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世遭受精神折磨的案例,非常多。請設(shè)想一下這種場面,當你誦讀了幾百萬卷XX經(jīng)或者身具幾十個甲子的功力吞了無數(shù)仙丹猛藥積了八輩子的功德善績最后頭頂光環(huán)腳踩祥云耳鼻生花雞犬升天地來到了瑯琊之核蒸珂穹頂,結(jié)果一個鼻子不是鼻子眼不是眼的秘書小姐把一個紫紅色的神籍認定證書丟給你,半吭不哼地說:“恭喜——牛皮癬左面部免疫之神——歸位!下一個?”聽見了么,他們認證你是一種神,但是還不是說你是可以手到病除專治牛皮癬的神,只是一個是可以讓皮癬不會發(fā)作在病人的臉——還只是左半邊臉的神!不過不需要悲傷和絕望,牛皮癬左面部免疫神還不是這個餐桌上最大的杯,遠遠不是,永遠都不會是。想想他們吧……非處方藥之神,她就是抱枕宮的主任嫦娥阿姨,不解釋,也沒法解釋,不過一般人也她不會告訴。她不是醫(yī)生,她沒有任何權(quán)限和能力可以給人開藥,不管是處方藥和非處方藥,但是她可以保佑“非處方藥品的生產(chǎn)和銷售,并使其不產(chǎn)生毒副作用”。仔細體會她的神籍,就可以發(fā)現(xiàn),她并不能保佑非處方藥品起到任何療效,但有她監(jiān)督或者保佑,這個藥肯定吃不死人。麻雀之神,他甚至并不是一只麻雀,他曾經(jīng)是貓妖,但實際上他的工作養(yǎng)家的方式是在瑯琊核里做一名外勤IT服務(wù)員工,換句話說就是給公司里的員工們維修電腦和網(wǎng)絡(luò)的。他的煩惱就是總會被人拉去參加麻將活動,不讓他上場,沒有人敢和他打麻將,但是會把他安置在牌桌旁邊。原因就是麻將之神團隊中所有公開神籍的技術(shù)神和守護神都被攆出了北京總公司遠遠地發(fā)配到了邊遠地區(qū),麻雀之神似乎與心理安慰與祈福作用。菊花之神,雖然神籍與神的物種來源沒有必然聯(lián)系,但他真的是生命造物神系下植物神系中的一棵“得道天菊”,作為花神團隊中原本天性樂觀勵志向上的他,最近兩年公司樓內(nèi)再也見不到他瀟灑風流四處蹦跶的身影了,他是神農(nóng)寺里的一名行政職員,他不回答也不知道怎么回答一些外科醫(yī)療的問題。總之,眾神在籍十之八九,可與人言無二三。如果當事神主動宣布并有公司系統(tǒng)公告他的神籍是什么,那么要么是值得炫耀的神籍,要么是這個神籍無法產(chǎn)生任何讓人感興趣的內(nèi)容;如果當事神從來沒有對外提起過這個事,那么別人最好也不要問,因為這和詢問這個神的銀行卡密碼是一個性質(zhì),且只能更糟糕。什么耿鳴昆染梨慧曦敖曼之流更是神在重災(zāi)區(qū),他們都主動申請記憶清除程序徹底在腦海中抹殺了關(guān)于神籍認證的內(nèi)容,沒有人知道他們的神籍認證是什么,這種現(xiàn)象在公司內(nèi)部其實很普遍。Don’task,don’ttell政策其實是一種無奈而又理智的選擇。神籍并不會影響員工與公司之間的雇傭合同與工資福利,因為這不是一個“人力”資源硬性指標,且不是公司合同員工也可以付費申請驗證,作為申請加入公司工作的準備材料出現(xiàn),不過在沒有成為正式員工情況下,這個東西只能叫作“神性認證”。不過為了彌補神籍內(nèi)容帶來的區(qū)別性尷尬,吉祥社會服務(wù)公司里有各種充滿了宗教氣息哲理寓言古色古香威武神秘或者充滿異域風情的稱號和職稱安排給大家。例如XX天女,XX天王,XX明王,XX真人,等等,花樣繁多,歷史悠久,工薪消費,老少咸宜。公司決策層們有他們的苦心,中下級神們也很理解,因為人也好神也好,活得還是主旋律一點兒好,不要凡事談斗爭上綱上線朝陰謀論和性價比的方向去衡量,現(xiàn)實是現(xiàn)實,基調(diào)是基調(diào)。所以,“滄海皓津玄持龍王、黑繩地獄閻羅王與凈珠天狐在星巴克親切友好地享受下午茶并交談彼此的工作與生活”這句話,就可以產(chǎn)生人性與神性的兩種詮釋。白二、張仲文和余懷忠整個下午都在星巴克里扯皮,。串通、謀劃、顛覆的邪神們趴在資本主義的腐敗膿瘡中吸食營養(yǎng)直到黑暗降臨人間。一念天堂,一念地獄。但不管選擇哪種詮釋,結(jié)果都沒有本質(zhì)的不同。人是社會動物,神也是。人是多面體,神只不過是結(jié)構(gòu)稍微復(fù)雜一點兒的多面體而已。橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在九寨溝。世界是廣大的,復(fù)雜的,容易迷路蹉跎時間和浪費生命,但也很容易太早太容易地到達一個目的地,而蹉跎時間浪費生命。地理的空間會給道路、建筑與區(qū)域起一個名城,在地圖上標志方向,讓人們?nèi)ふ夷康牡亍H说囊簧幸才c很多這種路標,它們就是這個人被人叫過的各種名字與稱呼,這些稱呼與名字標記著一個人的存在,但是它們不會告訴這個人下一步要往那里走,它們只能記錄這個人的起點在何處,又在什么地方曾經(jīng)被誰關(guān)注,或者停留。張仲文人生中的第一個理想的目的地,就頗具神性地和天堂有關(guān)。任天堂,張仲文六歲的時候?qū)ψ约洪L大以后的職業(yè)規(guī)劃是進日本的任天堂公司去“做電子游戲”。即便是傳說中的蛇仙轉(zhuǎn)世的靈童,那個時候的他當然也不會知道開發(fā)一個軟件尤其是游戲軟件是多么的繁瑣枯燥痛苦龜毛,這種小孩子把邊玩邊干活的傻念頭當做職業(yè)可以原諒,而且這個念頭大概在他上初中的時候就被他摒棄了,所以今天世界上并沒有出現(xiàn)張大師監(jiān)督的這種災(zāi)難性的垃圾。實際上,可能連他自己也都難以相信,他的小中高學校中所有的班主任及任課教師的眼中,張仲文同學都是一個“品學兼優(yōu),德智體美勞全面發(fā)展”的好孩子。雖然他一出生沒多久就被貼上了“蛇仙”或者說“山神”的標簽,且低年級的時候也的確和老師同學之間略有口角不快,但是天地可鑒日月可表,作為學生的張仲文從來不在學校里調(diào)皮搗蛋撒嬌鬧事,不知道他是覺得這種關(guān)卡場景難度太低,還是他有在老師眼中扮演好學生乖寶寶的表演欲,總之教室課堂與cao場上,是絕對見不到這個孩子表現(xiàn)出中小學生行為規(guī)范上不允許的內(nèi)容的,即便偶爾可能會陰損老師幾句?;敝裕傮w上他是那種老師不給他施加壓力他也不會去挑釁老師的類型,學習成績中上游,按時完成作業(yè),不是特別積極但是也為文體活動出過力,也沒有回家向家長說過老師的壞話,而且讓班主任王菊對他盡釋前嫌感恩在心的事件發(fā)生在五年級,不知道他媽的誰在學校里散播那種不轉(zhuǎn)寄就會死的詛咒信件,一個小學里能有多少會寫信的孩子呢,一個人擴散七封信互相郵來郵去滾雪球地增