江南君遭沮喪與悲哀的雙重夾擊，一直不語(yǔ)，忽被點(diǎn)名，黯然抬頭道：“賢弟過(guò)譽(yù)，愚兄實(shí)不敢當(dāng)。”

    獰滅暗自嘆息，說(shuō)到了第三點(diǎn)：“這其三，你們可不要把剛剛帝神登基的昊鼎大帝給忘了。一旦他處理完新神王朝的瑣事，就會(huì)加入我們。在他麾下，可有十萬(wàn)騎鷹的火影神兵！鈴兒，有這樣多股強(qiáng)大的力量支撐，你還怕遏制不住敵人的虎狼之勢(shì)嗎？”

    獰滅的話，猶如一顆定心丸，水鈴兒吞下之后，臉上愁容漸散。其實(shí)就算他沒(méi)說(shuō)這些，在他善良而又單純的心里，也始終在堅(jiān)守一個(gè)信念，那就是，正義永不可能被邪惡壓倒，就算惡勢(shì)力一時(shí)占據(jù)上風(fēng)，也不過(guò)是他們?cè)鈭?bào)應(yīng)的時(shí)辰未到。

    只要以獰滅天子、江南君，以及鬼臾區(qū)將軍為的正義力量開(kāi)始行動(dòng)，必定會(huì)對(duì)他們進(jìn)行強(qiáng)有力的反擊，打得他們一敗涂地。

    搗毀鬼山的行動(dòng)，不正是為剿滅這些惡徒，打響的第一炮嗎？這三名世間頂尖的高手，無(wú)論哪一位，其對(duì)抗邪魔外道的能耐都令他深信不疑，現(xiàn)在他們更是要聯(lián)袂抗敵，豈不是聽(tīng)聽(tīng)大名，便可知他們將天下無(wú)敵？

    可是，在他的心靈深處，還暗藏一個(gè)愿望--唯有他師祖姑姑也加入這英雄聯(lián)盟，這聯(lián)盟才能算得完美。

    愿望萌生，再度勾起他對(duì)曦穆彤的思念。自從禪室一別，他就沒(méi)再見(jiàn)到過(guò)她。雖然他知道，現(xiàn)在她被獰滅保護(hù)，一切安好，卻還是強(qiáng)烈渴望著，能再見(jiàn)她一次。

    于是他轉(zhuǎn)向獰滅，傻愣愣蹦出兩個(gè)字，“姑姑”。

    獰滅見(jiàn)他神情如此期待，就已知他心中所想。

    其實(shí)，他并不只是簡(jiǎn)單地將曦穆彤囚進(jìn)幻生符。在她打開(kāi)小屋里，那扇通往竹林的玉門(mén)時(shí)，所感受到的那縷微風(fēng)，便是他用法力設(shè)下的濾網(wǎng)，暫時(shí)為她濾去對(duì)往昔的感傷，只保留了心里正向的情緒。

    目前，她正日日參禪打坐于他為她布置的青山綠水間，與翠竹相伴。他只希望這趟她閉關(guān)出來(lái)，就可徹底擯棄過(guò)去的執(zhí)念。所以若有人冒然在這時(shí)驚醒她，他一片苦心就會(huì)付諸東流。

    他不把話挑明，只是轉(zhuǎn)向了另一個(gè)重要話題。

    “鈴兒，你師祖姑姑曾向我提及，下月塑日，將在蓬萊舉行三年一度的通仙大典。一年前，她就已為你在修仙名冊(cè)上報(bào)備，你通仙的終極標(biāo)準(zhǔn)，是練成指天禪七層之萬(wàn)宇訣。一旦萬(wàn)宇訣過(guò)級(jí)成功，你便自動(dòng)獲得通仙資格，可去通仙大典上飲下通仙湯，并最終成仙。你說(shuō)，現(xiàn)在我們是不是該向你表示祝賀？”

    水鈴兒的本意，是求他同意自己入幻生符見(jiàn)曦穆彤，不料他卻說(shuō)起這件自己最不愿去想的事情，瞬間粉面漲得通紅，語(yǔ)氣也轉(zhuǎn)冷，賭氣道：“這仙成也罷，不成也罷，鈴兒早已沒(méi)了這個(gè)愿望，所以蓬萊，我不打算去了?！?/br>
    獰滅一驚，目光審視地打量他許久，問(wèn)道：“你此話怎講？”(。)

    第四百四十四章 扇瑤宮宴之辯論

    水鈴兒渴望再見(jiàn)曦穆彤，獰滅雖知她現(xiàn)在不能被打擾，卻也不向他說(shuō)破，而是借機(jī)把話題轉(zhuǎn)到了即將舉行的通仙大典上。

    水鈴兒聽(tīng)獰滅問(wèn)他不愿成仙的原因，暗暗哼了一聲，敷衍地答道：“鈴兒剛被師父救入稽洛山時(shí)，以為自己是凡人之命，不能常伴在師父、姑姑與師叔左右，所以一心想要修仙。后來(lái)師父亡故，鈴兒修仙之心便日淡?！?/br>
    獰滅聽(tīng)他竟是因?yàn)檫@個(gè)，臉上責(zé)怪之色流露，語(yǔ)帶訓(xùn)斥地答道：“鈴兒此言不妥。指天禪屬修心神功，講求心界至寬。若你修仙的目的，僅是為與某幾人相伴，這仙，確實(shí)不成也罷?！?/br>
    水鈴兒見(jiàn)惹得他不悅，有點(diǎn)心慌，只好如實(shí)道出真意。

    “師父之死，并非是鈴兒放棄修仙的主要原因。這些年來(lái)，那些仙人時(shí)常往來(lái)于稽洛山，看上去個(gè)個(gè)都心懷精忠大義，志若大鵬乘風(fēng)。但他們所倡導(dǎo)的義，一旦落在實(shí)際行動(dòng)上，其自私狹隘、比而不周的嘴臉，往往就暴露無(wú)遺。比如我那錦書(shū)圣叔叔，無(wú)論他表現(xiàn)得有多關(guān)心我和姑姑，我卻始終無(wú)法與他親近。在他眼里，仙人皆出身正道，血統(tǒng)高貴，單憑一個(gè)仙字，就已注定是道德的楷模，正義的化身。而魔與妖都屬于劣等生物，一出世即代表邪惡與低賤，他是時(shí)刻都恨不得將這類(lèi)人，通通從世間除之而后快。成仙之后，我便要時(shí)常與他這種人為伍，我實(shí)在是不甘愿。何為正何為邪，鈴兒心若明鏡，豈會(huì)相互混淆？妖中有羽風(fēng)先生，魔中有鳳姨和煉獳大哥，你們的風(fēng)骨，那些仙里又有幾人堪比得上？如若仙不如魔，仙不如妖，我為何非要成仙？”

    這一番話之慷慨，莫說(shuō)獰滅聽(tīng)得瞪大了眼，連江南君也暫時(shí)脫離苦悶的心緒，怔怔地抬頭看他。

    扇瑤宮的氣氛，忽然陷入冷清，只有蓮池里斷續(xù)的水滴聲，顯出殿堂的空靈。

    獰滅許久后才回過(guò)神，點(diǎn)頭贊許，又嘆道：“鈴兒，你這長(zhǎng)篇大論里，我有贊成之處，但也不能完全茍同。千百年來(lái)，無(wú)論神族還是仙族，自持身份高貴而驕橫跋扈，將其他幾界踩在腳下的，都大有人在，華留仙錦書(shū)圣可算是其中一個(gè)典型。這種界別歧視，曾導(dǎo)致各族間嚴(yán)重不和，甚至還挑起過(guò)戰(zhàn)禍。但有一點(diǎn)不可忽略，乃人心最擅長(zhǎng)之事，就是比較，將自己與他人對(duì)比，或把其他人放在一起對(duì)比，等找出差異，再添油加醋地將差異擴(kuò)大，直至成為攻擊別人的資本。這種特質(zhì)，人與生俱來(lái)，若稱其為人性，怕是恰如其分。仙人、魔人、妖人，誰(shuí)都離不了一個(gè)人字，所以這人性從他們中的一些人身上體現(xiàn)，是可以理解的?！?/br>
    他這些話，水鈴兒聽(tīng)來(lái)覺(jué)得有理，但含義太深，他一時(shí)又難以琢磨清楚，只能支吾地?fù)项^，道：“鈴兒，不敢否認(rèn)人皆有本性，但就算如此，也并非所有人都會(huì)率性而為，大多數(shù)人所傾向的，不是與人為善嗎？”

    獰滅聽(tīng)到這里，竟鼓掌大笑，答道：“你既懂得這樣反問(wèn)，不就已想通了嗎？類(lèi)似錦書(shū)圣之流，并非僅存于仙族，你不管在哪一族里，都能找到與他相似的案例。舉例來(lái)說(shuō)，我妖族內(nèi)部有蚤妖一脈，他們身材短小，性喜偷竊，便被整個(gè)妖族踩在腳下，哪怕是剛剛出生，尚被包裹在襁褓中的蚤妖嬰孩，也會(huì)被這惡名所累，遭萬(wàn)人鄙視。可事實(shí)上，蚤妖天性純良，與世無(wú)爭(zhēng)，相比很多妖類(lèi)，都更加純潔與高尚。我這樣一比，你就該明白了，無(wú)論你投身到哪一界，都不可因少數(shù)人的惡，否認(rèn)多數(shù)人的善，并由此嫌惡他全族，否則就是因噎廢食，不可取也?！?。)

    第四百四十五章 扇瑤宮宴之道理

    獰滅語(yǔ)重心長(zhǎng)的一席話，漸漸打開(kāi)了水鈴兒的心鎖。    他捧著腦袋苦思，一時(shí)倒不知該如何是好了，于是乎，不自覺(jué)地