云：“高年之人，真氣耗竭，五臟衰弱.全賴飲食以自氣血”。故注意全面均衡營養(yǎng)的飲食，才是保證后天養(yǎng)先天的重要手段。

就說過：“飲食當(dāng)令節(jié)儉，若貪昧傷多，老人脾胃皮薄，多則不消，彭享短氣”，這樣反不利于健康。怎樣才算“飲食有方”呢歸納前人經(jīng)驗，不外乎定時、定量.不偏、不嗜而已。

因此，合理的食補和藥補就是保養(yǎng)精的一種方法。

氣是生命活動的原動力。

人由氣生，氣由神往.養(yǎng)氣全神可得其道。

自古以來，養(yǎng)氣就有一些經(jīng)驗，供后經(jīng)學(xué)者借鑒?！耙徽?，少語言，養(yǎng)氣血；二者，戒色欲，養(yǎng)精氣，三者，薄滋味，養(yǎng)血氣；四者，咽津液。養(yǎng)臟氣；五者，莫嗔怒，養(yǎng)肝氣：六者，美飲食，養(yǎng)胃氣；七者.少思慮，養(yǎng)心氣?！?/br>
神是精神、意志、知覺、運動等一切生命活動的最高統(tǒng)帥。它包括魂、魄、意、志、思、慮、智等活動，通過這些活動能夠體現(xiàn)人的健康情況。

得神者昌，失神者亡。

神充則身強.神衰則身弱，神存則能生，神去則會死。

精、氣、神三者之間是相互滋生、相互助長的，他們之間的關(guān)系很密切。

人的生命起源是“精”，維持生命的動力是“氣”，而生命的體現(xiàn)就是“神”的活動。所以說精充氣就足，氣足神就旺；精虧氣就虛，氣虛神也就少。反過來說.神旺說明氣足，氣足說明精充。

說道練氣，吐納也算是一種方法。氣沉丹田什么的，大家也不陌生。

不知大家聽說過才練氣八法沒？

練氣八法是練氣最全面的基本功，練氣八法前四法---吃氣、揉氣、抻氣、拉氣,主要解決身體里邊氣充足的問題;后四法---聚氣、斂氣、混氣、化氣,則主要加強臟真混元氣與混元竅的聯(lián)系,使氣向體中間集聚,為練中脈混元打基礎(chǔ)。

練氣的方法多不勝數(shù)，我這也不一一介紹了。

我在這里多說一句，周天運轉(zhuǎn)，體內(nèi)經(jīng)脈，任督二脈什么的，都不關(guān)修行的事。醫(yī)武不分家，那是中醫(yī)和武學(xué)用到的東西，不要和仙家妙法混合在一起了。

我認識很多人，醫(yī)武和道教修行法門老是分不清楚。

作者有話要說：　　練氣之法很多的，大家有興趣的話，可以去網(wǎng)上查找

☆、第十八章練氣十年的開端

練氣期不同于其他時候，可以用各種方法，或是服食丹藥來代替日常用度。就比如說云玨，還小的時候，任何食物都沒有入口，就吃了幾顆丹藥。等大了些，飲食毫無規(guī)律。只有自身因為習(xí)武而氣血不足的時候，才去小白行山打打獵物，吃些rou食。而且，一吃還是三天三夜。

練氣，是修士修行的第一步，是一切修行的開端。所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物。其中，這個一字是極為重要的。因此，在云玨的玄元派中，有一套代代相傳的規(guī)矩，那是專門為剛剛修行，才開始練氣的小家伙們準備的。

說來也巧，云玨滿十六歲的前幾天，就是這一年練氣弟子大集合的日子。

到了那一天，所有這一年里要滿十六歲的弟子都要去某個特定的地方集合。也就是說，四年前，此去集合的人在參加玄元法會的時候都只有十二歲，都還是個什么都不太明白的孩子。

云玨早在幾天前就接到了傳音，收拾好了東西。等到了時間，就直接去了集合地點。

云玨在去之前，早已收集好了情報，知道了一個大概。

今年就要練氣的內(nèi)門弟子只有兩個，一個是云玨，一個就是云玨的好兄弟，天仙之體的成仙。

其余的人，就是外門弟子了。他們?nèi)藬?shù)也不多，只有五十七個人。其中，有三十號人是男孩子，二十七號人是女孩子。

早早的來到集合地點，云玨站在大殿里，和同為內(nèi)門弟子的成仙站在一旁，有一搭沒一搭的聊著天。

“成仙，你來的夠早??！”云玨驚訝的說道。

成仙周身籠罩在白茫茫的霧氣中，笑著說道：“能不早嗎？接到消息的時候我可高興壞了，連夜收拾好了行裝，今天一早，天還沒亮，我就趕了過來。四年??！我期待了整整四年，現(xiàn)在終于可以修行了。從今以后，再也不用泡藥浴和讀書了?！?/br>
看著成仙興高采烈的樣子，云玨神秘的一笑，眼里透著幸災(zāi)樂禍。誰告訴成仙，修行之后，就不泡藥浴，不讀書了。

“對了，我都來了半天了，他們那些外門弟子怎么還沒有人影。”成仙看著大殿中空蕩蕩的一片，不由的問道。

云玨聞言，斬釘截鐵的回答道：“外門弟子與你我不同，他們有統(tǒng)一的住所，全部居住在同一片地域，有專門的師兄師姐管理。因此，那些同門師兄師姐為了不出差錯，會將他們集中在一起，一起送過來?！?/br>
“原來是這樣啊！外門弟子原來和我們有這么大的不同?！背上珊闷娴膯柕?，“那為什么他們要人送啊！自己不能過來嗎？”

云玨看向云玨，語重心長的說道：“成仙，他們的確不能自己過來。我們是內(nèi)門弟子，有師尊疼愛，法寶之內(nèi)的東西從來都不缺。但是，他們不同，沒有修行，也沒有師傅，當(dāng)然也就沒有那個財力去購買法寶。所以說，讓那些外門弟子自己過來這邊是很不現(xiàn)實的事情?！?/br>
成仙恍然大悟，點了點頭，很明顯的，他是聽懂了。

成仙出身于成家，一個依附于玄元派的大世家，又是天仙之體，可謂是被人寵著長大的。他除了習(xí)武練字，讀書學(xué)習(xí)，外加泡一些對他有好處的藥浴外，什么也不用做。在這種情況下，只養(yǎng)成了他什么俗物也不懂的習(xí)性，已經(jīng)夠好了。

若是成仙不跳脫，不毛躁，行為動作優(yōu)雅些，那么，“不食人間煙火，不外如是”這句話就可以用來形容他了。

兩人一邊談話，一邊等待，直等了小半個時辰，那些外門弟子還沒有來。但是，一位人仙消無聲息的來到了大殿中。二十來歲的年齡，容貌俊朗，一身紫衣，當(dāng)?shù)蒙弦痪?，謙謙公子，溫潤如玉。

所謂人仙者，何也。

修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術(shù)，信心苦志，終世不移。五行之氣，誤交誤會，形質(zhì)且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。

什么？看不懂。呵呵！看不懂沒關(guān)系，作者我也看不懂。

人仙，金丹九轉(zhuǎn)完成后的第一個境界，也就是一般中的元嬰期。

所謂的金丹九轉(zhuǎn)飛升，說的就是，金丹九轉(zhuǎn)大乘，突破后，就成了仙。

人仙是最低等的仙，相當(dāng)于九品芝麻官。不過，這仙位再小，人家也是仙，長生久視，與世長存的仙。

云玨看了那