河溪英的話讓雨文心中一涼：‘這下壞了，雖說(shuō)名義上是自己和阿敏在處理部落的事，但實(shí)際上都是阿敏在處理，自己只是聽(tīng)一下統(tǒng)計(jì)數(shù)字，從來(lái)沒(méi)過(guò)問(wèn)過(guò)細(xì)節(jié)?！?/br>
    這回，雨文誰(shuí)也怨不到了，怪只能怪：這兩年自己有點(diǎn)不務(wù)正業(yè)。

    于是苦著臉，無(wú)奈的沖河溪英搖了搖頭：“我也是只知道個(gè)大概，具體事情都是阿敏負(fù)責(zé)的。”

    河溪英倒是沒(méi)有責(zé)怪雨文的意思，只是不無(wú)傷感的說(shuō)：“要是阿敏還在的話就好了?！?/br>
    一句話說(shuō)得在場(chǎng)的眾人都沉默不語(yǔ)了。

    最后，還是雨文首先打破了沉默：“我們一定會(huì)替阿敏報(bào)仇的，現(xiàn)在找那些氏族的確很難，不過(guò)也不是沒(méi)有辦法，就是麻煩了一點(diǎn)?！?/br>
    聽(tīng)到有辦法，大家又高興了起來(lái)，紛紛問(wèn)：“是什么辦法？”

    “結(jié)婚登記石板?！庇晡挠悬c(diǎn)得意的說(shuō)。

    這回雨文之所以表現(xiàn)的那么自信，是因?yàn)檫@兩年她并沒(méi)閑著，族里的生育工作都是她在做，這是除了吃飯之外的頭等大事。

    在雨文來(lái)的頭一年里已經(jīng)把吃的問(wèn)題解決了。以前原始人雖然也在很努力的造人，但人口并沒(méi)有什么增加，新生兒里在頭一年里要死掉一半，之后每年都有不少死掉的，能活到成年的原始人也就只有十之一二了。

    會(huì)死這么多人不只是吃不飽，這里人的壞習(xí)慣也太多，像什么飲食、衛(wèi)生、保養(yǎng)、胎位等等，其中首當(dāng)其沖的就是近親繁殖，家庭制度主要就是為了這一條弄出來(lái)的。不過(guò)這還不夠，家庭制度雖然避免了雜交現(xiàn)象的發(fā)生，但時(shí)間長(zhǎng)了還是搞不清孩子的血統(tǒng)。

    于是雨文就進(jìn)行了結(jié)婚登記。

    現(xiàn)在每家都有一塊大石板，上面用木炭寫(xiě)上了男方和女方的來(lái)源，這就作為她們的結(jié)婚登記證書(shū)了。原始人不認(rèn)字，只把它當(dāng)做一塊普通的石頭，于是用來(lái)鋪地、墊腳……，要是詳細(xì)的和她們解釋每個(gè)字是什么意思，基本的生理知識(shí)，她們不是睡著了、就不知溜號(hào)到哪里去了。最后雨文也不想和她們白費(fèi)口舌了，就說(shuō)這是符篆，有了它就能獲得火神的保佑，對(duì)它不敬的人，統(tǒng)統(tǒng)燒死。從此這些人就把石板作為圣物供起來(lái)了。

    有了這些結(jié)婚登記石板，就能找出男方的母族，能和河溪族通婚的，一般都是河溪部落的成員，這樣就能知道不少屬于河溪部落的氏族了。

    聽(tīng)到了‘結(jié)婚登記石板’這六個(gè)字，河溪英也頓時(shí)來(lái)了精神。

    因?yàn)檫@些登記石板基本都是她寫(xiě)的。

    一開(kāi)始是雨文親自寫(xiě)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)河溪英對(duì)這事很感興趣，就讓她代筆了。有不會(huì)的字，河溪英就來(lái)問(wèn)雨文，雨文也很耐心的和她講解。其實(shí)雨文的性子挺好，不像別人認(rèn)為的性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就打人，動(dòng)不動(dòng)就要燒死人，她只是對(duì)那些沒(méi)上進(jìn)心的人特別沒(méi)耐心。

    于是第二天雨文和河溪英兩人就去收集這些石板了。

    河溪英是一個(gè)很細(xì)心的人，在出發(fā)之前特意叫雨文稍等一下，一會(huì)兒功夫帶著那四個(gè)男族人回來(lái)了。

    雨文奇怪的問(wèn)：“帶他們來(lái)干什么？”

    河溪英有點(diǎn)得意的答道：“一會(huì)兒不是要搬石板嗎，帶上他們會(huì)省很多力氣?！?/br>
    雨文笑著搖搖頭，只是揮揮手讓那四個(gè)男人回去。

    河溪英著急的說(shuō)：“娘娘，兩個(gè)人搬會(huì)很吃力！你不知道，這兩年族里攢了很多石板?！?/br>
    雨文繼續(xù)搖了搖頭，同時(shí)把握在左手中的一卷羊皮沖河溪英揮了揮：“有它在，不會(huì)辛苦的?！?/br>
    河溪英還想說(shuō)什么，雨文只是說(shuō)：“一會(huì)兒看我怎么做就行了。”

    雨文帶著河溪英每來(lái)到一間茅屋，就把石板上的內(nèi)容抄在羊皮上。就這么抄了幾家的石板后，雨文問(wèn)河溪英：“阿英，你知道我在干什么了嗎？”

    “你好像把石板上的內(nèi)容抄了下來(lái)?！?/br>
    “對(duì)，這就是重點(diǎn)，

    “娘娘，可是那些石板……”

    “不不，那些石板并不重要，重要的是這些字?！庇晡陌蜒蚱ぞ碚归_(kāi)在河溪英面前：“你看這些字是不是和石板上的一樣?！?/br>
    “是一樣，可……”

    “我要的就是這些，這就叫做：信息。”

    “信息？……”河溪英喃喃自語(yǔ)。

    “對(duì)，不過(guò)現(xiàn)在說(shuō)多了你也不懂?！闭f(shuō)著，雨文把羊皮交到她手里：“接下來(lái)由你抄，以后你就明白了?！?/br>
    接下來(lái)的抄錄工作就由河溪英接手了，她人挺聰明，手腳又麻利，工作進(jìn)行的很順利，晚飯前就做完了。

    晚上河溪英留在雨文的木屋分析羊皮卷上抄下來(lái)的內(nèi)容。排除了重復(fù)的氏族，最后找到了九個(gè)氏族，這里面也有落鳳族，再次刨除落鳳族，就只剩八個(gè)了。不過(guò)它們?cè)谑裁吹胤接晡木筒恢懒恕?/br>
    還得繼續(xù)開(kāi)會(huì)。這次會(huì)議的規(guī)模比較大，畢竟人越多，知道的地方越多。

    會(huì)場(chǎng)就在河溪谷的中心廣場(chǎng)，雨文坐在廣場(chǎng)中的一塊大石頭上，一個(gè)個(gè)的念這些氏族的名字，看有誰(shuí)知道它們的所在地。

    這件事很簡(jiǎn)單，午飯之前就弄好了，最后能確定所在地的是五個(gè)氏族，看著這五個(gè)氏族的名單，雨文長(zhǎng)出了一口氣：“總算是有點(diǎn)眉目了。”

    第二天一早帶上河溪英和那四個(gè)男人，雨文一行六個(gè)人踏上了到外族征兵的旅程。

    首先去的是：安陽(yáng)族。

    ☆、碰壁

    安陽(yáng)族離河溪族很近，向東南方走不到一上午就到了，連午飯的時(shí)間都沒(méi)到。

    安陽(yáng)族有70多人，比原來(lái)的河溪族大。

    安陽(yáng)族的族長(zhǎng)安陽(yáng)陽(yáng)是一個(gè)老女人，看樣子可能有30了。雨文帶人來(lái)的時(shí)候，她正坐在洞口曬太陽(yáng)。這個(gè)年代對(duì)于手無(wú)寸鐵的原始人來(lái)說(shuō)，真是處處是危險(xiǎn)。一年四季中只有這幾天能出來(lái)曬太陽(yáng)，春夏蛇蟲(chóng)鼠蟻太多，冬天又太冷，只有這幾天洞外才比較舒適、安全。

    安陽(yáng)陽(yáng)正在閉目養(yǎng)神，忽然旁邊的一個(gè)族人大聲對(duì)她喊到：“族長(zhǎng)，那是什么東西！”

    安陽(yáng)陽(yáng)趕緊睜開(kāi)眼說(shuō)著族人的手指望去，只見(jiàn)一個(gè)紅色的巨大動(dòng)物向洞口走了過(guò)來(lái)，憑借著原始人膽小的本能，安陽(yáng)陽(yáng)感到‘來(lái)者不善’，立即大喊：“快回洞里去，把洞口守?。　?/br>
    等雨文一行人來(lái)到洞口的時(shí)候，安陽(yáng)族的人已經(jīng)全都躲回洞里去了。河溪英走上前，沖著洞里大喊：“有人嗎？有人嗎？……”

    趴在洞口的安陽(yáng)陽(yáng)首先認(rèn)出來(lái)：‘這不是河溪英嘛！’

    她是認(rèn)識(shí)河溪英的，一年前去河溪族的時(shí)候見(jiàn)過(guò)她，但是沒(méi)見(jiàn)過(guò)雨文。因?yàn)橛晡囊⒆?，不?jiàn)外人。雖然不認(rèn)識(shí)雨文，但河溪英后面跟的四個(gè)男人都是河溪族的老人了，安陽(yáng)陽(yáng)雖然叫不上名，但多少能有點(diǎn)印象。

    這才把心放下，對(duì)洞里的族人大喊：“沒(méi)事了，