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她偏偏懶得殺兩個(gè)孩子,大抵是因?yàn)橛X得無趣。 此事當(dāng)中,自有帝辛不忍而阻攔。 可帝辛卻忘了,他是在和妖打交道。 妖是什么? 妖是動(dòng)物成精,傾慕人族而化人形,保留著動(dòng)物的惡,憎恨著人族。 妖是惡毒的狡詐的,恨不得將人的一顆心捏在指尖玩耍,片刻間捏的粉碎,又言笑晏晏的去玩弄下一個(gè)獵物。 他們狡詐不守禮,視禮儀道德為無物。 所以,即便面對(duì)帝辛的阻攔,妲己只輕飄飄的用幾句話將他玩弄指尖,讓他退無可退,只能捏著鼻子認(rèn)了。 他早該明白的,從他答應(yīng)和她合作,焚燒了分宮樓前的木劍起,他就再也沒了能挾制她的東西。 他不過是一個(gè)活了三十多年的人,又如何和一個(gè)活了千年的妖去爭(zhēng)斗。 她用計(jì)讓他一步一步下了命令,逼死了姜王后,一點(diǎn)一點(diǎn)抹去了姜王后在他心中的特殊。 姜王后對(duì)帝辛的確是特殊的,只她是特殊不過權(quán)勢(shì)的,也特殊不過帝辛的野心。 現(xiàn)在,姜王后死了,帝辛唯二的兒子逃了,老臣離心。 此后,唯有她妲己陪在他身邊。 他不能逃不能躲,她如附骨之蛆,將永遠(yuǎn)跟在他身邊,除非他們有一方死去。 在姜王后一事結(jié)束后。 在空無一人的宮殿,唯有帝辛,唯有妲己。 帝辛啞聲道:“我就不該信你這妖魅的話,你讓孤的老臣死了,你害死了孤的皇后。讓孤的兩個(gè)兒子流落在外,如果沒有你,這一切都不會(huì)發(fā)生?!?/br> 妲己并不會(huì)為他區(qū)區(qū)幾句話而改變臉色,她平靜的陳述一個(gè)事實(shí):“是你自己做出這樣的決定的,你心知肚明。如果罵我的話讓你好受,那我也無所謂?!?/br> 帝辛垂目良久無語,方才抬頭:“是。這些都是我自己要做的,并不能怪你?!?/br> 妲己轉(zhuǎn)身背對(duì)著他,看向殿外那一指藍(lán)天,她平靜道:“大王,你也好,還是妾身也好。都不過是別人手里的提線木偶,棋盤上的棋子。生死由不得自己,一舉一動(dòng),不過是為了茍活罷了?!?/br> 帝辛緩緩?fù)鲁鲆豢跐釟猓驗(yàn)榻鹾蟮乃蓝鴰淼某镣捶路鹗婢徚嗽S多,他平靜道:“你們這些妖都是這么冷血嗎?” 妲己緩緩搖頭:“不,不是的,大王你日日夜夜同妾身同床共枕,沒感受到妾身身上還有些溫?zé)崮兀咳绻f真正的冷血的話,應(yīng)該是天上那些仙人。人也好,妖也好,動(dòng)物也好。在他們心中不過是螻蟻罷了,可以隨意利用。” 妲己語中略微有些哽咽,她仿佛感懷此事很久很久,至今才說出來,她道:“妾身在大王心中大概就是一個(gè)無惡不作的狐妖吧!可是妾身在遇見大王之前。和我兩個(gè)meimei生活在一起,從未害過人。又是什么將妾身逼到這一步的呢?其實(shí),妾身不想平白無故的害人,可是這世上是有很多事由不得自己的?!?/br> 說到這里,她哽咽聲越發(fā)明顯。 可她固執(zhí)的不肯轉(zhuǎn)過身,只留個(gè)背面給帝辛。 她的確是以這種悲痛來算計(jì)帝辛,讓帝辛以為他們都是一樣的無助,從而減輕對(duì)她的防備。 當(dāng)然,事實(shí)上,她也的確如此悲痛。 可是,她就是這樣一個(gè)貨色,無時(shí)無刻不在算計(jì)別人。 而她這番算計(jì)無疑是成功的。 帝辛走上來,從背后摟住她,他低沉道:“從今往后,我只有你了?!?/br> “大王,妾身永不背叛你?!?/br> 帝辛不語。 旦日,商容自盡撞于階下。 帝辛只漠然叫人將他扔到野外去。 自最初至今,他已經(jīng)一步錯(cuò)步步錯(cuò),再無回旋之機(jī),他只能這樣走下去。 再者,他不覺得他有錯(cuò),他最開始只是想一步一步的讓這些老臣將屬于他自己的權(quán)勢(shì)交出來,老臣視若迷惘。 于是他只好選擇這樣的辦法呀。 他的東西被捏在別人手里,別人還對(duì)他整天**叨叨的,他心情也很不好的好嗎? 他又不是什么都不懂的孩子,需要?jiǎng)e人一步一步的教。 他身為一個(gè)成年人,他有自己的判斷。 那些老臣所作所為與其說是在為整個(gè)國家好,還不如說是在享受權(quán)力所帶來的快感,他們坐擁權(quán)利時(shí),可以連他這個(gè)君王的話都不聽的,他們站在道德制高點(diǎn),批評(píng)他,卻從未想過走到這一步,是他一個(gè)人的錯(cuò)嗎? 天下興盛需要耿直之輩,卻不需要不尊重其君主之輩。 再者這些“忠臣”動(dòng)不動(dòng)就以死相逼,以死節(jié)成就自己忠良之名,實(shí)在是可笑! 身為子女,不思量父母尚在,而尋死,是為不孝;身為父親,不思量子女尚幼而尋死,是為不義;身為臣子,貪生而辭職,是為不忠;又因全死節(jié)而自盡于君前,將自己的君主推入昏君庸君暴君當(dāng)中,是為不仁。 如此不忠不孝不仁不義之輩,古皆有之。 有多少所謂的大臣,實(shí)際上并無建樹,他唯一出名的就是自盡于君王面前,全了自己忠良之名,卻絲毫不顧及后果。 后來的讀書人卻將他們奉為圣賢,一一效仿,豈不可笑? 大丈夫生與天地之間,修的是修身治國平天下。 達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。 以死相逼于自己的君王,跟他們眼中的“女人”——一哭二鬧三上吊有什么區(qū)別! 君王賢明,臣子的話有理,自然聽;君王不賢,縱然你以死相逼,難道他就會(huì)改變他的想法嗎? 帝辛不能說是賢明的,也不能說是不賢明的。 換了任何一個(gè)正常人在每天至少三波勸諫的日子下生活七八年,也會(huì)感到厭煩。 他居高臨下的看著朝堂之上慌亂的眾大臣,冷漠的又嘲諷的看著發(fā)生的一切,他甚至有些不明白,他為什么會(huì)覺得這些大臣會(huì)有一絲為他著想的可能,他們難道不是只想著自己么。 他漠然離去。 其后種種不欲細(xì)說,只因中bug太大,諸君自個(gè)兒去看便明白了,細(xì)說有湊字?jǐn)?shù)嫌疑,若真要將事情一一寫出來,怕是本書還能再多出幾十萬字,因此作罷。 正文 第九百六十章他日封神34