。

    伊雯給自家男票點(diǎn)了個(gè)贊，便將東西交給了藤原佐為。然后又提醒了一句，“雖然你的身份問(wèn)題已經(jīng)解決了，但還是要小心一點(diǎn)，畢竟，你現(xiàn)在的樣子，跟這個(gè)時(shí)代可是格格不入?！?/br>
    靈魂的實(shí)體化，一個(gè)比較明顯的弊端，就是靈魂什么樣子，實(shí)體化之后就是什么樣子，不能有絲毫改變，因此靈魂?duì)顟B(tài)的藤原佐為是身穿狩衣，頭戴高帽，實(shí)體化之后就也是這樣。

    不比使用義骸，還能夠換衣服，靈魂實(shí)體化，使得藤原佐為的形象只能定格成這個(gè)樣子，在他人的眼中，一個(gè)人一年四季都不換衣服，并且還是穿著平安時(shí)代的服裝，這無(wú)疑是十分古怪的。

    畢竟現(xiàn)實(shí)生活可不是二次元?jiǎng)勇?，一個(gè)人十幾年不換衣服，周?chē)娜硕寄軌蛞暥灰?jiàn)。

    若是現(xiàn)實(shí)生活中，真的有誰(shuí)不管什么時(shí)候，都只穿著那一身衣服出門(mén)，那最有可能的，就是這人有什么怪癖，衣柜打開(kāi)之后，全特么是一個(gè)款式！

    但藤原佐為并不適用于這種情況，因?yàn)樗砩线@一身標(biāo)志性的平安時(shí)代貴族服裝，實(shí)在是太讓人出戲了。

    所以伊雯覺(jué)得，“在這個(gè)問(wèn)題解決之前，你暫時(shí)還是不要跟人有太深入的交往比較好?！?/br>
    “多謝提醒，我記下了?！碧僭魹槲⑿︻h首。

    其實(shí)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，人際關(guān)系之類(lèi)的都不重要，只要還能夠下棋，就已經(jīng)足夠了。

    如果不是他除了圍棋什么都不在乎，當(dāng)初也不會(huì)……

    要知道，他可是姓藤原的啊！

    可是最后，在他遭人陷害，被趕出都城的時(shí)候，別說(shuō)是外人了，就連同姓同宗的那些親人，也沒(méi)有一個(gè)幫他說(shuō)話的。

    每每想到這些往事，哪怕是豁達(dá)如藤原佐為，也是免不了一聲嘆息。

    不過(guò)，這些都已經(jīng)過(guò)去了，不重要了。

    現(xiàn)在他還存在，還能夠下棋，還能夠繼續(xù)追尋神之一手，這才是最重要的！

    “以后有機(jī)會(huì)的話，我還是會(huì)盡量給你弄個(gè)義骸?！币瘤┫胫?，以藤原佐為這安靜的性格，應(yīng)該不會(huì)往危險(xiǎn)的地方湊，暴露的可能性還是不大的。

    再者說(shuō)，死神的義骸也不是什么路邊的地?cái)傌?，沒(méi)那么容易損壞！

    “那個(gè)……要是比較麻煩的話……”藤原佐為雖然很感謝伊雯的心意，也希望自己能夠盡量像正常人一樣生活，但是，他不想因?yàn)樽约憾o對(duì)方帶來(lái)麻煩。

    大家非親非故，彭格列和宇智波，為他做的已經(jīng)夠多的了。

    “放心！”伊雯寬慰地一笑，“我可沒(méi)我哥那么大公無(wú)私，能夠舍己為人。”想幫助對(duì)方的心意是真的，不過(guò)，前提是不會(huì)對(duì)她和她身邊的人有什么妨礙。

    樂(lè)于助人，和損己利人，那可是截然不同的兩回事！

    前者或許只是舉手之勞，而后者么……

    請(qǐng)恕她還沒(méi)有那么偉大。

    許是曾經(jīng)做過(guò)一段時(shí)間的死神預(yù)備役的緣故，哪怕是現(xiàn)在復(fù)活了，伊雯也能夠一眼看穿一個(gè)人靈魂的本質(zhì)，藤原佐為的靈魂干凈，純粹而又明亮，顏色十分漂亮，這種情況十分難得。

    再加上他本人溫柔，包容又堅(jiān)毅執(zhí)著的性格，才是促使她一再伸手幫忙的原因。

    若非如此，她可沒(méi)這么好說(shuō)話！

    作者有話要說(shuō)：

    下一章婚禮，順便完結(jié)，然后就都是番外了2333333333

    第八十四章 （完）

    又旅回來(lái)之后, 沒(méi)幾個(gè)月，便是伊雯和宇智波斑的婚禮, 眼看著日期將近，她便揮別了男票和老哥, 會(huì)意大利備嫁去了。

    原本, 伊雯是覺(jué)得她現(xiàn)在的情況，出現(xiàn)在彭格列，被人看到了不太好，直接從Giotto這里出嫁就好，但Sivnora和維吉妮婭堅(jiān)決不同意，兩人一個(gè)覺(jué)得自家表哥這里條件太簡(jiǎn)陋了, 一個(gè)堅(jiān)持一定要親手送女兒出嫁, 聯(lián)手鎮(zhèn)壓了Giotto的意見(jiàn)。

    最后還是伊雯看自家老哥那眼淚汪汪的樣子于心不忍，幫著他說(shuō)了幾句話，眾人才改了流程，決定讓伊雯從意大利出發(fā), 乘船到了日本之后, 在Giotto這里住一晚, 再等著宇智波方面的人過(guò)來(lái)迎親。

    伊雯掐指一算，發(fā)現(xiàn)自己從彭格列出發(fā), 到婚禮正式開(kāi)始, 中間少說(shuō)也得等上兩個(gè)月, 想到這里，她瞬間就眼前一黑, 覺(jué)得結(jié)個(gè)婚真是太不容易了。

    果然，不管在什么時(shí)代，結(jié)婚都是個(gè)體力活?。?/br>
    ↑此處純字面意思。

    彭格列和宇智波都不差錢(qián)，也都舍得為她花錢(qián)，所以說(shuō)一句不客氣的，伊雯的婚禮，真的是相當(dāng)奢華，說(shuō)是世紀(jì)婚禮也不為過(guò)。

    但她還是有不小的遺憾！

    受限于時(shí)代的發(fā)展，后世的很多高科技產(chǎn)品，這時(shí)候都還沒(méi)有出現(xiàn)，弄得伊雯想拍一套婚紗照都成了不可能，唉，真是浪費(fèi)了自家男票的美顏盛世啊！

    伊雯暗自提醒自己，以后等著彩色照片問(wèn)世了，一定要拐著宇智波斑去多拍幾套寫(xiě)真。

    ——然后把照片藏起來(lái)自己欣賞。

    彭格列家族地處意大利，而宇智波一族的習(xí)俗則是跟日本人如出一轍，當(dāng)初商量婚禮形勢(shì)的時(shí)候，兩邊可沒(méi)少爭(zhēng)執(zhí)是要用西式的還是日式的，后來(lái)還是雙方各退一步，決定讓伊雯穿著婚紗從彭格列出發(fā)，到了Giotto這里再換上白無(wú)垢。

    雖然看起來(lái)是不倫不類(lèi)了些，但奈何雙方都不愿意再退讓?zhuān)砸仓荒苓@么定了下來(lái)。

    日本的傳統(tǒng)婚禮，大致分為自宅式、神前式、佛前式、教會(huì)式、人前式這幾種，伊雯和宇智波斑的婚禮，采用的是神前式的形式，這種婚禮形式，在這個(gè)世界，是起始于日本室町時(shí)代，是當(dāng)時(shí)武官家庭最為盛行的一種結(jié)婚典禮。

    神前式結(jié)婚儀式禮節(jié)較為繁多，在出席婚禮的賓客們?nèi)雸?chǎng)就位之后，新郎在前、新娘在后依序入場(chǎng)，然后是修祓，意思是在招神之前，要先用水洗凈身心。

    按照正常的流程，修祓之后，便是要由神官捧上祭祀神的祈禱文，但彭格列和宇智波都是一群不走尋常路的家伙，他們直接把伽卡菲斯和謝匹菈君請(qǐng)了過(guò)來(lái)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，這兩位本身就是真正的神明。

    ——從地球誕生之初活到現(xiàn)在，又肩負(fù)著維護(hù)世界正常運(yùn)行的責(zé)任，不是神明是什么？！

    有他們?cè)趫?chǎng)，自然是不需要再多此一舉地由神官獻(xiàn)上什么給神明的祝詞，而是直接請(qǐng)伽卡菲斯和謝匹菈君為新人獻(xiàn)上祝福就行了。

    完成了這一步驟，接下來(lái)是三獻(xiàn)儀式，也就是俗稱(chēng)的“交杯酒”。

    不過(guò)，這“交杯酒”的流程，跟伊雯記憶當(dāng)中的中式婚禮，卻是有所不同，神前式婚禮中的“交杯酒”，也被稱(chēng)為“三三九度”交杯酒。

    首先要作為新娘的伊雯手持紅色淺酒杯先喝一小口后，