若是開(kāi)始的時(shí)候天魔童子魔染世界，甚至到最后將它拖入歸墟，攫取滅世功果，那阿難尊者便當(dāng)世界是遭遇晉升的劫數(shù)，渡不過(guò)劫難所以滅世。可是景浩界世界的情況不是這樣的啊。

先前景浩界世界明明已經(jīng)到了晉升邊沿，卻愣是被人一腳踹了下來(lái)。行，世界晉升就跟人的修為突破一樣的，也有它自己的劫數(shù)。渡不過(guò)劫數(shù)，晉升失敗結(jié)果就算再慘不忍睹，阿難尊者頂多也就是嘆息一聲而已，不會(huì)多想。

像景浩界這樣的小千世界多如恒河之沙，便是阿難尊者心善，便是阿難尊者再看不過(guò)那位無(wú)執(zhí)天魔童子的妄為，也不會(huì)多管。

說(shuō)到底，破滅在那位無(wú)執(zhí)天魔童子手下的小千世界不至景浩界這么一個(gè)，真算起來(lái)，兩個(gè)手掌都數(shù)不清。阿難尊者要真跟他計(jì)較，早在無(wú)執(zhí)天魔童子破滅第一個(gè)世界的時(shí)候他就動(dòng)手了，不會(huì)等到現(xiàn)在。

但景浩界……

本以為已經(jīng)到了晉升邊沿一切妥當(dāng)?shù)乃鼞?yīng)該是能順利晉升成中千世界的，但它被無(wú)執(zhí)童子魔染了；本以為它被魔染之后是要被破滅的，但它又被重塑了；本以為它重塑之后還能繼續(xù)修補(bǔ)本源等待下一次晉升世界的，但它又被無(wú)執(zhí)童子侵蝕著。

景浩界它是招誰(shuí)惹誰(shuí)了，要有這么個(gè)生不得死不得的狀況？

世界如此艱難，依附著世界生存的眾生也是幾如危卵。

阿難尊者每每看著景浩界暗土世界里日夜哀嚎悲泣的殘魂，都覺(jué)得不忍。

凈涪比丘發(fā)愿為那些無(wú)法解脫的殘魂開(kāi)辟獨(dú)屬于景浩界世界的小輪回，阿難尊者實(shí)在贊賞，心里也早有決定。

若凈涪比丘真的為了景浩界的事情找上門(mén)來(lái)求助，他是要真的要插手的。

畢竟無(wú)執(zhí)童子還真的是太過(guò)了。

阿難尊者問(wèn)起景浩界世界，世尊釋迦牟尼唇邊慣常帶著的笑容也都消退了，取而代之的，是最厚沉的悲憫。

“南無(wú)釋迦牟尼佛，眾生皆多苦難?！?/br>
阿難尊者合掌唱了一聲佛號(hào)，卻接話道：“世尊，可是景浩界世界里的生靈最多苦難?！?/br>
世尊釋迦牟尼嘆了一口氣，“可阿難陀啊，你也該明白，我們不好插手?！?/br>
名正言順，才好作為，但若名不正言不順……

景浩界那邊到底不是只有他們佛門(mén)一脈存在。

說(shuō)到這里，世尊釋迦牟尼忽然嘆了一聲，道：“到底，還是阿彌陀師兄想得更為周全。”

隨即，他唱了一聲佛號(hào)，向著須彌山八寶功德池邊的兩位師兄合掌拜了一拜，“南無(wú)阿彌陀佛。”

須彌山八寶功德池邊的兩位世尊尋聲望了過(guò)來(lái)。

三位佛門(mén)世尊目光一個(gè)碰撞，都是一笑，合掌拜了一拜，又各自歸座。

這時(shí)候，聽(tīng)了世尊釋迦牟尼這忽然而來(lái)的話低頭自己琢磨的阿難尊者腦中靈光一閃，頓時(shí)恍然大悟。

“所以當(dāng)日……”

世尊阿彌陀見(jiàn)凈涪之后而將送出，也為的是這個(gè)原因？

，是佛門(mén)一脈禪宗一系根本經(jīng)典之一，起自心傳，明悟智慧。一旦開(kāi)悟，則如撥云見(jiàn)日，修行自然一片坦途……

阿難尊者自己修的也是禪定一脈，也可以歸屬禪宗一脈，對(duì)禪宗一脈的修持自然是門(mén)清。

禪定一系若是能真正開(kāi)悟智慧，則修行無(wú)所掛礙，自然步步往上。對(duì)比起佛門(mén)其他各系的修行來(lái)說(shuō)，這種法門(mén)所需要的時(shí)間要短得多。

事實(shí)上，佛門(mén)的禪定一系也真的可以算是一門(mén)修行速度極其迅捷的法門(mén)。不過(guò)和它的修行速度成正比的，也是它的修行難度。

不說(shuō)阿難尊者自己這些年的修持，他和他的師兄弟們其實(shí)真的不能拿來(lái)當(dāng)例子。因?yàn)樗退膸熜值軅儺?dāng)時(shí)可是跟隨著世尊釋迦牟尼修持的，有世尊在前方指引教導(dǎo)，修行便利，也相對(duì)的降低了修行的難度。

第558章青銅寶塔

但其他的弟子不行。

他們沒(méi)有人指引，哪怕有經(jīng)義，也多是蹉跎，最后就是兼修其他法門(mén)，以此突破境界。佛門(mén)法門(mén)多，倒也是不用擔(dān)憂其實(shí)。真正能單純以禪定一道開(kāi)悟的，數(shù)量真的相對(duì)較少。

當(dāng)然，能做到這一點(diǎn)的，無(wú)一不是大智慧之人。

也因此，哪怕是在佛國(guó)里，禪定一系也不弱于人。

禪定一系僅只講究根器智慧，且因是心傳，不拘于外，不拘于形，所以這部即便從它本身所載的佛理來(lái)說(shuō)，也極其契合出身天魔宗的凈涪。

除卻契合凈涪修行之外，還可給景浩界佛門(mén)開(kāi)辟支脈，令景浩界佛門(mén)在糾正當(dāng)年慧真的錯(cuò)漏之外，再別開(kāi)一系，令景浩界佛門(mén)自此再煥發(fā)生機(jī)……

當(dāng)初阿難尊者看著落到尚且還是一個(gè)小沙彌的凈涪手上的時(shí)候，是真的這樣以為的。

可今日世尊的表現(xiàn)又在告訴他，不是這樣的。

起碼事實(shí)并不僅僅只是這樣。

現(xiàn)在的阿難尊者也想明白了，事實(shí)真的不僅僅只是他當(dāng)初以為的那樣。

世尊阿彌陀大智慧大慈悲，他除了看到愿意脫離魔道一脈的凈涪和景浩界中佛門(mén)那邊的沉痼與突破口之外，他還看到了當(dāng)時(shí)正在苦難中掙扎的景浩界暗土世界無(wú)量殘魂和瘋魔的無(wú)執(zhí)天魔童子。

所以，他指引著當(dāng)時(shí)尚且僅僅是一個(gè)小沙彌的凈涪修持禪定一系，給予他引路，引他踏入祗樹(shù)給孤獨(dú)樹(shù)園，引他進(jìn)入他們一等師兄弟的視線之內(nèi)……

如今的種種，世尊阿彌陀當(dāng)年早就看見(jiàn)了。

世尊釋迦牟尼一見(jiàn)阿難尊者臉色，便知道他這時(shí)想的是什么，他點(diǎn)了頭，確定了阿難尊者心里的猜測(cè)。

阿難尊者臉色幾番變化，最后嘆了一口氣，道：“所以現(xiàn)如今，景浩界那邊也還就得看凈涪的了？”

世尊釋迦牟尼笑了笑，問(wèn)道：“阿難陀啊，這么多年來(lái)，你都還沒(méi)有看透嗎？”

不管眾生是要一直沉淪，又或者是能超脫苦海，一切，也都還是要看眾生他們自己作為。

他們的因緣造化，都將成為他們自己最后收獲的果實(shí)。

至于那果實(shí)是甜是苦是澀，一切都還看他們自己的那段因緣造化。

他們這些旁人，最多也只能做到點(diǎn)撥而已。

阿難尊者嘆了口氣，沒(méi)再說(shuō)話。

世尊釋迦牟尼也沒(méi)再說(shuō)他。

世尊其實(shí)也明白，這些道理阿難其實(shí)都清楚，如今會(huì)有這般一番作為，不過(guò)就是阿難他心生不忍而已。

待到阿難尊者自己定神之后，世尊也才跟他說(shuō)道：“阿難陀，你如果真的放不下，可去尋地藏王菩薩?！?/br>
地藏王菩薩？

阿難尊者了然，笑著合掌，謝了一聲世尊。

世尊見(jiàn)他寬心，也就擺擺手