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—”鐘武川被許廣成的笑容驚得雞皮疙瘩掉了一地:“你懷疑——”“繁殖是雄性的本能,尤其是在兒子已經(jīng)確定無法為陳家延續(xù)血脈、而妻子也已經(jīng)絕經(jīng)不可能再生育的情況下,”許廣成說,“不要低估了人類的黑暗面!”“說得好像我和你已經(jīng)不是人類一樣?!?/br>鐘武川吐槽。許廣成說:“理論上講,我們確實(shí)已經(jīng)不算是人類?!?/br>正說著,李明山等人相互扶持著從扭樂鎮(zhèn)的入口處走來,面色憔悴,步伐遲緩。經(jīng)過兩人身邊的時(shí)候,他們停了下來,說:“小武哥,你和姓許的下山的時(shí)候沒遇上什么怪事吧?”“沒有,”鐘武川說,“為什么問這個(gè)問題?你們遇上了……”“沒有沒有,這不是下午的時(shí)候山風(fēng)有點(diǎn)大,容易引起幻聽,擔(dān)心你們被風(fēng)吹樹的聲音嚇到,以為是撞上陰兵過境!啊哈哈哈!”李明山一行人故作開朗地大笑,掩蓋不住內(nèi)心的恐慌。許廣成也不拆穿他們,慢悠悠地說:“確實(shí),下山的時(shí)候風(fēng)有點(diǎn)大得可怕。乍一聽好像古戰(zhàn)場打仗?!?/br>“我就說嘛……哈哈……你們沒事吧!哈……哈哈!”李明山的笑容僵硬得讓鐘武川懷疑他的皮膚會(huì)石化肌rou會(huì)掉下來。“沒事,我們怎么可能有事?!?/br>許廣成指著派出所的方向,說:“對了,今天下午觀音廟闖進(jìn)幾個(gè)奇裝異服自稱是劍修的神經(jīng)病,被警察帶回了派出所?!?/br>“什么?!”李明山等人聞言面色大變,甚至顧不得在許廣成面前裝大佬撐面子,轉(zhuǎn)身就朝派出所的方向走去。鐘武川見狀,問:“他們干什么去?”許廣成說:“接恩人回家?!?/br>…………回到鐘家,許廣成立刻找到鐘父:“伯父,我有件很重要的事情想問你?”“什么事情?”鐘父剛剛打完麻將,正在哀嘆今天又輸?shù)脜柡Α?/br>許廣成說:“我想知道鐘老爺爺?shù)淖鎵炘谀睦?!還有,鐘家的祖屋在哪里?有什么特別的東西留下來嗎?”“你問這些做什么!”鐘父露出戒備神色,雖然許廣成是兒子的好朋友。許廣成說:“因?yàn)槲覒岩膳锋?zhèn)最近發(fā)生的一系列怪事都和傳說中的鐘家寶藏有關(guān)!”“鐘家沒有寶藏,根本沒有寶藏,”鐘父說,“全是以訛傳訛!子虛烏有!年輕人,你別多想!真的沒有!”“我知道,我知道鐘家并沒有留下實(shí)質(zhì)的寶藏,鐘家寶藏的傳說都是子虛烏有,但是鐘家從永和年間在此處定居,到現(xiàn)在已經(jīng)一千六百多年,不可能什么都沒有留下,不是嗎?”許廣成的話讓鐘父的眼中流過一抹叵測。他看了眼一旁的兒子,說:“你到底想知道什么!”“我想知道鐘家到底是為了守住什么才在一千六百多年前舉族遷居到這個(gè)小鎮(zhèn),建觀音廟,并且歷經(jīng)一千六百多年的變遷都不能離開!”說到這里,他緩了口氣,說:“阿川帶我參觀過觀音廟,我們一起看了觀音廟的基石,最初供奉的三個(gè)泥像,還有新進(jìn)復(fù)原的壁畫?!?/br>“這……這……”鐘父的呼吸有些急促。他對鐘武川說:“小武,你的這個(gè)朋友很不簡單!”鐘武川聞言,尷尬地笑了笑,說:“老許和一般人是不一樣的?!?/br>“不,我說的不簡單不是普通的不簡單,而是——”鐘父站起,對許廣成說:“鐘家確實(shí)有一些秘密,這點(diǎn)我承認(rèn),可惜你不是鐘家人,你沒資格問我鐘家的秘密?!?/br>“如果事關(guān)你兒子的性命呢?”許廣成反問。“你說什么!”鐘父和鐘武川都異口同聲。許廣成說:“在真相還沒有明朗的現(xiàn)在,我不介意對整件事報(bào)以最惡毒的揣測!”“最惡毒的揣測嗎?”鐘父想了一下,對許廣成說:“你先出去,我有話對我兒子說?!?/br>“爸,有什么話不能當(dāng)著大家的面嗎?”鐘武川一頭霧水。許廣成卻說:“好,我先出去?!?/br>鐘父等許廣成出去以后,對鐘武川說:“你這個(gè)朋友真不簡單,居然能靠著觀音廟的基石倒推出那么多,他或許能把你從鐘家人的責(zé)任中解放出來?!?/br>“嗯??!”鐘武川滿腦袋都是黑人問號。“所有的事情都要追溯到一千六百多年前。永和八年,一代梟雄武悼天王冉閔戰(zhàn)敗被殺,數(shù)十萬部屬不分男女幾乎全部隨軍戰(zhàn)死,只有少部分人逃了出來,渡過長江,來到南方。當(dāng)時(shí)的南方有東晉政權(quán),作為流民的他們不敢觸犯東晉統(tǒng)治者,但又思念主公,于是在荒無人煙的扭樂鎮(zhèn)定居下來,所有人都將姓氏改為‘鐘’,以示‘忠’心不改。他們出錢捐建觀音廟,名為供奉觀音,真正供奉的是冉閔,廟里供奉的龍王和娘娘,就是冉閔夫妻。鐘山的神仙墓其實(shí)是冉閔和其他戰(zhàn)死的將士們的衣冠冢,希望他們的英靈能在香火的引導(dǎo)下,回到后人的身邊!”作者有話要說:關(guān)于武悼天王冉閔和他的真?zhèn)巍⑷介h頒布是民族主義還是政斗失敗的報(bào)復(fù)行為,網(wǎng)上有很多的說法。但是,有一點(diǎn)大家都承認(rèn),因?yàn)槿介h的屠胡舉動(dòng),讓本已經(jīng)被打得灰頭土臉的北方漢族在被正統(tǒng)政權(quán)拋棄(衣冠南渡、東晉政權(quán)成立)后又重新找回了自尊,最終誕出北方流民軍(又叫“乞活軍”,由中原一帶的漢族流民所組成,領(lǐng)導(dǎo)者則是漢族士大夫和原先西晉的流亡官吏)這股在南北朝歷史上占據(jù)最重要地位的軍事政治力量。北方流民中的一部分留在北方,逐漸成為北朝的軍事主力,渡黃河來到南方,有成為南方政權(quán)的中流砥柱。謝玄的淝水之戰(zhàn),主力部隊(duì)就是北方流民軍組成的北府兵,篡奪東晉政權(quán)的劉裕,正是流民軍的后代。這里順便帶點(diǎn)私貨。梁武帝蕭衍在歷史上以禮佛皇帝著稱,長子是文學(xué)史上很有地位的昭明太子,(南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中)。但是他年輕的時(shí)候卻是個(gè)驍勇善戰(zhàn)的人,在蕭衍的諸多部將中,最著名的是鐘離之戰(zhàn)的韋睿,最特殊的是白袍將軍陳慶之。陳慶之是寒門出身,身體文弱,不善騎射,據(jù)說連拉弓都勉強(qiáng),本只是陪梁武帝下棋的隨從,元顥投奔南梁時(shí),滿朝大將沒人接這個(gè)燙手山芋,已經(jīng)四十四歲的他第一次被重用,帶七千兵馬護(hù)送元顥回北朝,“平三十二城,四十七戰(zhàn),戰(zhàn)無不勝,攻無不克,”。然而,南梁政權(quán)拒絕增援,元顥做了皇帝以后也擔(dān)心陳慶之想奪權(quán),孤軍作戰(zhàn)的陳慶之和