——你奶奶家里沒有一個好人的家庭倫理是非觀培養(yǎng)。

D——你爸配不上你媽——婿不如狗的魔鬼十戒。

請注意，上面是復合多選，張仲文不是沒有選擇過A，但是他沒有過多地點播A。當然，張仲文的姥姥也好，黑山老妖也好，都不能完全讓這個孩子在神的光芒中黯淡或者升華。

命運提供的選擇依然在張仲文的人生之旅中存在并不斷發(fā)生。

“小文，這次舅舅只能給你買一套連環(huán)畫哦?！?/br>
新華書店柜臺上也有很多選擇。

是買血腥殘暴充滿國學文化政治寓意的封神榜呢，還是買盜版山寨的日本卡通花仙子呢，還是盜版山寨美國的米老鼠與唐老鴨呢，還是買那個一點科幻價值都沒有腳趾想都不可能實現的小靈通漫游未來世界呢，還是買……

好吧，最后舅舅都給買了，雖然不是一次都買來的。

但張仲文的選擇中，最喜歡也最常的卻是。

為什么？成年后的張仲文得出的結論是，那個連環(huán)畫里有個脫了上衣的男人跪在地上，擺出一個精忠報國千古大義的姿勢，讓張仲文覺得說不出來的興奮……

“小文，這是你二舅媽帶來的大功哥！”

隨著之前的選擇來到了這個選擇階段的張仲文，對這個空降的表哥也有如下態(tài)度選擇。

A——嘗試喜歡他，如果可以喜歡，就喜歡。

B——表面假裝喜歡他，但是討厭他。

C——保持冷漠，觀察等待。

D——什么都不嘗試。

但是這個表哥本身的人生選擇，給這個表哥已然造成了一個非常強勢的特點。楊立功很乖很聽話，張仲文很乖也很聽話，但是楊立功讀書成績好，張仲文的學習成績一般般絕對不能說好——學習好的孩子勝出。

于是張仲文在日后與他相處的人生中遭遇了這個選擇。

A——他人長得很令我興奮，性格好，學習也好；那么當然就崇拜熱愛他，我也要以他為榜樣，好好發(fā)育，好好學習。

B——只專注于他令我興奮的部分就好了，忽略他學習好這個事情，崇拜他熱愛他，因為發(fā)育不是自己能控制的。學習？很累很費神不是么？

那么張仲文同時也面臨了很多伴生性的選擇，例如：

A——在書桌上認真學習，忍受頭暈和惡心。

B——在書桌上假裝學習，其實在畫畫。

C——根本連書桌都不上，看電視，隨便對付一下作業(yè)。

D——不到爸爸mama發(fā)怒的時候，作業(yè)也不用做，玩！

于是，選擇產了選擇，分支，循環(huán)，最后得出了他無法逆轉的選擇結果。例如，關于楊立功是誰？

張仲文的童年：楊立功是一個表面客氣的表哥，他什么都好，你比不了，也盡量不要和他比，也不要和他出現在一起，大人們會嘮叨你對比你。

張仲文的少年：楊立功是我二舅家的表哥。

張仲文的青年：楊立功？某表哥。

中年的張仲文：看，他離婚了吧……

當他得知這個表哥離婚的消息之后，心里一點兒真正的同情感都沒有，這不是他冷血無情不惦念親情，而是他有著一個堅定的選擇一定有結果得與償必有平衡的理論，根據這個理論，他覺得楊立功沒有任何需要他或者同情的地方。

表哥楊立功結婚五年離婚，主要原因是因為他的老婆不曾生育——據說沒有誰病，但就是沒有看到孩子。這個核心問題導致婆媳矛盾衍生夫妻感情破裂而離婚收場。

不夠在張仲文的眼中，對這個表哥如今的沮喪和苦悶有幾個不能當面質問的問題。

第一：當年你和你老婆談戀愛的時候，那些歡天喜地那些彼此吹捧，都是假的么？你那些良好的自我感覺，不都是良好在你自己身上了么？你在戀愛的時候很開心，婚后有一段時間也很開心，對吧？

第二：如果我沒有記錯的話，你結婚那天，你自己和你老婆和你的全家人都說了：我們愛情的結合。你們倆彼此對天對地對法律宣誓的話中，沒有一個字提到了如果將來誰不孕不育，那么就可以吵架或者離婚吧。家長和親友的確送上了早生貴子的祝福，但那是祝福不是約定，祝福就要實現的話，那么請問，發(fā)明萬壽無疆這四個字的人現在在哪里？

第三：這個女友，未婚妻，或者說老婆。她一定有缺點，她一定不是萬能的仙女，如果是，那么不會沒有孩子。你楊立功可以覺得，是你屈身于她，她蒙了你騙了你。但是誰叫你屈身于她的呢？共富縣人口不多，但是與你楊立功適齡適育健康甚至門當戶容貌美麗的單身女性至少也有幾十個人，你們甚至不是通過相親而結合，你們的婚姻是自由戀愛之后領進門且被父母賞識的結果。在婚姻殿堂門里門外的一段時空里，你滿意，她滿意，親戚朋友都滿意不是么？雖然最后產生了離婚的結果，但是當初你們的滿意，不都滿意在自己身上了么？還是說那些滿意也都是假的？

張仲文的千言萬語其實概括為一句話：親愛的表哥啊，你以愛之名而結婚，卻以不育為名而離婚，離婚了之后處處裝可憐吐苦水為你損失的青春和錢財而惋惜，你親愛的表弟我真是想不通，這就如同你去火車站做美容最后被保安們攆出了售票大廳，那么在這個過程里要你痛苦的原因是？

張仲文的命運選擇理論也可以概括一句話：有選有償，愿賭服輸！

愛情，美好的愛情，人人都想擁有美好的愛情，張仲文也想要愛情，愿意選擇愛情，并為愛情做出選擇。

然而，當張仲文決定嘗試愛情并做出選擇之前，翻閱了他所有能找到的字典和案例，他沒有發(fā)現任何證據表明，愛情會給他，給任何人，一定帶來美好的選擇，他覺得，他選擇了愛情之后，接下來衍生出現的各種選項，基本可以用九死一生和打落門牙肚里吞來概括。他不是在唱衰愛情這個大概念，而是對生命中之前選擇旅程所引導下走到這一步的自己所能掌握和選擇的新選項感到不樂觀。

他把自己選擇成了一個國家富裕程度第三百七十五名的縣城里的小公務員，還不是縣長家的孩子，所以他的愛情選項中沒有總裁沒有公主有沒有天使沒有仙女甚至沒有周慧敏和任何長得像周慧敏的女生，他有什么好抱怨的呢？

不過當張仲文25歲的時候，張仲文決定選擇愛情。

因為他必須要選擇愛情，因為這樣才可以結婚。

為什么？

因為共富縣的人民都是這么干的，也都是這么說的。

25歲的張仲文生理和心理都發(fā)育成熟了，至少縣醫(yī)院的醫(yī)生和他自己都覺得他發(fā)育成熟，且他具備了愛情與婚姻的基本物質條件和社會關系。