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大事,是中國所不能接受的。 負(fù)責(zé)節(jié)制朝鮮的登萊巡撫袁可立第一個(gè)就表示了明確的反對意見:“看得廢立之事,二百年來所未有者,一朝傳聞,豈不駭異?!保ɡ蠲駥k)。 袁可立馬上上疏明政府:“李琿襲爵外藩已十五年,于茲矣,倧即系親派,則該國之臣也。君臣既有定分,冠履豈容倒置。即琿果不道,亦宜聽大妃具奏,待中國更置。奚至以臣篡君,以侄廢伯,李倧之心不但無琿,且無中國,所當(dāng)聲罪致討,以振王綱?!?/br> (卷三十三)。在這道奏疏中,袁可立的觀點(diǎn)很鮮明,他強(qiáng)調(diào)了政變這種形式的非法性,這關(guān)乎到綱常倫理的“普世價(jià)值”,他認(rèn)為“即琿果不道”也應(yīng)該“待中國更置”,袁可立甚至主張派兵“聲罪致討”。 既然仁祖李倧的合法性得不到明朝政府的承認(rèn),朝鮮只好派出使團(tuán)前往登州拜見登萊巡撫袁可立,祈求他代為轉(zhuǎn)奏辨明原委,實(shí)際上在此之前關(guān)于此事袁可立至少已經(jīng)12次做過匯報(bào)。 朝鮮使團(tuán)在當(dāng)年六月十一日(庚午)一大早便來到登州城外的廟島。軍門袁可立心情很不好,馬上分付下去:“朝鮮來者勿許入水城門”,并命令對朝鮮船只“査訪各船格軍軍器,要開數(shù)書給,軍器則收貯船中,勿令帶去”。 閑來無事的朝鮮使團(tuán)書狀官李民宬對袁可立治下的登州水城門勝景還做了生動(dòng)描述:“水城門乃外北城舟楫出入之門也,粉郭矗立,水漱城趾。飛閣據(jù)增厓,俯臨滄海,實(shí)一勝槩也。” 登州城外的廟島也透著勃勃生機(jī):“峰戀縈于,圍抱左右。其間沙汀橫亙數(shù)十里,又有二島浮出其外,若障空補(bǔ)缺者然。其他海嶠之可望者無數(shù),但晴而愈暗,不得瞭然耳。峰頂通望處,逐設(shè)煙墩。 屯田農(nóng)幕,處處相望。商船戰(zhàn)艦之拋泊近岸者,不知其數(shù)?!?/br> 三天后,軍門袁可立接見了朝鮮國使團(tuán)。使團(tuán)“升自東階再拜”,向袁可立“呈申文”遞交國書。 仍命茶,謝拜而退。(李民宬) 這次見面后,袁可立的態(tài)度緩和了許多,更主要的情況是當(dāng)時(shí)明與后金正用兵,明朝國力受限,客觀上也不允許明朝在這件事情上太較真。 194章 大國的優(yōu)勢 袁可立從全局和實(shí)際出發(fā)退而求其次,“請正詞質(zhì)責(zé)之,以濟(jì)師助剿為券,與廷議合?!保S道周)。 袁可立上疏道:“亦當(dāng)令其退避待罪,朝廷徐頒赦罪之詔,令其祗奉國祀,如國初所以待李成桂者,此又不得已之權(quán)也?!保ň砣?。 一個(gè)國家的內(nèi)政,還要跑到中國來百般解釋游說求得承認(rèn),在二十一世紀(jì)看來已經(jīng)是很不容易了,從中也可以看出大明天朝的影響力之大。 但這件事情也遠(yuǎn)沒有這樣簡單就會被忽悠過去,對一個(gè)綱常倫理道德至上的中國,歷史一直對這件事情耿耿于懷,甚至于經(jīng)過朝代更替也沒有抹平。 直到五十年后的清朝前期,朝鮮君臣對袁可立“致討”的主張仍然記恨在心,在清廷開館延修之際曾派出專使來中國進(jìn)行“辯冤”,在清朝康熙皇帝面前大告前朝袁可立的御狀,并交通說服清朝高官改寫前史。 畢竟政變和篡權(quán)是分不開的,這是不好忽悠的大不道,是朝鮮歷史的軟肋,中國清朝的和等書對這件事情都留下了詳細(xì)的記錄,這可能是以后的朝鮮史家們所始料未及的。 用朝鮮國王李焞的話說,他康熙十五年(1676年)給中國皇帝的奏疏是為了了卻先王的宿憾,為祖先洗雪冤屈,請求在編修明史時(shí)按照他的意思記錄這段歷史,替自己的祖先“正名”,并宣示天下。 朝鮮國王為自己的先祖不厭其煩地辯解,并強(qiáng)調(diào)說當(dāng)時(shí)袁可立等明朝官員所看到的情況不全面,自己先曾祖父所發(fā)動(dòng)的政變是光明正大的,并沒有陰謀在里面。 但這種要求和說法即使在現(xiàn)二十一世紀(jì)看來也有點(diǎn)過分,因?yàn)橹袊趺从浭鰵v史必有他自己的依據(jù)和道理。 簡單翻一下舊案,倒是對如今的明朝關(guān)系、朝貢體系有一點(diǎn)有益的認(rèn)識。 對于當(dāng)今時(shí)代大國如何行使自己的權(quán)力和影響力有一個(gè)比較之后的認(rèn)識。無論是古代中華的朝貢格局,核心力量,首先是經(jīng)濟(jì)軍事力量。 過去明國與朝鮮通過朝貢貿(mào)易使得朝鮮受到恩惠,明國以其強(qiáng)大的軍事力量幫助朝鮮消除日本的威脅,從而對朝鮮具有一種強(qiáng)制的號召力。 更為重要的是,明國通過自己的文化力量,通過綱常倫理這種中華文化圈內(nèi)具有“普世價(jià)值”的核心價(jià)值觀,從而具有對屬國的文化號召力。 無論明朝、清朝,只要他們具有這種基于儒家文化的價(jià)值觀,并通過經(jīng)濟(jì)和軍事力量確立了當(dāng)時(shí)“普世價(jià)值”下的國際秩序,那么就會使其畏懼,使其感化,使其被牢籠其中,不得不尊奉這種價(jià)值觀下所統(tǒng)御的一切,這就是“軟實(shí)力”。 慢慢接觸明朝的一切,朱由校的心里,越來越熱愛這個(gè)國家,他想把民國的理論,通過科技文化向世界傳播,讓所有地方都有漢家文化的存在。 幸好他有李甜陪伴,李甜空間中的一切為他提供了不少助力。 如果他真的跟那個(gè)光海君一樣,也許面對大明朝內(nèi)憂外患的局面,一定不會像現(xiàn)在這么容易就搞定。 想到這里就一下覺得自己是幸運(yùn)的,非常幸運(yùn)的遇到了李甜。 現(xiàn)在真想躺到地身邊去緊緊抱住她,可是夜已經(jīng)很深了,不想再去打擾李甜的睡眠,今天晚上就獨(dú)自一人,住宿在乾清宮吧。 天還沒亮,有小內(nèi)侍進(jìn)來服飾朱由校穿衣洗漱。他要開始一天的忙碌工作了,皇帝可不是什么人都能做的,擁有了權(quán)力,同樣的義務(wù)也很沉重。 “陛大,朝鮮的使團(tuán)多次派人來求見,他們真的急切的想見到陛下,今天能否安排人來呢?”魏忠賢收到了大量的禮物,不得不提前為那些朝鮮棒子說上一句話。 朱由校知道,魏忠賢一定收到別人的賄賂,不過水至清則無魚,他也就睜一只眼閉一只眼。再說了,目前的魏忠賢還是挺能干的。 “你讓人安排讓那兩位翁主去拜見皇后,看皇后怎么安排。女人的那些事交給皇后來處理,你把大致的經(jīng)過和背景告訴皇后,在皇后