上之后，才能發(fā)現(xiàn)它們，不過那時(shí)通常已經(jīng)晚了。連雨文這樣感覺明銳的人都沒有什么好辦法。

    惹不起，雨文還躲得起，洞里是安全的。她還帶人盡量多砍伐洞前的樹林，樹少一點(diǎn)，視野也比較開闊，野獸不容易躲藏。然后挖上陷阱，這樣就算在空地上被野獸追趕，野獸搞不好也會(huì)掉到陷阱里。

    一有空，她們就去砍樹。但是受人數(shù)和工具的限制，到秋天的時(shí)候也只是清出來了一小塊空地。

    雨文想煉制一些金屬，然后做斧頭。洞里還放著一小筐上次探路時(shí)撿來的礦石，一直沒用過。可是最終什么都沒做，無它，只是因?yàn)樘珶帷?/br>
    這里冬天又長又冷，但夏天卻多雨悶熱，而且洞里不通風(fēng)，顯得格外悶熱，雨文她們一般也只有在做飯的時(shí)候生一下火。在這種情況下就更不能煉制金屬了，干那種事更熱。

    雨文想著要是能住在前后通風(fēng)的房子里就好了?？纱顐€(gè)茅草屋容易，安全問題就難解決了。河溪族那里有河溪谷保護(hù)，只要在谷口設(shè)立一小排木柵欄就可以了。可是銳草洞這里就難多了，洞前沒有山谷保護(hù)，都是樹林，首先就得清出一片開闊的廣場，然后還得圍上一大圈柵欄，就憑現(xiàn)在的這些石器，沒有100人是干不了這些事的。

    整件事情現(xiàn)在就陷入了一個(gè)死循環(huán)：不能在洞里燒火——在洞外搭建棚子——做一圈柵欄——人不夠需要金屬斧子——需要煉制金屬——需要生火——不能在洞里生火……，如此循環(huán)下去，生生不息，永不停止。

    雨文是一個(gè)聰明人，解開這個(gè)死循環(huán)的方法就是：專心織布！

    這種布就是雨文她們?nèi)齻€(gè)現(xiàn)在穿的:葛布。在棉花還沒有傳進(jìn)來之前，葛布就是最好的布了。

    雨文現(xiàn)織出來的葛布是白的，還有點(diǎn)發(fā)黃，手工也粗糙。比那種做孝服用的白布還差。染色的問題也一直沒能解決，雨文喜歡紅色，找了幾種紅花，扎出汁液來涂上，結(jié)果一洗就掉色。

    這種布，雨文一向不愛穿，以前織出來一點(diǎn)，只是做內(nèi)衣用。平時(shí)雨文都穿著她的那套紅色的運(yùn)動(dòng)服，后來在落鳳之戰(zhàn)的時(shí)候上衣被河溪英穿走了。只剩一條褲子，也不好看了，沒辦法，雨文只能用這種布給自己做了一套衣服，雖然顏色不好，手工也粗糙，但總比直接穿獸皮強(qiáng)。后來在渡過懼水的前夜給小紅也做了一套，就把布用完了。

    現(xiàn)在再織這種布，需要從找葛這種植物開始。

    幸好，葛還是很常見的，它們長著塊莖，跟著野豬就能找到。把它們的莖採回來，用開水把纖維分離出來，就可以搓出線來了。

    雨文做了9個(gè)腰機(jī)，11個(gè)人里除了小寶和那個(gè)嬰兒，都參加到織布運(yùn)動(dòng)中來了。

    這些原始人都是粗手粗腳的，每天也就能織出來一塊手帕那么大的布。雨文因?yàn)橛写┰礁＠?，所以不管?jīng)歷了多少風(fēng)雨，都是細(xì)皮嫩rou的樣子，身體又靈活，可織布的水平和她們也差不多。在河溪族那會(huì)兒，三年下來織出的布，也只是給自己、小紅、小寶做了三套衣服，就沒有了。究其原因就是雨文用心不專，她天生就是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的材料，不愿意靜下心來做這些小事。可惜托生的不好，穿越前只是一個(gè)窮二代，穿越后遇到的原始人都是笨手笨腳的，結(jié)果凡事都要親力親為，反正就是命不好。

    不過凡事總有例外，夏草就很能織布，這方面她比誰的天賦都高。也不知她是怎么做到的，每天都能織出近1米的布，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其余人的水平。

    每個(gè)人都有她的用處。以前雨文覺得夏草的身體瘦弱，不知是出于可憐還是同情，總是讓她干一些輕快的活。反正雨文食物多，也不在乎多養(yǎng)一個(gè)人。其實(shí)夏草的運(yùn)氣挺好的，她遇到了雨文，要是沒遇雨文，就算沒在獸潮中死掉，也早晚得餓死。

    夏草也知道這種情況，心里的壓力也挺大，所以平時(shí)能干的活，她總是搶著干。后來看見火神娘娘在傳授大姐溪紅法術(shù)（這些原始人，包括河溪族的人，都認(rèn)為雨文是一個(gè)大法師，而且認(rèn)為河溪敏和河溪英都在跟雨文修習(xí)法術(shù)），也在一旁跟著學(xué)習(xí)，希望學(xué)會(huì)法術(shù)后，自己的身體能變得強(qiáng)壯一些。

    看著專心織布的夏草，雨文很欣慰。

    “終于有一個(gè)比自己會(huì)干活的人了。”

    這也意味著：雨文也終于可以放心的放下手中的活計(jì)，專心思考人生了。

    ☆、黃金箭

    在河溪族那會(huì)兒，雨文一直是過著一種類似獨(dú)居的生活，雖然名義上也是和大家住一起的，但是雨文到底把自己當(dāng)成一個(gè)外人，住的房子也是單獨(dú)的木房子，有木頭墻的阻隔，她和外界的交流并不多。其實(shí)羚長老的抱怨也有幾分道理，大家住到不同的房子里了，確實(shí)不像一家人了。

    在這里由于條件所限，雨文只能和大家住一起，但她逐漸發(fā)現(xiàn)這種集體生活有一個(gè)好處：有人能替自己干活。

    有人能替自己干活就意味著：像雨文這種杰出的人才就不必總為那些雞毛蒜皮的小事cao心了，可以專心的思考一些更有意義的事。

    雖然集體生活很好，但有一個(gè)前提：一定要做領(lǐng)導(dǎo)。

    要不然，還真看不出有什么好處。

    前一陣子太忙，凡事都是依靠感覺，本著八和九不離十的宗旨做的。終于能閑下來的雨文可不想在這么馬馬虎虎的做事了。精致的生活首先需要一套量具，

    于是直尺、圓規(guī)、三角板、量角器，這些初中級(jí)別的工具被做出來了，雨文又做了一個(gè)簡陋的天平，于是各種計(jì)算重量的量具也做出來了。

    最后，雨文做了一個(gè)最原始的時(shí)鐘：日晷。這個(gè)日晷被擺放在了洞口，雨文要求這里的每個(gè)人除了嬰兒都得會(huì)看日晷。

    夏天就在忙忙碌碌的學(xué)習(xí)和勞動(dòng)中不知不覺的過去了，秋天來了，織的布已經(jīng)積攢了不少，雨文給每人做了一套衣服。這種用最簡陋的白布做出來的衣服看起來就像孝服，但是21世紀(jì)的老話不是說：“

    要想俏，一身孝?！庇晡挠X得這句話說的真是太有道理了，穿上新衣服的原始人，顯得有人樣多了。

    種下去的小麥終于成熟了，最后收獲了一大袋子，這些種子明年種下去，到秋天的時(shí)候就能吃面粉了。

    收獲完小麥，天氣逐漸變冷了，一陣北風(fēng)吹過，樹葉就掉的差不多了。從春末開始雨文就在等著這一天，現(xiàn)在天終于變冷了，雨文也終于可以開窯生火現(xiàn)在煉制金屬了。

    洞里還放著初春時(shí)采回來的一小筐夾雜了不少黃色斑點(diǎn)的礦石。雨文希望能煉出來銅，因?yàn)樗惹械男枰话迅^用來砍樹，不能砍樹使許多工設(shè)想中的工作不能進(jìn)行。以前雨文總想要一把小刀，現(xiàn)在看來，這個(gè)要求太高了，做小刀得用鋼鐵，現(xiàn)