少數(shù)。

許多所謂的正派人物，暗中也會巧取豪奪，也會為非作歹，只不過很多事做出來，只要往修羅教身上一推，臟水和怨恨自有承擔(dān)之人，他們自是通體干凈的。

此事一出，天下嘩然，燕國借此機會，大力鎮(zhèn)壓肅清了許多民間武裝勢力，管你是不是名門正派，管你是不是純潔無辜，一切游離于律法之外不為官方所用的勢力，都是要打擊的對象。

而以后再出什么針對修羅教不利的事，大家的第一個念頭，往往會是，這到底是不是所謂的大俠們嫁禍的呢？

連番大變之后，正道力量越發(fā)衰微，幾乎不能對修羅教再構(gòu)成多大威脅。而名劍百姓對修羅教地風(fēng)評，也從傳聞中的可怕魔教，一堆能讓小兒夜啼的人見鬼怪，漸漸轉(zhuǎn)向正常了。

其實修羅教的各處勢力，大多享受特權(quán)，欺行霸市，仗恃凌人，這些事兒都是常干的。

只不過，百姓從來都是軟弱和溫順的。不過就是趾高氣揚，有時候喝酒買東西不付帳罷了，不過就是收收保護費，放放高利貸，多開了幾家賭場和妓院，多了點佩刀帶劍，臉生橫rou的恐怖大漢罷了。

這種事，任何豪強都會做的，沒有修羅教，也會有別的人冒出來。只要不太過分，只要還在普通民眾的忍耐范圍內(nèi)，只要不嚴(yán)重到打破即有的秩序，一切一切，大家都是可以接受的。

只要不逼人太甚，也沒有什么人會喜歡跳起來同你拼命的。

不過，有的時候，也是不能不相信，人間還是真有勇氣，有正直，有無畏，有一些美好品質(zhì)的。

事情到了這種地步，每年還是有不少人敢于挺身和修羅教叫板。

這其中，有初出江湖熱血滿懷的少年，有是非分明，百死不悔的勇士，也有久經(jīng)江湖，但赤心未改的老人。

有人純粹是想要打敗傳說中的惡毒勢力，有人是想通過這樣的壯舉成名，但也真正有并不為個人考慮，只純粹對魔教實力如此急速增長，而感到深深憂慮的仁者。

而他們選擇的方式，也大多是公開叫陣，而且叫陣的對象，基本上都是修羅教主。

很多人都是懷著必死之心，想同魔頭一拼的。

當(dāng)然，這些小問題，大部分都被分壇弟子們給解決掉了。就算是真有不好對付的老江湖，身手不凡的頂級高手，通常也只是狄九出馬罷了。

而他面對無數(shù)急迫想要見到修羅教主的要求，回答通常都不會客氣。

“想見教主，行，先打敗我。”

“就憑你們這點三腳貓的功夫，有什么資格見我神教之主?！?/br>
而基本上很多打不過他的家伙，都會破口大罵些修羅教主是無膽匪類，不敢見人的話。

其下場就是被狄九整治得用一生時間去痛恨自己曾經(jīng)擁有的勇氣，狄九整人手段之詭異離奇，妙法之層出不窮，搞得傅漢卿聽到風(fēng)聲，都想同狄九好好談一談所謂人權(quán)，所謂俘虜?shù)臋?quán)利，所謂失敗者的尊嚴(yán)的問題。

通常狄九只會淡淡挑眉，漫不經(jīng)心的問：“你既然不喜歡我聽你的話手下留情，那我下次直接殺人，永絕后患好了?！?/br>
基本上傅漢卿就會被堵的趕緊閉嘴了。

于是，不知不覺中，傅漢卿這位新任修羅教主，已成了江湖上最神秘，最詭異，最奇特的傳奇。

相傳他武功天下無敵，相傳他心腸狠毒無情，相傳他智謀世所難極，相傳他的容貌亦是世間少有，只是天下間，幾乎找不出幾個人見過他的真面目，相傳……

總之，在看到狄九這種可怕的高手，都供修羅教主驅(qū)策，言語之中，對修羅教主如此敬重，所有冒犯修羅教主之人，又受到他如此處罰之后，人們在對于那個從沒有人見過的神奇教主，就有了太多太多奇之又奇的想象。

而通常蕭傷都會把江湖上關(guān)于教主的最新的傳言拿到諸王會議上來，當(dāng)成最有趣的笑料來調(diào)節(jié)氣氛。

其實平心而論，這些年來，傅漢卿雖然還是懶懶散散，能躲就躲，詳細(xì)切實費時間的工作總是喜歡推給別的人，但多多少少還是有些教主樣的。

不用別人催逼，他也會主動參與高層決策，對于大的方向，總會表示出他自己的意見，平時他雖極好說話，但真下了決心的事，卻是一力要干到底，誰攔也沒用的。因為他并不在意權(quán)勢，不怕被廢，所以從某方面來說，他竟是修羅教史上，少數(shù)在諸王面前，真正做到言出必行，完全說了算的教主。

他廢除了影衛(wèi)制度，他也廢掉了修羅教很多過于酷虐的刑罰規(guī)則，以及許多以極不人道方式控制別人的方法。

但同時，他也修改除了全新的賞罰制度，做出一套聞所未聞，卻極之有效的管理規(guī)則來。

當(dāng)然，這其實是他在張敏欣有空閑找他交流溝通，聯(lián)絡(luò)同學(xué)感情時，拜托這個熱心過頭的同學(xué)，給他弄來的最科學(xué)，最實用的管理制度，然后作了一些符合時代的修改，就扔出去把一干自命聰明的諸王唬得有點兒迷糊了。

修羅教不再以過于嚴(yán)苛殘虐的方式統(tǒng)御下屬，卻代之以嚴(yán)格，卻賞罰分明的制度，所以修羅教的生意，弟子們都根據(jù)身份不同，功勞不同，而享有不同的紅利，而根據(jù)他們每年的表現(xiàn)，也可以得到不同的重酬。

原本大家還以為，這樣巨大的開支會掏空神教的底子，沒想到的是，幾乎所有人的積極性都被激發(fā)出來，拼了命做事，神教得以數(shù)倍獲利。

在一些修羅教下生意極好的分壇，當(dāng)?shù)厝松踔劣叙B(yǎng)兒若多，最聰明之人，需得送到修羅教的商鋪作坊學(xué)徒，笨一些的，才送去讀書識字考功名的說法。

照傅漢卿的說辭，則是，以嚴(yán)刑重罰來駕馭下屬，固然不怕背叛，但大多也不過口中恭順，心中怨恨，若有機會，必會反戈一擊。而且，就算永遠不給他們反咬一口的機會，他們平時做事，也不過是不求有功，但求無過罷了。

而以利益相連，榮辱相共，只要修羅教有一日風(fēng)光，下屬就有一天的好日子過。人生所求，無非名利，既然只要為修羅教盡心力，就可以得到最好最多的名利，又有什么人肯背叛，肯離棄呢？

像各地經(jīng)營的最好的錢莊票號里頭，即使是最低等的伙計，只要出了師，一年下來的分紅就有幾百兩，多少人打破了頭都想進去。又怎么還會有背叛和出賣呢？

無論諸王最初是否