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丹窟。深入寒泉弄赤龜。解曰:嬰兒在母腹中,胞胎里定氣,不能出之象,神水至清之入,而無(wú)所損。若嬰兒臍中有臍帶,銜在口中,呼吸之氣往來(lái)不絕。此乃自然胎息。故無(wú)損也。丹成八轉(zhuǎn)之后,換于臍中生一,臍帶亦如嬰兒之狀,還其本始之道,故曰還元地帶垂也。嬰兒得臍帶行胎息之氣,故無(wú)所損,真人得地帶行周天之氣,故能長(zhǎng)生也,赤龜?shù)ぶ橐病0宿D(zhuǎn)之后,內(nèi)煉真火,使無(wú)熱毒之患,凡遇火發(fā),即口銜地帶閉息,九日至第九日,真水自丹田如涌泉泛漲,直至重樓十二環(huán),丹珠在其神水之中,如龜之戲水。自此之后,真火無(wú)毒,更無(wú)丹熱之患。故曰有時(shí)火發(fā)燒丹窟,深入寒泉弄赤龜。望江南內(nèi)外變,八轉(zhuǎn)始還元。地帶長(zhǎng)垂主坎戶,周行胎息貫天門。太始道方存,純一體,赤黑氣常噴,丹火發(fā)時(shí)燒內(nèi)景。冷泉涌處浴猴孫,神水赤龜吞。解曰:丹至八轉(zhuǎn),外之形體,內(nèi)之五臟,盡底換變。復(fù)生地帶,如小兒之狀,故曰返本還元也。地帶者臍下之帶也。生于臍中,屬北方坎卦,故曰:坎戶天門,華池之竅地、帶貫于口中。行周天之息,以調(diào)火候,故曰:周天息也。太始之道,生天地之始,丹成八轉(zhuǎn),如天地造化之初也。內(nèi)丹純陽(yáng)也。無(wú)一點(diǎn)陰氣,故曰純一體也。黑赤者神火之氣也。丹成八轉(zhuǎn),自心而來(lái),常從鼻中出入。常見黑赤二氣,故曰:氣常噴也。丹火之患,運(yùn)神水以制之,更無(wú)丹火之候。蓋丹者心珠,心家猴孫也。赤龜火神也,丹浮于水之中,如龜吞水取其狀也。口訣:丹成八轉(zhuǎn),地帶生于臍中,若遇丹火猶發(fā)熱。五臟熱燥,即閉目宴坐。以地帶接于華池之下,使息氣內(nèi)通流行,周遍運(yùn)用之道。自閉息之后,丹田真水日日漸長(zhǎng),至第九日,神水直至重樓十二環(huán),丹珠隱于神水之中,出去火毒。自此之后更無(wú)發(fā)燥之患。至第九夜子時(shí),閉息吸神水從泥丸宮過(guò)夾脊復(fù)丹田以畢其功也。作者有話要說(shuō):☆、第一百二十三章成仙(完結(jié))體內(nèi)真火,生有熱毒,必須煉化。煉化體內(nèi)真火,方式也千萬(wàn)種,最常見的就是尋找一種火種。不是火種也沒(méi)有關(guān)系,真水,木種什么的靈物都是可以的。不過(guò),適合自己的火種并不是那么好得的。元玨子在外躊躇了千年,都沒(méi)有遇到合適自己的火種。當(dāng)年金烏真火現(xiàn)世,玄禹真君的大弟子拼著隕落的危險(xiǎn)也要取得,不是沒(méi)有道理的。一旦沒(méi)有適合自己的火種,真火之毒不能煉化,輕則修為不得寸進(jìn),重則灰飛煙滅。真火之毒也是毒,會(huì)要人命的。還是現(xiàn)在那位元傾仙子好運(yùn),玄禹真君那兒正好擁有適合她的火種。什么,次一點(diǎn)的火種。不行,不行,沒(méi)有適合的,你就別想繼續(xù)修行了。那樣做,不過(guò)是延長(zhǎng)了活著的時(shí)間罷了,總歸還是要隕落的。尋找途中,元玨子得到消息,編號(hào)為乙三一九的世界馬上就要?dú)缌恕?/br>聽到消息,元玨子連忙和自己人會(huì)和,通過(guò)跨界虹橋進(jìn)入了那個(gè)世界。一場(chǎng)探險(xiǎn),收獲很大,幾個(gè)洞天福地,兩個(gè)道統(tǒng)傳承,還有天地靈物。損失也不小,隕落了幾百個(gè)金丹道人,基本上全員重傷。元玨子以一抵五,在身體裂開,成為兩半的情況下,將其余人送入了輪回。然后,吞噬了半仙丹,療養(yǎng)了好幾天。離開了那個(gè)世界,元玨子就參加了第二次也是最后一次風(fēng)云榜之爭(zhēng)。他保住了自己的冠軍稱號(hào),向自己的師傅玄禹真君報(bào)了個(gè)平安后,就馬不停蹄的離開了。離開之前,正好看見了元傾仙子的那位道侶車輪戰(zhàn)和人單挑。他一個(gè)人單挑元傾仙子的眾多追求者。元玨子可以清晰的看見,元傾仙子和那位道侶之間沒(méi)有情愛,有的只是責(zé)任和義務(wù)。在強(qiáng)調(diào)一遍,道侶不是伴侶,也不是夫妻,千萬(wàn)不要搞混淆了。八仙中的呂洞賓和漢鐘離兩世師徒,最后結(jié)為了道侶。只是在一起修行罷了,可不是什么夫妻,更不是什么夫夫。人家呂洞賓好美色,和眾多仙子有曖昧,最有名的就是那個(gè)白牡丹。呂洞賓和牡丹仙子的故事不說(shuō)廣為人知,但流傳甚廣。又在外游蕩了幾百年,元玨子還是沒(méi)有找到適合他的真火,不過(guò)幸運(yùn)的是,他找著了一種真水,正好適合他的真水。花了大代價(jià),換得了真水,元玨子就啟程回玄元派了。成仙之時(shí),必定要長(zhǎng)輩護(hù)法才行。都說(shuō)白日飛升,說(shuō)得簡(jiǎn)單,豈不知成仙也是非常危險(xiǎn)的。過(guò)了,一步登天,敗了,魂消魄散,遁入輪回。金丹八轉(zhuǎn)育火,取適合的靈種入體,煉化真火之毒,進(jìn)入金丹九轉(zhuǎn)。第九轉(zhuǎn) 功行畢九轉(zhuǎn)逍遙道果全,三千功行作神仙。金書玉簡(jiǎn)宣皇詔,足躡祥云謁九天。解曰:丹成九轉(zhuǎn),造化成就,道果圓成,更積外行三千,外果圓滿,方可飛升。故許旌陽(yáng),丹成之后,除蛟龍之害,然后上升。孫思邈丹成之后,救萬(wàn)民之疾,然后上升,皆須立功成名方得上升也。上升之日,天樂(lè)來(lái)迎,簫韶合奏,以過(guò)天關(guān),隨功行分職,列為仙班,與天地相為長(zhǎng)久也進(jìn)入金丹九轉(zhuǎn),就不需要怎么修行了,只需要功德就好了。沒(méi)有功德,還想成仙,做白日夢(mèng)呢?有了功德,自然而然的就能成仙,什么痛苦都沒(méi)有。作惡多端之輩,進(jìn)入金丹九轉(zhuǎn),等待你的就是天劫。就算是你運(yùn)氣好,過(guò)了天劫,還是得停留在金丹九轉(zhuǎn),不得寸進(jìn)。回道玄元派,元玨子就開始了閉關(guān),沖刺仙位。功德這東西,元玨子有的是,成仙是綽綽有余的。小部分是他自己賺來(lái)的,更多的,是生來(lái)就有的。玄禹真君說(shuō),那是他前幾輩子做了好事,應(yīng)該得到的。現(xiàn)在的元傾仙子其實(shí)功德也不少,那是她上輩子保家衛(wèi)國(guó)得來(lái)的報(bào)酬。借靈種煉化真火之毒,進(jìn)入金丹九轉(zhuǎn),不過(guò)是稍稍鞏固了修為,元玨子就成了仙。成仙之后,明悟前世今生。這是好事,也是折磨。多少仙人,就是這樣,被逼瘋,以至于隕落。轉(zhuǎn)世為草木,被人砍伐。投胎為豬狗,成為凡人的食物。前世的愛人被這輩子的自己親手?jǐn)貧?,愧疚,桑心,?nèi)心逐漸崩潰。個(gè)中滋味,只有自己知曉。沉眠中,元玨子漸漸知道了自己的前幾輩子。第九世,他為玄元派玄禹真君五弟子,名云玨,修煉成仙。第八世,她為玄元派玄禹真君二弟子,名為云傾,余金丹時(shí)自行投入輪回。第七世,