，沒替四房和五房說話，他也死心了；便向族中耆老放了話，他這就搬走。

    于是四房也開始忙忙碌碌的收拾起家當(dāng)來了。

    幾十年糾葛在一起，財(cái)務(wù)要分割清楚，家仆要捋清干系，該帶走的帶走，該留下的留下；一通雞飛狗跳，一時(shí)間，顧府頗為熱鬧。

    秋光正好，空氣干爽清新，開開的敞著扇窗，明蘭斜倚在柔軟的淺紫云紋迎枕上，捧著一盞溫溫的雪梨窩冰糖銀耳羹，一勺一勺慢慢舀著，嘴角晚出一個(gè)淺淺譏誚的笑容。

    她雖見過已過世的顧老侯爺，但想來他定是個(gè)仁厚慈愛的大家長，所以才會(huì)把兩個(gè)弟弟一直護(hù)在羽翼下，到今日這般天真無知。

    這兩位叔父，一個(gè)蠻橫無賴，只會(huì)窩里橫，一個(gè)自命清高，目下無塵。

    他們倆但凡有一個(gè)老道的，在顧廷燁崛起的那一刻，就該想著如何冰釋前嫌，如何小心賠罪，如何把過去的恩怨抹平了才是。他們倒好，一味的逞長輩威風(fēng)，既想著利用人家，又想著維持面子，結(jié)果……嗓門再大管什么用，顧廷燁甚至無需動(dòng)手，他們就吃不住了。

    在強(qiáng)大的力量面前，他們的張牙舞爪顯得何等虛弱。

    況且，這次要求分宅居住，顧廷燁是占著理的。

    天朝上國從秦漢起，以儒家立說，就講究一個(gè)‘權(quán)力終端的唯一性’。

    這個(gè)理論放在國家層次上，就是‘天無二日，國無二主’；放在后嗣問題上，就是嫡長繼承制；放在婚姻上，就是一夫一妻多妾制。

    古人通過無數(shù)血的教訓(xùn)，清楚的認(rèn)識(shí)到，一旦權(quán)力終端被分散了，那么接下來的就是無休無止的紛爭和麻煩。所以從漢景帝到漢武帝非得削藩不可，把他的叔叔伯伯堂兄堂弟堂侄來回和諧了十幾遍，讓他們徹底老實(shí)。所以花心的古代男人主動(dòng)制定了妻妾規(guī)則，用禮法規(guī)矩來約束自己，讓內(nèi)宅處于正室的管理之下，才能安心在外，以免后院起火。

    而分家也是這樣。父母在時(shí)，兒子們可以不分家，因?yàn)樽鳛橐患抑L的父親，有足夠的權(quán)威處理家族內(nèi)部的矛盾；兄長在時(shí)，弟弟們不分家，也是因?yàn)橛小L兄如父’的說法；可是等到連兄長也過世了呢。

    當(dāng)侄子成為一家之主時(shí)，如果叔叔們還留在家里，一旦家族內(nèi)部發(fā)生意見不合時(shí)，按照宗族禮法，侄子有決定的權(quán)力；可按照尊老的風(fēng)俗，侄子應(yīng)當(dāng)尊重叔叔的意見。

    于是，權(quán)力終端就會(huì)發(fā)生破壞，這對(duì)一個(gè)家族十分有害。

    因此四老太爺賴著不走，是得不到任何禮法上的支持的，加上顧廷燁今日的權(quán)勢(shì)，可以說，四老太爺必?cái)?。顧廷燁甚至都不用做什么，只要冷眼旁觀就行了。

    真正的麻煩是太夫人。

    她一向風(fēng)評(píng)很好，即便有人懷疑她的居心，但若她以長嫂的身份出來哭訴，一副楚楚可憐，害怕繼子薄待欺負(fù)的模樣，向族中耆老苦苦哀求留下兩位叔叔，那才是難辦了。

    “這單買賣，咱們得先和那位做了；后頭的，不是問題?！?/br>
    顧廷燁英俊的面龐晦澀難測，幽深的眸子似海子般，透著無盡的冷漠。

    一日日等待，一步步看著，直到太夫人縮脖子不再管這事時(shí)，其實(shí)是表示她已默許了；這時(shí)，顧廷燁才提出分宅別居。不用自損八百，他就要傷敵一千。

    他生來一副暴烈剛猛的直性子，塵世如沙，至柔至韌，多少坎坷磨難，才慢慢把烈火冰河研磨成了深淵般堅(jiān)忍耐性。

    “你性子太正了，陰毒的伎倆怕防不勝防?！彼谒呅跣踔?，目光似海般沉靜，又憐惜又不忍，“人多，就事多，待去了這些雜七雜八的，你慢慢理清便是?！?/br>
    明蘭她知道他在擔(dān)心什么。他擔(dān)心護(hù)不住她。

    她心頭一片柔軟，伸臂去抱他的脖子，緊緊貼著他微帶刺茬的面頰，溫暖到心里去了。

    在宅斗的道路上，不夠天分的她，還有很多需要學(xué)習(xí)呀。

    作者有話要說：不要說左右丞相什么的，他們不是權(quán)力終端，朝廷需要制衡，但權(quán)柄最后只能落在一處，為此，宗室，太后，攝政，朝臣，還有外戚，此起彼伏的斗爭。

    但家庭內(nèi)部不能搞這套，弄兩個(gè)正室老婆，搞制衡，立刻家庭紛亂了好不好。

    不要說春秋戰(zhàn)國時(shí)代的種種奇聞異事，類似晉文公的賢惠老婆們互相讓來讓去正室的位置，還有文公的女兒讓賢給大老婆什么的。

    事實(shí)上，那會(huì)兒因?yàn)槔^位制度不明確，血雨腥風(fēng)的及其厲害，兄弟互相斫殺簡直是家常便飯。

    只說秦漢之后的中國，一夫一妻制度基本確立了。

    但古代還是有平妻這個(gè)說法的，但除了個(gè)別特殊情況外，大多發(fā)生在商賈之家。

    因?yàn)楣糯煌ú槐憷?，商人需要來回奔波，到處置辦店鋪之類的，于是就需要多幾個(gè)妻子管理，這個(gè)在兩宋時(shí)比較流行。

    中國最后一個(gè)把平妻制度發(fā)揚(yáng)光大的是胡雪巖同志。

    他因?yàn)樯庠絹碓酱?，無法信任職業(yè)管理人的情況下，便信任小妾，納了很多巾幗英雄，幫著管理各處生意，大家不分大小，和平共處。

    但是，事實(shí)證明，老祖宗的話是對(duì)的，在胡雪巖敗落之后，他僅剩的家產(chǎn)也因?yàn)槠捩獱帄Z，亂成一團(tuán)，連最后復(fù)興的希望也沒了。

    相比之下，繁盛了幾百年的晉商似乎更有發(fā)言權(quán)。他們就堅(jiān)決摒棄平妻這個(gè)說法，有些家族甚至連納妾都是不許的。

    現(xiàn)在看來，‘娶妻娶賢’這句話。

    其實(shí)從一開始，古代就把妻子定位為家庭共同管理者的角色，而不是單純的相夫教子。

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    附送一張歡樂的三妻四妾圖，最近某關(guān)心靈扭曲的很。

    第153回

    于被迫分宅一事，五老太爺只覺著滿腔屈辱，自覺顏面盡失，便終日躲在書房，拒絕去看‘那個(gè)不肖侄子’的暴發(fā)得意嘴臉，堅(jiān)待收拾畢后搬家那日才露面。.]不過無邊憤恨之下，藝術(shù)成就倒直線上升，揮筆寫就的大字，淋漓奔放，一股忿忿之意直欲脫紙而出，即興賦就的詩，激昂豪邁，平仄自如。這次，不用清客來拍馬，他自己也看得出進(jìn)益極大。

    “……太白半世失意，流離山野大川，懷素一生清苦，棄俗塵草澤度日，古來圣賢無不如此，莫非真要苦其心志，餓其體膚，方能有大成……？”

    他喃喃著懷疑自己始終讀書為官皆不成會(huì)不會(huì)是因?yàn)槿兆舆^的太舒服了？莫非他也得去吃些苦