水界最通用的四方之一，只可惜這個財位往往要跟年份、生辰、地理結(jié)合，真正能算準(zhǔn)的不多，故而風(fēng)水界人人都會擺財位，但是真正發(fā)財?shù)膮s始終是少數(shù)。

張修齊眉毛都沒動半根，冷冰冰答道：“折壽，舅舅不讓?！?/br>
短短六個字，讓魏陽瞬間就閉了嘴。這一刻，他倒沒覺得對方是在用什么托辭，而是想起了爺爺曾經(jīng)說過的話，這世界上也許真有能奪天地之靈秀、改凡俗之命運的風(fēng)水大師，但是這等人物絕不可能輕易出手，任何幫人改命改運的事情都牽扯甚大，輕者減壽，重者暴斃，而那些外間傳得神乎其神的東西，比如明朝的天壽山、清朝的東西陵，終究都是有大缺陷的，就算能保住一時半刻，也逃不脫被人發(fā)丘掘墳的命運。如同始皇陵、唐乾陵那樣的存在，終究是少數(shù)中的少數(shù)。

因而在古代，肯替人布置風(fēng)水局的并不很多，更多鼎鼎大名，比如郭璞、楊筠松之流大師，還是以“救助”為主，可以幫人避煞，救人性命，但是幫人一夜富貴、飛黃騰達(dá)，卻少到可憐，功德是用來攢的，而不是用來敗的，若非至親好友、救命之恩，又何苦折損自己的壽數(shù)，為他人作嫁。

然而手握權(quán)柄的達(dá)官貴人們不肯作罷，愚夫愚婦們更是愿為一些蠅頭小利掙個你死我活，為了滿足這些人的需求，才有了半腥半尖的風(fēng)水算卦一脈，一半心理學(xué)一半地理學(xué)參合著，做不了準(zhǔn)卻也壞不了事，滿足了大眾渴求的精神寄托。而原先那些除煞秘法，則被“你有大禍臨頭”這個騙局中最常見的迎門杵代替，真正行家使出來的驚天手段都成了騙子們最好的標(biāo)榜，讓風(fēng)水本身籠罩上了一層難辨真假的神秘面紗。假借古人名諱的風(fēng)水偽作層出不窮，歷代“大師”前仆后繼，但是能夠真正起到作用的風(fēng)水局，恐怕不比瞎貓碰到死耗子的概率要高。也正是因為這種顯而易見的原因，魏陽才會選擇踏入一腥到底的路數(shù)，與其去碰那只死耗子，還不如磨尖了爪牙，撲到什么算什么。

只不過在他們這個神棍的世界外，顯然還有另一套行事法則，就如三僚村六大姓，就如他們推舉出來的“過路陰陽”。奇跡也許會發(fā)生，但是它之所以被稱之為奇跡，正是因為發(fā)生的概率太低，不是任何人都能見到的。

搖頭笑了笑，魏陽也不再追究這個問題，領(lǐng)著張修齊向樓上走去。他的辦公室就在老神棍隔壁，這時孫木華已經(jīng)殷勤的倒上了茶水，滿屋都是四溢的清香，他一邊屁顛屁顛把兩人讓了進(jìn)來，一邊偷眼打量著面無表情的天師大人。

魏陽挑了挑眉：“木頭！資料呢？”

孫木華這才反應(yīng)了過來，干笑著把夾在胳膊下的冊子遞到魏陽的書桌上：“陽哥，就是這些了，都是懸案級別的，有些傳得神乎其神，也不知是那些工作室自己吹出來的，還是真有其事?！?/br>
孫宅男是見過自家老爹做局的，更別說還有魏陽這個手法高妙的小騙子，常年浸yin在這種環(huán)境里，再傻也該知道傳言未必是真。但是凡事都有例外，你看鼎鼎大名的龍虎山天師都在眼前了，這玄學(xué)的世界還是可以期待一下的嘛！

“木頭！”魏陽好笑的打斷了孫木華那過于炙熱的窺探，“別傻站著，這幾天店里沒接到什么客戶電話嗎？”

孫木華臉上一窘，收回了目光，結(jié)結(jié)巴巴說道：“還，還是有的，海超公司的梁老板約我爹去看風(fēng)水，還有王老板和程區(qū)長想請飯局，對了陽哥，那個嚴(yán)小姐前兩天也打來電話了啊，那兇宅你還要接手嗎？”

聽到這個魏陽頓時精神一震：“當(dāng)然要接，我這新家可全靠她了！”

“可是那里真死過人啊……”孫宅男的聲音里滿是猶豫，“還有你說的那什么嬰靈，我覺得風(fēng)險度還是有些的?！?/br>
雖然整件事情基本都是魏陽一個人炒熱的，但是在他下手之前，朝陽小區(qū)里的確是跳樓死了一個人，還是從最最不吉利的13樓跳下來的，之前全無征兆，又選了相當(dāng)詭異的時間和地點，讓人不得不疑，更要命的是那位嚴(yán)小姐也的的確確是打過胎的，若說沒有半點問題，就連孫木華本人都是不信的。

魏陽卻笑著擺了擺手：“木頭你還嫩，正是因為死得是未成形的胎兒，我才敢放心去下套，齊哥，你說胎兒的怨靈能夠成煞嗎？”

“不能?！睆埿摭R的聲音很淡，不算冷若冰霜，但是也沒有什么音調(diào)或者情緒上的起伏，讓第一次聽到他開口的孫木華都激靈靈打了個寒顫，心底的敬畏感直線上升。

魏陽卻笑了：“你看，天師都說不能了?！?/br>
這點魏陽的確是知道的，而且知之甚深。只因“胎兒”這個概念，在古典玄學(xué)范疇是沒有神智可言的。胎并非是真正的人，甚至都沒有長成真正的人類器官，三魂七魄都不健全。故而在任何□□法典籍中，都沒有針對嬰靈的說辭，頂多是修內(nèi)丹的流派里有在體內(nèi)孕養(yǎng)嬰兒的概念，修成也要嬰孩有了神智，才算功德圓滿。

而且在古代，自然流產(chǎn)率始終居高不下，更不用提那些為了生男孩溺死女嬰的地區(qū)了，如果真有嬰靈，怕是太多人都會折壽。至于那些真正被人豢養(yǎng)的“小鬼”，至少也要是個真正瓜熟落地，超過三歲的幼童，孩子只有到了這個年歲，身體機(jī)能才開始健全，有了清晰的神智和思維，才會生出怨念和執(zhí)念，成為一種咒力，在泰國養(yǎng)小鬼不正是這個思路的實證嗎，至于后來流行的古曼童，若是真能起作用，怕是泰國乃至整個東南亞都要出大亂子了吧。

故而嬰靈之說，歸根結(jié)底都是脫胎于現(xiàn)代的流產(chǎn)一條龍行業(yè)，算是用鬼故事勸人向善的一種，就跟、，或者那些警告人提高警惕的都市傳說一樣，言鬼即喻人，屬于“應(yīng)許而存”的產(chǎn)物。針對這種善意的“騙局”，魏陽會怕才叫見了鬼呢。

沖有些躑躅的孫木華笑了笑，魏陽安慰道：“這事兒你就別管了，就算真的有鬼，天師不是還在我身邊嗎？齊哥，這次可是為了咱倆的新家，怕是要勞煩你了?！?/br>
可能由于不是正經(jīng)的提問，張修齊這次沒有回答，只是看了看站在一邊的孫木華，又看了看魏陽那張古香古色的仿黃梨花書桌。魏陽頓時一窘，知道他想做什么了，無奈的沖孫宅男揮了揮手：“我和齊哥還有些事要商量，木頭你就先去守前臺吧，如果再有人找老頭子，就說他出遠(yuǎn)門，肯讓我接的我就去看看，不行就等孫叔回來吧?！?/br>
眼看還沒舔夠新男神就要被人趕走，孫木華顯得特別依依不舍，一步一挪的往外走去，都站在門口了還可憐巴巴的說道：“陽哥，如果你們真去降妖除魔，能帶我一個么……”

魏陽直接站起身，走到門邊，沖對方微微一笑，碰的一下