天道石壁上有一面天道榜，此榜更是天道的體現(xiàn)，每逢仙門(mén)大比，天道石壁都會(huì)自動(dòng)浮現(xiàn)出修仙者的名字，天道榜上的名字無(wú)一不是最有機(jī)會(huì)得道成仙的青年才俊。

天道浮圖，偷窺天機(jī)，本是留不住的但是，因?yàn)橄砷T(mén)瑯家的存在，名字出現(xiàn)在天道榜的第一時(shí)間，會(huì)被奪天筆刻在天道石壁上。

天道榜不僅僅是無(wú)用的擺設(shè)，而是天道青睞的意思。

天道無(wú)常，誰(shuí)也不能保證天之驕子都能順利修身成仙。但是修仙界腥風(fēng)血雨見(jiàn)多了，仙門(mén)大比這樣的溫和比試較少，再加上天道石壁的添彩，一時(shí)間風(fēng)起云涌，毅然是東海域的盛世。

瑯家的筆奪天機(jī)，自然為天道不喜，所以仙門(mén)瑯家少年即便修仙也難有作為。

瑯家還喜愛(ài)在東海渭水城外的十八窟里面給各仙門(mén)的創(chuàng)派先祖刻畫(huà)身姿畫(huà)像，幾乎東海各個(gè)域城有名的修仙者都曾受邀刻畫(huà)在了瑯家聚仙居里面的天道石壁中。不僅名字刻畫(huà)的栩栩靈力婉轉(zhuǎn)，所用的燃料，更是經(jīng)歲月不褪色。

修仙界多少仙者與瑯家交好，已經(jīng)數(shù)不清了，實(shí)在是東海域十八窟上畫(huà)的人的后代幾乎都與瑯家交好，瑯家歷代結(jié)交的都是一門(mén)修仙之學(xué)的老祖，讓后人參摩先祖風(fēng)采，仙界跟修仙界不相通。

沒(méi)人知道這石壁上畫(huà)的人物是成仙了還是隕落了，或者在其他地方還活著。

仙人無(wú)蹤跡，只有在這里，瑯家守著渭水十八窟的傳承了上千百年，一直屹立不倒。

瑯家是刻著修仙界東海域風(fēng)云變化的活化石，見(jiàn)證了多少的修仙門(mén)派的崛起，多少的修仙門(mén)派的凋零，有多少仙門(mén)功法武功的始創(chuàng)，多少仙門(mén)功法的失傳。

瑯家更是見(jiàn)證了千年前魔族大戰(zhàn)仙界，仙魔大戰(zhàn)后，才讓修仙界發(fā)現(xiàn)，原來(lái)在修仙界之上還有另外一個(gè)世界。

曾經(jīng)修仙界修仙可不是為了飛升仙界，那時(shí)修仙只是追尋力量的手段，沒(méi)人知道修仙者的盡頭是哪里，前路在何方，直到魔修出現(xiàn)并且入侵修仙界，天道出手，才讓修仙界知道，自己看到的不是最高的天，修仙界外更有仙界的存在。

至此之后，修仙界恃強(qiáng)凌弱，強(qiáng)占資源的事情就變得少了許多，天道因果，誰(shuí)也不希望自己登不了仙臺(tái)，成不了仙人。

修靈力到成靈身已經(jīng)不再是盡頭，更有更廣闊的天空等著修仙者。

二十年一屆仙門(mén)大比即將到來(lái)，不知道這次會(huì)涌出多少得天獨(dú)厚的修仙者。

一日瑯家家主在家潛心給壁畫(huà)上色的時(shí)候，顫顫巍巍的晃著身子，這瑯家?guī)装倌甑膱?zhí)著，哪里是好做的。

誰(shuí)都知道瑯家修仙界上交友很是廣，幾乎是瑯家遇難，八方修仙強(qiáng)者后輩都會(huì)趕來(lái)，不看瑯家面子上，也得看在自己家老祖的面子，所以說(shuō)瑯家聰明，知道這抱大腿就要從頭抱。

如今這東海域要不太平，因?yàn)橐粽嫔匠隽艘粋€(gè)靈力化血的大能，音真山在東海域的北方，渭水域也在北方，這就不是什么好事了，本來(lái)修仙者靈力化血成靈也不是什么稀奇事情，可這位修煉成靈的仙者不去追尋登仙之路，反而留了下來(lái)

其實(shí)有許多離成仙一步之瑤的人，因?yàn)楦鞣N牽絆，都只能留在了修仙界，不得飛升上仙。

音真山大能留下放棄成仙，那順勢(shì)要擴(kuò)張山門(mén)，領(lǐng)率東海域之意就是昭然若揭了。

不然為何靈力化血后不打算尋求飛升山界道，還在修真界里沾染俗事恩怨。

這樣的修仙者注定成不了大道無(wú)法再進(jìn)一步，此消彼長(zhǎng)，被后來(lái)之人超過(guò)，變成他人飛升的墊腳石，也不是不可能。

在這個(gè)時(shí)間段，音真山門(mén)把結(jié)盟的信件送到瑯家仙府上，瑯玨想著：“這仙門(mén)大比，要不太平咯”

瑯家在小小渭水域上，那可謂城主般的存在，不然那有大把的精力供修仙界維護(hù)渭水十八窟的畫(huà)像，成就一樁風(fēng)雅趣事。

瑯鈺在打開(kāi)書(shū)信后，猶豫了很久，實(shí)在是這件事不好辦，瑯家不在乎這渭水域的地盤(pán)，在乎的是名聲，歸順與否，要是音真山門(mén)以后為惡，東海域各仙門(mén)的修仙者群起攻之，偏偏這瑯家投順了，這件事，奶奶的，一個(gè)做不好，是要?dú)暤摹?/br>
順修仙界的大勢(shì)而行，這是瑯家多年的保護(hù)自己的方法，可誰(shuí)又是先知，能看的清修仙界的局勢(shì)。

瑯家自有一套辦法，瑯鈺決定先接觸一下這音真山門(mén)來(lái)的使者，之后再做決定，這要是音真山門(mén)都是狂傲之徒，仗著有個(gè)化血為靈的修真者，燒殺搶奪，殘害蒼生之輩，就是搭上瑯家所有人，也要保全名聲。

瑯鈺這輩子見(jiàn)過(guò)太多修仙者，人活到百來(lái)年了，修仙界紛亂，當(dāng)年那些小修仙者，有些飛升成仙，有些誤入歧途，大多不得善終，不見(jiàn)蹤跡了。

瑯鈺領(lǐng)著自己的小孫子，打開(kāi)城門(mén)，之見(jiàn)一個(gè)少年，黑衣翩翩，自帶溫文爾雅。

應(yīng)風(fēng)一揚(yáng)坐騎鳴蛇的紅色的翅膀，飛揚(yáng)的身姿抬起凌威之勢(shì)，應(yīng)風(fēng)駕馭著鳴蛇，定在城外，應(yīng)風(fēng)抬手，制止住了音真山門(mén)的兵馬。

應(yīng)風(fēng)看著瑯鈺。先開(kāi)了口：“久聞渭水域瑯家，萕雙風(fēng)月，絕世無(wú)雙，晚輩應(yīng)風(fēng)，拜見(jiàn)瑯家仙門(mén)家主”

應(yīng)風(fēng)棲身離開(kāi)了飛翔在空中的鳴蛇，黑衣的下擺在跳下馬的時(shí)候，揚(yáng)起一角，應(yīng)風(fēng)利落的拍了一下吐著芯子的鳴蛇頭顱，獨(dú)身一人走向瑯鈺。

瑯鈺看著應(yīng)風(fēng)問(wèn):“你是音真山，浮屠仙人三大弟子之一的，應(yīng)風(fēng)”

都說(shuō)應(yīng)風(fēng)之名字近些年來(lái)隨著音真山的崛起名動(dòng)?xùn)|海域。

瑯玨感嘆著:“這東海域第一美人的傳言，真是所言不虛”

眼前的少年之姿，俊朗之資，多一分太美，少一分太柔，眉眼溫潤(rùn)，菱角分明，氣勢(shì)內(nèi)斂，隨意灑脫，是為少年俊美風(fēng)秀，身姿挺拔。

“前輩謬贊，晚輩正是應(yīng)風(fēng)，晚輩前來(lái)，是代家家?guī)熝?qǐng)邀瑯家加入音真山門(mén)”

瑯鈺看著應(yīng)風(fēng)，感嘆，浮屠仙人還算是用心于他瑯家了，瑯家并非難攻，但是仙界有名的文人家族都有些脾氣，可謂說(shuō)道不同不相為謀，大義于仙道，百死不辭。

應(yīng)風(fēng)是小輩，總有一天，這音真仙門(mén)是他們的，看著應(yīng)風(fēng)，瑯鈺不由感概，修仙界真是后浪推前浪，輩輩出豪杰，恰恰應(yīng)風(fēng)是瑯鈺愿意看到的修仙少年的模樣。

瑯鈺站在城門(mén)前，說(shuō)的鄭重:“這渭水域養(yǎng)我瑯家?guī)装倌?，這個(gè)時(shí)候，就是我把渭水域交在你應(yīng)風(fēng)手里，不要欺壓修仙者的資源，也不要強(qiáng)迫渭水域凡人為奴，要是有一天，渭水域過(guò)不下去了，就算是瑯家仙家亡盡，也要給渭水域一個(gè)交代的”

瑯鈺不知道自己這樣做是否對(duì)，但是他實(shí)在不希望渭水域經(jīng)歷戰(zhàn)火，這個(gè)城域就像是瑯家的孩子，就算是不得不交托與人照顧看管，他也希望交給一個(gè)看得準(zhǔn)的，瑯鈺的手，搭在應(yīng)