直奔蓬萊仙山而去。(。)

    第四百五十三章 通仙大典之廣場

    水鈴兒離開八仙古鎮(zhèn)后，沿水路登上了蓬萊仙島。  他曾無數(shù)次由空中俯覽這個地方，幾乎每一次，都會被那云蒸霞蔚的仙境美景震撼。

    島上的白云廣場，相比落音竹宇的九宮旋星盤，要寬廣雄偉許多。廣場在東南西北四方，各立有一根大型的，高入云端的華表。沿廣場四邊，又外加雕各式仙云霧海，靈草異獸的小型玉柱無數(shù)。

    廣場上，不時可見頭頂艷紅鶴冠的仙鶴，一群群聚在一起，悠閑漫步。正向東海出?？诘囊幻?，聳立蓬萊派宏偉的宮殿建筑群。由白玉石鋪的臺階向上數(shù)，每四十九階為一級，一直要凳到第三級，才能到達(dá)被祥云繚繞的蓬萊主殿。而將要舉行通仙大典的試仙殿，坐落在大殿右側(cè)。

    除去宮殿方向，白云廣場的另三面，為開放式設(shè)計，可直接環(huán)視四方海域。

    整座仙島由無數(shù)飛流直下的瀑布環(huán)圍，這些飛瀑看上去，可是與天相銜，在金箔閃耀的陽光下，似正將九天仙水由天幕后引來，再傾瀉入不遠(yuǎn)處的東海，其雄奇壯觀的氣勢，令人嘆為觀止。

    若有那視力清明之人，能再看遠(yuǎn)一點(diǎn)，便可隱約見到，被世人傳得神乎其神的歸墟。歸墟上籠罩的裊裊仙霧，更為它平添出許多神秘的色彩。

    歸墟平靜，正中卻有一股水流，乳白如瓊脂，不停從泉眼里冒出來，那便是仙族弟子們正式成仙前，將要在試仙殿飲下的通仙湯。

    通仙大典即將開始，各大門派的人正源源不斷地由四面八方涌來。廣場上人頭攢動，熟人見面后，客套寒暄的問候聲不絕于耳。

    因為參加典禮的人數(shù)實(shí)在太多，便有幾百名蓬萊弟子走進(jìn)廣場，暫時將那些仙鶴引去了別處。這樣一來，不單廣場的擁擠有所緩解，還能有更多空間留出來，給那些晚到的客人。

    蓬萊島已屬仙境范疇，所以這里的規(guī)矩，與地處余杭的江南府截然不同。在參加仙魔宴時，無論仙魔一律禁飛，而仙人們來往蓬萊，可以自由選擇踏劍御風(fēng)，或乘坐自己專屬的飛行工具。

    于是人們只要抬頭，便能不時在藍(lán)若靜海的天空，見到身姿絕美的仙子，帶著七彩的流光飛來舞去。云彩在緩慢游弋，被他們卷起的氣流撩動，形狀與大小幾乎是瞬息萬變。不僅如此，當(dāng)仙人經(jīng)過時，白云被他們身上披的，不同顏色的流光染到，很快也變得五光十色，大放異彩。

    這從天到海的仙界美景，著實(shí)驚艷得令人嘆服，這種虛幻的美，無論是人間哪一處景致，都無法與之相比擬。

    水鈴兒進(jìn)了廣場后，擠在摩肩接踵的人群里，生怕被認(rèn)出，所以依然將斗笠壓得低低的。

    不過看來看去，圍繞在他身邊的，基本都是些低階仙族弟子。這些人既沒去過稽洛山，也不如他經(jīng)歷豐富。他雖年輕，可直面過的，九死一生的挑戰(zhàn)到底有多少，連他自己都數(shù)不清了。所以到目前為止，他還不必?fù)?dān)心，有誰會突然叫出他的名字。

    沿廣場打量一圈后，最能激他興致的事，就是縱目遠(yuǎn)眺那仙霧繚繞的歸墟，以及從泉眼里向外冒的乳色瓊脂。

    他趴在扶欄上一邊觀賞，一邊遐想：“人人都說，掉進(jìn)歸墟就十死無生，可那泉眼下，到底蘊(yùn)藏怎樣的奧妙？難道千年來，真的從未有人進(jìn)去過嗎？”

    正獨(dú)自呆，旁邊又是一波人潮洶涌而來，將他推了開去。他便不再呆在主路甬道上，而是拈了個角落坐下，從斗笠下冷眼瞧看路過之人，一時間，倒也樂得清閑。

    廣場上數(shù)萬人嘰嘰喳喳地高談闊論，直將整座白云廣場上的氣氛，鼓搗得沸反盈天。(。)

    第四百五十四章 通仙大典之試仙殿

    水鈴兒正興致盎然地在白云廣場上欣賞歸墟，卻被洶涌的人流擠開。于是他離開主路，去撿了個角落坐下，清閑地打量經(jīng)過之人。

    不過還沒坐多久，就聽高聳于仙階上的蓬萊大殿方向，傳來一陣悠遠(yuǎn)清揚(yáng)的鐘聲。鐘聲柔和，卻有力地穿透人群，傳遍廣場的每一處，令沸騰的人聲逐漸低落下來。

    水鈴兒從第一道鐘響開始，一直往下數(shù)，直數(shù)到第十二響敲完，通仙大典就算正式開始了。

    他隨著大批人流踏上仙階，來到試仙殿的殿門口，見到大門左右，各站了一名唱言官。

    據(jù)說在通仙大典上，這二人可是相當(dāng)重要的角色，每名弟子飲湯之后的試仙結(jié)果，都會由他們向公眾通報。

    他們之所以被委任這項特殊的差使，是因為可在體內(nèi)運(yùn)行一種極其特殊的氣息，用這股氣息推送的聲音，可傳遞到仙山上任何一個角落。那傳音效果，世上可沒任何一個喇叭敢與他們相比。

    根據(jù)唱言官的第一道通報，本屆通仙大典，共有仙族弟子四千九百名參加。大典籌辦方為規(guī)范人員管理，借五行之名，將這一眾弟子分為金、木、水、火、土五組，每組約分配弟子一千名。

    水鈴兒進(jìn)入試仙殿，簽名報到后就領(lǐng)得一套青灰色的道服，和一塊木頭雕的名牌?？纯疵扑鶗?，原來他被分進(jìn)了水組。于是他直白地認(rèn)為，能給分進(jìn)這組，是因為他們以為他姓“水”，不過他倒覺得，自己該姓“曦穆”。

    試仙殿屬于偏殿，可就算是偏殿，殿堂之廣闊，依然難以一眼看盡。

    既然共有五組弟子，殿內(nèi)便被劃分出五大區(qū)域，用黃色緞帶清楚隔開。每個區(qū)域內(nèi)，都有用大幅標(biāo)牌寫的組名，以防弟子歸錯隊。

    五大區(qū)均設(shè)執(zhí)事監(jiān)一名，監(jiān)督弟子可有舞弊行為，或是否已真正將通仙湯一滴不剩地飲完。執(zhí)事監(jiān)通常由蓬萊資歷最深，威望最高的長老擔(dān)任。

    不過當(dāng)水鈴兒走進(jìn)水組區(qū)域，現(xiàn)他這一組的執(zhí)事監(jiān)，竟是由蓬萊現(xiàn)任掌門武修緣親任，頓時心里就生出了異樣的感覺。

    五大區(qū)域面對的正前方，是蓬萊掌門的寶座，寶座兩側(cè)擺滿太師椅，那都是為各派掌門安排的座席。座席雖未標(biāo)上名牌，但椅子里坐的是誰，倒不難辨認(rèn)。只要唱言官報出一位弟子的名姓，其隸屬門派的掌門便需離座，向弟子親授通仙湯。

    除去掌門與通仙弟子，其他陪同人員一律不許進(jìn)入試仙殿，得全部留在白云廣場上等候。

    通仙大典還有一項規(guī)則，就是凡參與通仙的弟子，只要沒碰到盛湯的琉璃碗，就還有反悔的機(jī)會。反悔之人將被趕出試仙殿，等大典結(jié)束后由師父領(lǐng)出蓬萊島，從此做回凡人，終生不許再踏足任何仙族之境。

    但是，弟子們?nèi)粢延|到碗壁，那么接下來就只有兩條路可選：要不成仙，要不成鬼。

    待四千九百名通仙弟子換好青灰色道服，魚貫進(jìn)入試仙殿，并在各自區(qū)域內(nèi)站立妥當(dāng)，各門派掌