法解釋所目睹的現(xiàn)象時(shí)，就會(huì)引發(fā)恐懼，進(jìn)一步催化為混亂的暴力。而這樣沒有方向的暴力，只會(huì)帶來悲慘的結(jié)局。

所以，臨事不可慌亂。秋鴉禪師注視著從手中瀝下的泉水，靜靜地說，嚴(yán)冬來臨，多么威猛的勇士都無法抵擋，多么高明的謀士都無法逃脫。但冬豈不是四季的一部分？若知曉季節(jié)變化的道理，也就能夠以寧靜的心情去看待悲涼的冬季。緊要關(guān)頭，更應(yīng)當(dāng)睜大眼睛，這樣，境況自會(huì)明了。

不僅是巖龍丸，同行的武士、沙彌及柱間都在認(rèn)真地傾聽著，將這些訓(xùn)誡沉淀在身體中。稍后，他們順著原路返回山下，在附近的農(nóng)人家歇息。主人用裹著菝葜的糯米餅招待他們，還有早櫻桃釀的酸甜的果酒與新鮮的野草莓。

這里離海邊不遠(yuǎn)，板廊前即是田地，往前是一段窄窄的砂地，再往前就是海。澎湃的波浪聲不斷傳來，夜里擾人清夢(mèng)，但習(xí)慣之后，沒有海浪聲反而睡不著了。農(nóng)人家中與巖龍丸差不多大的孩子認(rèn)真地說。他的外婆家在山中，有時(shí)隨母親回去，山里太靜了，什么聲音都聽不到。可在這兒不一樣，除了海浪聲，還有很多小螃蟹爬來爬去的聲音，就像亂撒了石子，沙沙地響個(gè)不停。

唔，聽起來可真有趣。

這里靠近海邊，有螃蟹吃，有海鷗。不過冬天很冷，夏天也很熱，山中還好，很多大地方的人會(huì)在夏天時(shí)跑到山里來避暑。春天和秋天天氣最好，你們下次一定要春秋的時(shí)候來。

兩個(gè)孩子坐在板廊上，像大人一樣認(rèn)真地說話，大人們坐在一邊，含笑傾聽著這些童言稚語。海浪輕搖，安穩(wěn)地涌動(dòng)，天氣晴好，山坡上蝴蝶似的野姜花簇群而開，這樣的景象幾乎讓人以為塵世間蕓蕓眾生的煩惱與恩怨都已經(jīng)平息，自此天下太平。

作者有話要說：　　杜若：是在讀中看到的，是壽岳章子女士的京都三部曲的最后一部。

泉水祭：是在看中看到，仲夏時(shí)分大家手持蠟燭涉水走到泉眼前，真是非常有趣啊。順便推薦下這組紀(jì)錄片，雖然并非深入地探尋，但已經(jīng)讓人充分了解京都的風(fēng)味了。

☆、第六十一章

回到寺中已近半夜，巖龍丸倦極而睡，后半路都是由武士負(fù)著回來。其他人也紛紛睡下，未幾寺中已寂然無聲。柱間仍照例在寺中巡視，走到后院時(shí)，秋鴉禪師房中的燈卻依然還亮著。雖然并沒有覺察到什么異樣，他仍謹(jǐn)慎地走到門口：禪師？

隔扇被打開，隨之竄出焚燒驅(qū)蚊草葉的香味。一位年輕的僧人跪坐在墊子上，恭敬地傾聽著關(guān)于禪的領(lǐng)悟。秋鴉禪師示意柱間少待，兩刻之后，線香裊裊燃盡，年輕僧人充滿感激地離開，秋鴉閉目凝思良久，才又睜開眼睛。

我那弟子，為何要聽我的教誨呢？這話實(shí)在沒頭沒腦，柱間呆了下，因?yàn)槟菐熼L。

秋鴉瞇縫著眼睛，若以為自己悟道，便迫別人信奉自己的道，或者不許別人信奉什么，是對(duì)還是錯(cuò)？

自然是錯(cuò)的。

那這與弟子聽從師傅的教誨有什么分別呢？

柱間瞠目結(jié)舌，啞然失笑：您這是...他瞥了一眼秋鴉的神色，詭辯。

聽到柱間這樣說，秋鴉不禁也笑起來，嚴(yán)肅的表情瞬間變得柔和，的確是這樣，世間有許多事情看似相似，常令人迷惑，不小心就會(huì)誤入歧途。仿佛都是人，但脾氣秉性是完全不同的。那么，選擇信奉的道究竟是對(duì)還是錯(cuò)，又該以什么來標(biāo)準(zhǔn)來判斷？

這已經(jīng)不是泛泛而談了，柱間并不知道秋鴉為何要與他說這些，他思索著回答：天有顯道。

但若時(shí)代之風(fēng)漸漸滑向低谷，又該以何來判斷？

不能依據(jù)盛衰而判斷人的善惡，盛衰是天運(yùn)，善惡是人道。上天決定四季的更迭，山河的交替，但世間的風(fēng)氣卻是由人自己決定的，人心不死，善惡就不會(huì)滅絕。因此閉目不看此間，而是一味懷戀昔風(fēng)，認(rèn)為只有過去才有良好風(fēng)俗，實(shí)在是不合拍的想法。便如同追逐海市蜃樓的癡人，只會(huì)將人心渴死，在哪個(gè)時(shí)代就做好哪個(gè)時(shí)代的事，這才是最重要的。而如果以當(dāng)今生活的潮流為籍口，行不義的事，更是荒謬的行為，任何事都找理由，就會(huì)喪失真正的道理。

秋鴉地看著面前的青年，他已經(jīng)年過四十，卻依然覺得看不清眼前之人如果說他性格過于溫和，又的確很有激情；若是認(rèn)為他的性格過于激烈，他身上又有一種悠然自適、巋然不動(dòng)的氣質(zhì)，愈看愈覺得欣賞，不由贊嘆道：俗諺云：大器晚成。都說至少要二三十年的歷練，才能明確自己的位置，緩緩行事。如果一味急于求功，就會(huì)僭越，把頭伸到自己的役界之外。你雖然年輕，卻看不到這樣自得淺薄的心質(zhì)。

他繼續(xù)著剛剛的話題：師徒的交往，并非師傅將自己所得傾囊交付，讓對(duì)方全盤接受，而是向弟子展示一條可能的道路。修行之道，有始無終，以為能夠成就一家之流，其實(shí)并不是什么好事，道之妙，難以言述，以一己之見來體察，本應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，一生懸命。如果滿足，說我的修行完成了一有修成之念，就已經(jīng)背離了修道。終其一生也不能有修成之念。人之性情千差萬別，長相出身心性也完全不同，罔顧他人的特性，強(qiáng)迫對(duì)方信奉自己的體悟，或者不許人信奉什么，都毫無道理的，其實(shí)是魔道。

柱間聽得入神：那您想向巖龍丸展示的，又是什么呢？這樣的問題已經(jīng)大大逾越了他忍者的身份，但卻不由自主地問出來，或許微妙中他已經(jīng)篤定秋鴉會(huì)回答。

秋鴉靜了一瞬，柱間順著他的視線側(cè)首，月亮好得驚人，仿佛一盞燈籠低低地掛在半空，窗下種著幾支姜荷，被月影照著映在隔扇上，像畫上去的一般。山中寂靜，如農(nóng)人的孩子所說，當(dāng)真是什么聲音都沒有，甚至連花瓣落地的聲音都似能聽到。

一瞬的凝視仿佛被拖得無限長，恍惚間只聽見秋鴉緩緩說：或許是另一種行事的道路。

他將念珠繞在虎口，靜靜撥動(dòng)：翻閱古時(shí)的記載，與現(xiàn)時(shí)其實(shí)沒有太多不同，滿足**的方式也大同小異，如果一塵不變，那么時(shí)間的流逝，歷史的變更又有何意義呢？不能以史為鑒，就會(huì)稀里糊涂。前進(jìn)是由于過去的不斷疊加累積，就仿佛美的累疊，就是一首詩；靜好的重復(fù)，就是圓滿。

至此，柱間已經(jīng)模模糊糊明白他想向巖龍丸傳授的究竟是什么，亦或許這也是廣河諸侯高勝忠峰的心愿說是愚蠢的軟弱或者幼稚也好，但這的確是作為一位父親在面對(duì)未來可能發(fā)生的殘酷之前，微薄的心愿。

被苦心教導(dǎo)的巖龍丸，將來能夠體會(huì)到秋鴉與父親的用心嗎？亦或者會(huì)挑起他的野心，指引他走上另一條古老但是有更多人行走的