們這種婚俗？”

“堵不如疏，你想要讓他們面子上過(guò)得去，不對(duì)參政院的人有心里抵觸，就只有一個(gè)法子——造一套規(guī)矩出來(lái)。”

柳恣示意胡飛把幾個(gè)黑板推過(guò)來(lái)，旁邊的白鹿已經(jīng)開(kāi)始邊喝咖啡邊查閱文獻(xiàn)了。

“今天晚上，編也要編出一套婚禮體系出來(lái)。”

既然他們活在優(yōu)越感所營(yíng)造的虛幻世界里，那就用更優(yōu)越的東西來(lái)控制他們吧。

其實(shí)不光是宋國(guó)那邊有傳聞，連金國(guó)都開(kāi)始傳臨國(guó)是夷狄之國(guó)的種種言論。

無(wú)非攻擊臨國(guó)人不夠有廉恥，女人穿著傷風(fēng)敗俗毫不羞恥，還敢公然拋頭露面摟摟抱抱。

再就是攻擊臨國(guó)人不讀圣賢之書(shū)，不讀四書(shū)五經(jīng)，都是些男娼女盜的貨色。

這種輿論攻擊還是很有用的。

古代生活簡(jiǎn)單，人們也沒(méi)辦法收聽(tīng)新聞什么的，只有這種流言蜚語(yǔ)傳的速度賊快，而且一旦有了原型，就會(huì)如同海綿吸水一般不斷膨脹。

當(dāng)初都因?yàn)槟窍浪堫^的緣故，越來(lái)越多的傳聞流散到閩浙湖廣，說(shuō)這揚(yáng)州城里出了圣人，能夠cao控天龍噴水。

別說(shuō)宋國(guó)，金國(guó)都有一群人為了這些個(gè)傳聞拼命地往揚(yáng)州城跑，就是逃難都往這個(gè)方向逃。

金國(guó)內(nèi)部一堆事情沒(méi)有解決，當(dāng)然顧不上這些流言蜚語(yǔ)，但宋國(guó)與臨國(guó)相鄰太近，自然不能不管。

他們要是不管，搞不好朝廷里一群要員都去朝圣了——萬(wàn)一真的有龍，那些人哪里還回得來(lái)，他趙構(gòu)的皇位還要不要了？！

也正因如此，幾個(gè)高官一合計(jì)，開(kāi)始以毒攻毒的煽動(dòng)言論，讓坊間傳出新的消息，說(shuō)這臨國(guó)來(lái)路不明且無(wú)君無(wú)父，都是些道德淪喪的鼠輩。

大概是類(lèi)似的言論太多，說(shuō)到最后大家都信了，后來(lái)宋國(guó)官員再去揚(yáng)州城里考查的時(shí)候，一見(jiàn)到那些露胳膊露腿的女人，臉上都會(huì)露出不屑的笑意。

至少他們?cè)趦?yōu)越感上占領(lǐng)高地了。

參政院燈火通明了一晚上，愣是跟編一樣的造出一套新的規(guī)矩出來(lái)。

既然決定開(kāi)始管這一茬茬的事情，把這些亂七八糟的風(fēng)俗都革新掉，那一整套體系都得編圓，最好讓文化部的人回頭拍微電影巡播。

再說(shuō)了，他們這兒還有能搞特效和剪輯的小年輕，往這些新風(fēng)俗的宣傳上加點(diǎn)魔幻的特效也相當(dāng)有用。

不管是童婚，還是財(cái)婚，還是男尊女卑的那些東西，全都要轟出這揚(yáng)州城，誰(shuí)都別護(hù)著。

怎么說(shuō)，也要扳回這一局。

第105章婚禮

人之所以要舉行婚禮、葬禮，是為了儀式感。

儀式感的作用很多，包括但不限于獲取群體性的接納和認(rèn)同感、自我暗示和心理?yè)嵛?，以及假借這個(gè)名義進(jìn)行交易往來(lái)。

但更重要的是，這些儀式不能輕易拔除，如果上來(lái)就全部都嚴(yán)令禁止趕盡殺絕，不但會(huì)引起人們的逆反心理，還可能讓這些儀式轉(zhuǎn)為地下活動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生更多的麻煩。

宋代的婚禮，比想象的遠(yuǎn)遠(yuǎn)要復(fù)雜很多。

一旦確定婚約，男女雙方要通過(guò)媒人定好日子，由男方準(zhǔn)備首飾酒器等送定禮過(guò)去，婚啟用紙必須是銷(xiāo)金有色紙，還要用紅綠銷(xiāo)金魚(yú)袋裝好，禮盒的用料和涂繪也要頗為講究。

女方拿到定禮之后，要把定禮放在正屋廳堂上，不僅要進(jìn)行告祭和祝禱，還需要回送一半規(guī)格的定禮。

除了定禮之外，男方還要置辦‘三金’，準(zhǔn)備另一份豐厚的聘禮，同樣也要耗費(fèi)頗多。

定禮完了是聘禮，聘禮完了是財(cái)禮。

這三樣送完之后，還要有一道出嫁前的‘催妝’，需要由男方向女方家中送出各種首飾衣衫用于新婦打扮，女方也要回贈(zèng)金銀器物，以及各種衣袍靴鞋。

等到了終于能成婚的前一日，女家要去男方家里‘鋪房’，意思就是要在他們那弄個(gè)小帳篷臨時(shí)睡一晚，又要預(yù)送一部分的嫁妝。

這鋪房本身存在的意義，是為了活絡(luò)兩家的交際與情感，但是到了南宋中后期就變成炫富的途徑之一了。

從一開(kāi)始只送各種手工藝品，到后面還要送雞鴨牛羊，搞得就跟置辦年貨一樣。

仔細(xì)一算，僅僅是從訂婚到結(jié)婚，就有四五樣反復(fù)交易的借口，而且如今風(fēng)頭更勝，一群人是打碎牙往下咽著在擺譜裝闊。

參政院的人翻了很久資料，又找相熟的老揚(yáng)州人仔仔細(xì)細(xì)問(wèn)了一遍流程，最終想了個(gè)法子。

既然要引導(dǎo)人們能夠進(jìn)入新的禮俗里，就一定要把環(huán)節(jié)做的有觀賞性。

而且這個(gè)‘給予’和‘回贈(zèng)’的環(huán)節(jié)，最好追加到六七次，做足儀式感。

那么最合適的觀禮場(chǎng)地，自然就是廣陵禮堂了。

從異變開(kāi)始到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)了三年，這三年里，從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)江銀的姑娘選擇嫁給揚(yáng)州的小伙子，雖然聽(tīng)說(shuō)戀愛(ài)的有好幾個(gè)，但都是一見(jiàn)著男方的公公婆婆，就各種沖突都出來(lái)了，最終都是不了了之。

畢竟人家的父母不能接受自己的兒媳婦在外面拋頭露面，坐沒(méi)坐樣還穿的那么暴露，搞不好什么難聽(tīng)的話(huà)都說(shuō)得出來(lái)。

而江銀的男性倒是有三四個(gè)和揚(yáng)州姑娘結(jié)婚的例子，而且在聘禮之類(lèi)的事情上都很好商量。

那幾個(gè)結(jié)婚的人無(wú)論心誠(chéng)或者不誠(chéng)，都知道有民政局的人盯著這事情，在下聘禮定禮的時(shí)候都是把家里值錢(qián)的東西拿了出來(lái)，除了金銀首飾之外，還有少量已經(jīng)買(mǎi)不到的電子產(chǎn)品。

那些個(gè)女方的家里拿到這樣的寶貝，自然是揚(yáng)眉吐氣，恨不得逢人都要炫耀一波。

而正因?yàn)槟信酵ɑ?，那些個(gè)女方的家庭漸漸也通過(guò)上門(mén)走訪(fǎng)覺(jué)察到了種種好處，開(kāi)始同意在家里牽設(shè)電線(xiàn)，讓專(zhuān)業(yè)人員給家里安置電燈。

揚(yáng)州城里出來(lái)的姑娘自然都是勤勉孝順的典范，缺點(diǎn)是沒(méi)有自己的人格，做什么事都如同仆從一樣溫順聽(tīng)話(huà)，但也因此不會(huì)引起婆家的反感，反而大家都會(huì)有些心疼這樣的女孩子。

其中的愛(ài)情和婚姻故事，可以講個(gè)三天三夜了。

眼下事出突然，不可能臨時(shí)拉攏一對(duì)陌生人結(jié)婚，開(kāi)會(huì)的人一拍腦袋，決定安排兩個(gè)實(shí)習(xí)生去舉行婚禮，來(lái)一出表演性質(zhì)的公開(kāi)文化課。

為了能讓揚(yáng)州人有代入感，他們否決了同性婚禮，還是安排了一對(duì)異性實(shí)習(xí)生來(lái)當(dāng)演員。

厲欒原本在旁邊打著瞌睡，睡了一半被拎起來(lái)畫(huà)婚禮場(chǎng)地。

旁邊寫(xiě)手出身的小年輕在鍵盤(pán)上敲得噼里啪啦，不斷地聽(tīng)從其他人的建議進(jìn)行修改。

他們要的最終目的，是把廣陵禮堂作為一個(gè)長(zhǎng)期的、有神圣意義的結(jié)婚場(chǎng)地，讓那些嫁娶的民眾可以在這個(gè)特殊場(chǎng)地進(jìn)行儀式，同時(shí)讓民政局的人可以以此為契機(jī)，帶動(dòng)整個(gè)城市的文化發(fā)展。

首先要設(shè)計(jì)遞進(jìn)的階梯，階梯上