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長嘆了一聲,說道:“我只是覺得很有趣。”陸秀夫心里一驚,怕趙宇在蒙人面前胡說八道,落下不良記錄,忙開口道:“蒙元趁我朝幼主才立,發(fā)兵二十萬南下,犯我宋在先,豈能將諸等罪行歸結(jié)我將領(lǐng)之降?我朝新帝多次告誡勸降,要求蒙元撤兵,但蒙元一意孤行,乃至敗落至此,本是持強凌弱不成,自取滅亡。今我軍兵臨都城,君可告忽必烈大汗,若是請降,吾等可共商疆界。若不降,我軍必破大都?!?/br>蒙人使臣笑起來:“元大都中尚有降元的宋恭帝和謝太后,君等可要拜見?”眾人面色都有些陰晴不定,宋恭帝是正經(jīng)的皇帝,雖然降了元,但還是皇帝不是?從來也沒有退位。謝太后又是先皇的母親,原來是掌管大權(quán)的人。這些人被迎回來,是不是該歸位?趙宇輕輕一笑:“朕從閩地十余騎而出,算是千里而來,怎能不見我朝故人?自然是要迎先帝骨rou回其故土,怎能容他淪落他鄉(xiāng)?但這與朕破大都有甚關(guān)聯(lián)?大都必破無疑。”趙宇這話中點出了自己的彪悍,將迎回宋恭帝之舉和骨rou回鄉(xiāng)等同,回避了朝政,間接也說明不會讓宋恭帝再上位。蒙人也露笑容道:“若是君悍然攻城,且不說我軍已然備戰(zhàn)良久,可曠日一戰(zhàn),等寒冬一到,宋軍無過冬寒衣,凍也凍死了。只說君要迎回的宋恭帝謝太后,大概也會不快,萬一心情不好,得了什么疾病,君豈非是有罪之人?”他這是用宋恭帝和謝太后的性命要挾。大家面容肅穆,趙宇卻依然春風一笑,說道:“看來種種傳言還都沒有讓你君臣明白朕是何人,朕給君等明天一日考慮是否投降,明夜子時一過,后日我軍必破大都!”周圍的人們都面露驚訝,趙宇又說道:“請君回稟忽必烈大汗,說我誠心勸降,不是為了我軍之性命,而是為了保全蒙人之性命身家。君也許不信,蒙人現(xiàn)在勢蓋萬千方圓,屠人奴人肆無忌憚,多少城池流血有聲,多少百姓淪為奴隸。可日轉(zhuǎn)星移之間,就在百年之內(nèi),中原蒙人就會如喪家之犬,被多方追剿截殺,血債血償,男兒死盡,老幼婦孺皆不可免。后世天宇之下,蒙人之跡鮮矣。想想那種結(jié)果,又何必在此時殺戮過甚?為何不能和睦相處為鄰?”李越知道趙宇只不過說出了不到百年后蒙人在中原的結(jié)局。元朝時,各地高官各方大將都是蒙古貴族,中原遍布了蒙人家庭,初生的蒙古幼兒就可以得到官位??珊蟠?,中原卻沒有任何蒙人的家族后裔,可見在元朝滅亡時,蒙人受到了怎樣殘酷的追殺。有史料記載,當時在中原漢人中的蒙人皆被斬殺干凈,處處滿門滅絕。民族報復之慘烈,與蒙人當初入南宋時的血腥不相上下。在歐洲的蒙古人雖然長久地在當?shù)亓粝铝俗约旱挠∮?,可也同樣被沙俄化。到了后世,蒙古族作為一個曾經(jīng)稱霸大半個歐洲亞洲的種族,蒙文和蒙古文化只在一處地域尚存。這種情況在后世清朝也再次上演,滿族出關(guān),離開故土,征服了中原大地,然后被漢化。最后被推翻時雖然沒有蒙人被逐出中原時那么血流成河,但滿族的文化和語言也已經(jīng)消失殆盡。許多滿族后裔哀嘆:為何要出關(guān)?不出關(guān),守著黑山綠水,還能保持自己的文化特色,也許能成為一個像朝鮮那樣的獨立國家。一出關(guān),有了短期的勝利,但長久的后果,就是消滅了自己。蒙人面露不屑,說道:“君何必聳人聽聞。我蒙人應長生天之召,征伐四方,天下皆為我土,四方都該臣服,怎可能流于泯滅?成吉思汗曾說:我,指定我的孫子拔都為蒙古大軍的統(tǒng)帥,要他去征服世界,直到最后的海洋,直到蒙古馬蹄能夠踏到之處。到那時,瘟疫、饑餓和旱災就會停止,普遍和平就會降臨!”趙宇搖頭:“如果蒙元真的統(tǒng)一了中原大地,和平并不會降臨,而瘟疫饑餓旱災及戰(zhàn)亂,從來不會平息。即使在遙遠的西方,日后人們講到蒙古鐵騎,也會指責蒙人只給當?shù)貛チ藶碾y。這樣的征服只會給蒙人帶來災難,你可知為何?”蒙人說道:“你不信長生天,自然可以信口開河。”趙宇娓娓然開口道:“曾經(jīng)有個聰明的國王,叫所羅門?!北娙嗣婷嫦嘤U:官家現(xiàn)在開始講故事?趙宇無視,繼續(xù)說:“有兩個相鄰的婦人,同時生下了一個男孩,可一個婦人疏于照看,她的孩子死了。她于是搶來了另一個婦人的孩子,說是自己的。兩個婦人各不相讓,最后爭到了所羅門王的面前。兩個人都說孩子是自己的,所羅門王說道:那就把這個孩子一劈兩半吧!”趙宇笑著問蒙人:“你說這個王聰明嗎?”蒙人面露輕蔑,“這怎么能叫聰明?現(xiàn)在不是死一個孩子,而是死兩個!”趙宇點頭:“那個假母親高興另一個婦人也會失去孩子,就同意了。而真正的母親心疼孩兒,就哭著說她不要孩子了,把孩子給另一個婦人吧,只要他還活著?!?/br>眾人恍然大悟,趙宇又問蒙人:“你如果是所羅門王,可該如何行事?”蒙人說道:“自然是那個不舍孩兒的才是真正的母親,孩子該斷給她?!?/br>趙宇又問:“那個冒認他人孩子的婦人該如何處置?”蒙人回答:“該繩之以法,嚴懲其害人之心!”說到此,他似有所悟,閉了嘴。趙宇再次點頭道:“既然使君知道這個道理,就應該明白,天道酬良,只有真心愛護百姓生靈之君,才會被天道保佑,保有國土和人民。蒙元四處無情殺戮,犯下累累血債,如奪人親子的婦人,怎么可能得到長生天的眷顧?就是長生天表面容蒙元得逞,也不過是所羅門王下達的那個把孩子一劈兩半的假命令。長生天若是天道,必不會容罪惡囂張。蒙元之財狼本性一旦昭然,也就是蒙元得天譴之時!”陸秀夫點頭贊同道:“道得眾,則得國;失眾,則失國。道善則得之,不善則失之矣。”也許別人還會贊賞趙宇的口才出眾,李越卻知道趙宇說得頭頭是道,但他是不信有天道酬良這回事的,否則就不會出手,介入蒙元與南宋的戰(zhàn)爭之中。李越惆悵地想到,自己也已喪失了對天道公平的信仰。的確,歷史上,蒙元的統(tǒng)治不過九十幾年,最后下場悲慘,真的像一報還一報那樣,血債血償了過去的惡行,如果講天網(wǎng)恢恢疏而不漏,也應該說得過去??僧吘?,蒙元在中華民族的意識中,留下了對人的殘殺和迫害大量記憶,給后代更加殘酷的統(tǒng)治開了先河。的確,那些在南宋犯下血債的人沒有幾個有好下場:伯顏老年被放逐,死在鄉(xiāng)間野路上,阿里海牙病死,阿術(shù)病死,張弘范四十歲出頭就病死了,但這些人的確用實際行動證明了血腥暴力會戰(zhàn)勝忠誠和堅定,