開柔和的燈光，那件展廳中央的辰氐人服飾，就正對著她。

    她走過去，因為是掛在櫥窗內(nèi)，她不得不稍稍昂著頭。

    嚴嘉對這件衣服當(dāng)然不陌生，但卻是頭一回，如此仔細地觀察。

    中國人養(yǎng)蠶歷史很久遠，先秦已經(jīng)有了絲帛服飾。但根據(jù)歷史記載，早期的絲織物，無論是款式還是圖案，都很簡單。直到漢