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里的一切,都讓靈宣洛大開(kāi)眼界,且大為吃驚。擁有法力之人,都懂虛境之說(shuō),金蠶境作為另一個(gè)世界,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)出了虛境的概念。 此種定力,六界中絕無(wú)僅有,或許真的只有蠱術(shù),才能助他們實(shí)現(xiàn)這種改變。(。) 第八十八章 募須神族之神殿 無(wú)影門(mén)邊,納木措得知了云之裳的真實(shí)身份,自然是有一番感嘆,隨后將一行人帶入了金蠶蠱境。 翻越一座座青翠的山峰,又從一道道被磨得十分光亮的木橋渡河,這一路風(fēng)光看來(lái),神境里的景致之美,真是美得人癡癡如醉。如果一個(gè)人的余生能在這樣的地方度過(guò),那還真不枉活過(guò)一場(chǎng)。 一路走一路欣賞,沒(méi)有人覺(jué)得疲累,不知不覺(jué)間,就來(lái)到了募須神殿前。 幾個(gè)人里,只有靈宣洛去過(guò)西天混沌谷,所以能將兩處神殿作比較。雖然混沌谷已是一片廢墟,但當(dāng)年神武王朝的輝煌,痕跡還處處可見(jiàn)。 如今再看這正統(tǒng)神族的支脈,募須神族的殿堂,雖沒(méi)有混沌谷那般恢弘的氣勢(shì),整座宮殿占地也足有萬(wàn)頃,氣勢(shì)相當(dāng)不凡。 納木措向眾人介紹道:“募須神族供奉的是募須神。遠(yuǎn)古時(shí)期,募須神住在蒼山之巔,專(zhuān)保蒼山里獵人的平安,得過(guò)他們不少香火。后來(lái)他開(kāi)始招攬自己的族民,一些窮困潦倒的獵戶聽(tīng)說(shuō)后紛紛加入,又一代代繁衍下來(lái),就形成了今天的募須神族?!?/br> 原來(lái)這一神族支脈是這么個(gè)來(lái)歷,眾人紛紛點(diǎn)頭稱(chēng)贊。 納木措繼續(xù)道:“募須神建族后,曾帶族人覲見(jiàn)華夏帝,希望得到正統(tǒng)神族的接納,與他們和諧共處,卻因華夏帝對(duì)蠱術(shù)的忌憚,而遭驅(qū)逐出中原。募須神回來(lái)后,一氣之下親自設(shè)計(jì)出這間神廟,誓要世居云南,再不踏足中原。此神廟共有房舍五百余間。所有斗拱門(mén)窗及細(xì)小裝飾,皆由能工巧匠用上好的紅椿木雕鑿而成。整個(gè)建筑群落的用料,均采用云南特有的細(xì)白麻石和青草石,進(jìn)行墻與地的鋪貼,和臺(tái)階踏步的支砌。凡是柱基或神臺(tái),則用大理石漢白玉砌成?!?/br> 順著他手指的方向看,整座宮殿群確實(shí)石料整齊劃一,恢弘大氣。 納木措又道:“不過(guò)話說(shuō)回來(lái),募須神殿無(wú)論在哪一處費(fèi)的心思,都不及殿頂。五百多間房屋的外頂,共耗去黃金四萬(wàn)斤,特別是重檐式正殿頂,占去了總用金量的三成?!?/br> 等走到正殿前,眾人再看,皆大為感嘆這殿堂的雄偉。除去納木措特別提及的殿頂,主體建筑上粗一估算,殿面之闊足過(guò)了五十米,高二十七八米,格子門(mén)十六扇,扇扇洞開(kāi),作迎客狀。 納木措帶他們進(jìn)去,拜過(guò)高有二米半的募須神神像后,便將他們請(qǐng)至正殿后的杜鵑殿。 靈宣洛見(jiàn)竹星看上去困乏,請(qǐng)求納木措安排個(gè)地方讓他休息,納木措便找來(lái)宮女,由她們帶他下去好生照顧,這才連同隆象,與段簫等三人望杜鵑殿而來(lái)。 杜鵑殿屬于偏殿,是族長(zhǎng)平日里,與神境各部頭領(lǐng)議事的地方。 靈宣洛看完主殿后再看這偏殿殿宇,雖然主料是紅椿木,但不少地方都配搭以竹子,令他既賞心悅目,又倍感親切。 不過(guò)更讓他眼前一亮的,是杜鵑殿四面都被燦若煙霞的杜鵑花圍繞。花間蝶舞蜂嚶,在艷陽(yáng)下呈現(xiàn)一片花簇錦攢的絕美景象。 納木措見(jiàn)他對(duì)這杜鵑花海大展喜愛(ài)之色,笑道:“看來(lái)靈留仙和我一樣,也是愛(ài)花之人。杜鵑是云南名花之一,相傳為杜鵑鳥(niǎo)因相思啼血,染紅漫山花朵而成。此花也是我女兒,香麗郡主的心頭愛(ài)。殿前這片小花圃里的花朵,就是當(dāng)年由她親手栽種。她在種花時(shí)不小心割破手指,花種被血浸過(guò),所以這里的花色相比別處,更顯嫣紅?!?/br> (。) 第八十九章 募須神族之普洱 募須神族的族長(zhǎng)納木措,將段簫等一行人帶入金蠶境后,向他們介紹了偉的募須神殿建筑群。隨后又將他們引去偏殿杜鵑殿,靈宣洛卻被一片杜鵑花海吸引。 “這處花圃里的花,真含有族長(zhǎng)女兒的血?”得納木措提示,靈宣洛止不住驚訝地細(xì)看那片花圃,并將其間花朵與外面的相比較,現(xiàn)他處的杜鵑色澤粉艷,還真少了帶有香麗小姐血色的那一簇花的火熱。 段簫看花雖美,想到的卻是人,問(wèn)族長(zhǎng)道:“花圃里花開(kāi)甚好,想必令?lèi)?ài)至今還會(huì)時(shí)時(shí)過(guò)來(lái)打理吧?” 納木措一聽(tīng),笑容銳減,眼中閃過(guò)沉重的憂傷。 段簫看著納悶,隆象忙過(guò)來(lái)解釋?zhuān)骸安徊m三位,族長(zhǎng)大人的千金,多年前遭人暗算,死于非命。大人對(duì)她懷念至今,所以才把這偏殿更名為杜鵑殿,并命人殿前殿后都種滿花朵,以示紀(jì)念。” “這……”三人聽(tīng)隆象之言,皆是一凜,原來(lái)在神境里生活舒適的族長(zhǎng),也有這樣悲慘的故事! 納木措見(jiàn)氣氛因他而陷入沉郁,趕緊打破尷尬,清清嗓子道:“杜鵑在中原并不少見(jiàn),卻大多沒(méi)我云南的正宗。靈留仙若不嫌棄,稍后我差人送些種子與你,你看可好?” 稽落山里的百香谷繁花似錦,天下奇花異草無(wú)不包羅,卻獨(dú)少了這杜鵑,聽(tīng)納木措說(shuō)要送來(lái)種子,靈宣洛自然高興,忙拱手拜謝。 不過(guò)三人都有心知道,香麗郡主為何會(huì)死于非命,奈何納木措已把話題岔開(kāi),明顯是不想再談,他們只好暫時(shí)擱置疑問(wèn),隨他和隆象一起走入了偏殿。 一行人被讓進(jìn)偏殿的正廳,剛至門(mén)口,就飄來(lái)nongnong茶香。靈宣洛吸吸鼻子,頓覺(jué)那香味芬芳怡人,令他精神為之一振。 進(jìn)入正廳后,納木措上坐,隆象站立他身邊,其余人則在合窗下的客椅里落座。 門(mén)邊一位年方十五六歲的小宮女,正坐在老樹(shù)盤(pán)根的茶幾前,舉一把精致小巧的紫砂壺沖泡普洱。在門(mén)口聞到的茶香,便是由她手中的茶壺傳來(lái)。 只見(jiàn)她一沖一泡間,手法嫻熟輕巧,待幾道工序完畢,便將那香氣四溢的第二泡茶水,裝在骨瓷小杯里,恭恭敬敬地端了上來(lái)。 靈宣洛與云之裳盡顧品茶,對(duì)于那回蕩齒間的醇香贊不絕口。對(duì)段簫而言,手里端的,卻遠(yuǎn)不止一杯茶那么簡(jiǎn)單。 離開(kāi)云南幾百年,他可是再未沾過(guò)普洱。 中原的茶文化博大精深,云南普洱茶舉世聞名,又怎會(huì)不在其中占一席之地? 他不愿再碰普洱,實(shí)在是怕一旦品味,纏繞上舌尖的,就不會(huì)是茶香,而是對(duì)故土的思念,以及思念被牽起后,那難以下咽的苦澀。 如今他結(jié)束五百年的漂泊生涯,帶著一顆破碎的心回來(lái),就有人將那細(xì)小的茶杯塞進(jìn)他手里,他只能矛盾地在熟悉與陌生之間掙扎。 他屏住呼吸,膽怯地看一眼茶水,可哪怕不聞茶香,那純正的紅濃湯色也盡收眼底,以至他兩行