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東嶺山走來(lái)一位白衣女子。她氣息清芳宛如謫仙,潔白的披帛與裙擺隨夏風(fēng)飄舞,怎么看都未沾凡世的塵埃。 望著高高豎起的墓碑,白衣女子兀自慨嘆:“宣洛,多謝你用耀海訣送我入夢(mèng),在仙命終結(jié)的最后時(shí)刻,與深?lèi)?ài)的人們,共度了完美的一生。宋蓮女不是夢(mèng),她實(shí)實(shí)在在生活在飛火流光壁中,是人界生活的一個(gè)縮影。我只希望,這世上女子,皆幸福如蓮女,男子皆正直如羽風(fēng)與子墨,那么這樣完美無(wú)缺的世界,又有誰(shuí)能來(lái)破壞?” 她俯下身,在墳前點(diǎn)燃一炷香,祭拜一番后道:“三天時(shí)間夢(mèng)一世,曦穆彤這輩子沒(méi)有白活??缮徟氖湃?,就意味夢(mèng)的終結(jié),我也該醒了。羽風(fēng)先生,縱然你我沒(méi)有寧府里的洞房花燭夜,絕望之陵的烈冰宮,也將紅燭高燃?,F(xiàn)實(shí)的冥婚與夢(mèng)中的大婚并無(wú)區(qū)別,我都將成為你的娘子,這一世過(guò)后,便是生生世世……” ====== 靈宣洛在漠北戈壁摧毀罪惡的隕石墻,為曦穆山幾十萬(wàn)死難者報(bào)了仇,便匆匆往絕望之陵趕。此時(shí)離七日之期尚剩一日,或許他還來(lái)得及登上烈冰宮所在的高峰,與姑姑和師傅見(jiàn)最后一面。 可等趕到絕望之陵,找到東陵門(mén)原來(lái)所在的地點(diǎn),眼睛見(jiàn)到的,竟只有一片焦土。若再來(lái)遲幾天,只怕焦土也已被冰雪覆蓋,他根本就找不見(jiàn)地方了。 “不……不會(huì)的……不會(huì)是這樣!惡咒不會(huì)應(yīng)讖,姑姑不會(huì)與師傅同化灰燼,他們一定都還在那座高峰上!姑姑在等我回來(lái),等我向她匯報(bào)漠北尋祖歸宗的整個(gè)過(guò)程!我要告訴她,她的仇人小環(huán)與勒金,皆已伏法,朗瑪山神一直在等我出現(xiàn),直至今時(shí)才在珠峰頂消散而去!我還要告訴她,曦穆山神已重新接受她這個(gè)女兒,用星辰儀式歡迎她的回歸,黑輪尊者的毀山之仇,我也已經(jīng)報(bào)了!可姑姑為何不出現(xiàn),她為何不理宣洛了……” 第四百六十八章 妖陵冥婚之大婚夜 靈宣洛從漠北戈壁趕至絕望之陵,原來(lái)被雪峰包圍,在陽(yáng)光下煥發(fā)七彩光華的妖陵已化作焦土。 伏在烏黑的焦土地上,他放聲痛哭。還是回來(lái)遲了,他不知該不該后悔,只覺(jué)一切若已是注定,那么無(wú)論身在何處,他也沒(méi)能力去改寫(xiě)結(jié)局。 假如他知道,在睡夢(mèng)里的三天,曦穆彤渡過(guò)的是怎樣一場(chǎng)完美的人生,他定不會(huì)那樣悲忪,而是會(huì)為她高興。他更應(yīng)自豪,夢(mèng)境最后,能成為宋蓮女與寧羽風(fēng)的愛(ài)子,可想而知在曦穆彤的心目中,他有多么重要。 正哭得傷心欲絕,卻聽(tīng)身旁有人嘆氣,同時(shí)一只手搭上了肩頭。 “誰(shuí)?是師祖姑姑嗎?”他猛然驚起,張著淚眼回頭,見(jiàn)到的竟是跳兒叔精瘦的臉。 跳兒叔的活動(dòng)范圍在東海一帶,怎無(wú)端端跑來(lái)絕望之陵?他十分吃驚,收起眼淚改換以詢問(wèn)的目光。 跳兒叔一直唉聲嘆氣,等非得開(kāi)口了,才收回小短臂道:“我是被老妖王狂蟒喚回來(lái)的,求我?guī)退麅鹤樱煖缣熳油昊?。?/br> “這……這么說(shuō),跳兒叔目睹了整場(chǎng)冥婚的過(guò)程?”靈宣洛的心正一道道裂開(kāi),極不愿這樣問(wèn),卻是此時(shí)唯一能想到的問(wèn)題。 跳兒叔又嘆一口道:“其實(shí)冥婚習(xí)俗,在我妖族由來(lái)已久,曦穆仙定然了解得清楚,才能把一切安排得妥妥當(dāng)當(dāng)。” “妥妥當(dāng)當(dāng)……她的安排,是怎樣個(gè)妥當(dāng)法,跳兒叔可否清楚講講?”靈宣洛垂著頭問(wèn)。 跳兒叔道:“顧名思義,冥婚就是在活人與死人,或者兩個(gè)死人間舉行紅事。若是兩個(gè)死人還好,可由活人為他們cao持,也沒(méi)誰(shuí)遭罪。但要是活人與死人,活人就很苦?!?/br> “活人受苦……又是怎樣個(gè)苦法?”靈宣洛喃喃問(wèn),這次象在問(wèn)天。 見(jiàn)他恍若失魂,跳兒叔不忍往下講,但在這兒守這么久,就是預(yù)料他會(huì)趕來(lái),所以要截住他,向他說(shuō)明一切,又如何能有隱瞞?唯有繼續(xù)道:“妖族冥婚與人族不同,不是形勢(shì),而是具實(shí)質(zhì)內(nèi)容?;I辦婚禮的不是妖人,而是妖影,皆是從墳?zāi)估镒叱龅难斯砘辍V挥兴麄?,才能用妖力打通天地,制造出與死神爭(zhēng)奪靈魂的力量,讓死去的人在冥婚之夜復(fù)活,與通婚伴侶行夫妻之禮。而等到東方日出時(shí),又倒下死去。這過(guò)程中,死人沒(méi)有思維,沒(méi)有語(yǔ)言,不過(guò)是具能行走的尸體。你說(shuō)若舉行冥婚中有一方是活人,這大婚夜過(guò)的得多么恐怖!” 靈宣洛雖然恍惚,聽(tīng)到這兒卻也不信,試探地問(wèn):“如果逝者靈魂已走,留下的不過(guò)是具軀殼,難道妖影也能借天地之力讓他醒來(lái)?” 跳兒叔肯定地回答:“當(dāng)然能!我已說(shuō)過(guò),醒來(lái)的根本不是那個(gè)人,而只是沒(méi)有思維的行尸走rou,和與他相配之人行禮而已?!?/br> 靈宣洛本該驚詫或憤怒,出乎跳兒叔意料,他竟似露了點(diǎn)笑意,道:“這么說(shuō),冥婚當(dāng)夜,師祖姑姑已與行尸走rou般的師傅,有了夫妻之實(shí)??晌抑?,姑姑不苦,就算不能與師傅交談,她也是世上最幸福的新娘,因?yàn)樗麄冎g的愛(ài),根本就不能用生與死來(lái)界定?!?/br> 第四百六十九章 妖陵冥婚之妖影 跳兒叔向靈宣洛解釋冥婚,靈宣洛插進(jìn)來(lái)的一段話,他完全聽(tīng)不懂,對(duì)方也無(wú)意額外說(shuō)明,他只好接著往下講。 “冥婚舉行的時(shí)刻,必須在子時(shí)正點(diǎn)。但在這之前,舉行冥婚者得做好充分的準(zhǔn)備,否則妖影陰?kù)`一到,所有沒(méi)及時(shí)撤離的人都得給卷進(jìn)去,成為死者陪葬?!?/br> 靈宣洛聽(tīng)得一雙眼瞪向跳兒叔問(wèn):“那叔你……” 跳兒叔擺擺手道:“我在做承天司,為天朝的情報(bào)網(wǎng)出力前,是專(zhuān)門(mén)司職冥婚的主婚人。你可別以為這行當(dāng)干起來(lái)容易,單說(shuō)學(xué)習(xí)煉制符咒抵抗陰?kù)`陰氣,我們就得花百余年時(shí)間,更別談婚禮的安排布置,以及指揮那些個(gè)陰?kù)`干這干那?!?/br> 原來(lái)冥婚在妖族,還是門(mén)學(xué)問(wèn),靈宣洛苦笑。不用問(wèn),冥婚婚禮舉行前,曦穆彤就已安排所有人員撤離,只請(qǐng)狂蟒找來(lái)了跳兒叔。而如瀾滄神所言,狂蟒自己也不得不撤離絕望之陵,雖然他內(nèi)心必定極不情愿。 跳兒叔拍著心口哭道:“這項(xiàng)委托,說(shuō)實(shí)話我真不愿接。無(wú)論曦穆仙還是天子,我都不忍見(jiàn)他們以這樣悲慘的結(jié)局收?qǐng)?。可蟒王求我,說(shuō)得聲淚俱下,老人家已行將就木,卻還要因兒女事受致命打擊,我再回絕他,又于心何忍?就唯有應(yīng)下了。從東海來(lái)到絕望之陵,拜見(jiàn)過(guò)曦穆仙后,我花了一整天時(shí)間疏散妖陵中人,然后用法術(shù)制作充當(dāng)婚禮賓客的紙偶以及器具,擺放到各有需要處。于是乎,曾經(jīng)氣勢(shì)恢宏的妖王宮殿,就成了一座四處掛紅白相間的招子的冥城。” 靈宣洛極想捂緊耳朵不聽(tīng),或央求跳兒叔別講了,可他又怎能回避? 跳兒