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只能無(wú)奈興嘆。血海之中,一道白光飛出,落入六道輪回之中。此寶便是天地人三書中的人書——生死簿,今日應(yīng)緣出世,落入后土之手。冥河老祖看著那錯(cuò)失的法寶,捶胸自哀。幽冥之中,原本無(wú)邊無(wú)際的血海蒸騰掉了一半,然后退避三尺。在血海蒸干之處,有萬(wàn)丈高樓平地起,為酆都。又有大地下沉數(shù)萬(wàn)丈,為地獄。酆都者,鬼之生活境。酆都之中,坐落著十座閻王殿。每一座閻王殿里依次的閻王為:秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王。閻羅審判死者,掌管輪回。除去十殿閻王外,還有一位酆都大帝,主管陰間鬼魂。地獄者,有罪之人贖罪之境,共十八層地獄,是以受罪時(shí)間的長(zhǎng)短與罪刑等級(jí)輕重而排列,罪孽深重者,唯有在此贖罪之后方可輪回轉(zhuǎn)世。三途河流過(guò)酆都鬼門關(guān),而后土則化身成為六道輪回,屹立在一道虹橋之后,虹橋上,有一位婦人于此溫湯,為每位往生者洗去記憶。世人稱之為孟婆,卻不知孟婆即為后土。回到北冥的黎初霽目光透過(guò)空間看向幽冥,看見那被莫名力量阻擋了而看不真切的六道輪回,重重地嘆了口氣。至巫妖大戰(zhàn)后,他和后土,都是孤家寡人了,他又看了看那十殿閻王和酆都大帝,臉色大變,再仔細(xì)敲了敲,卻是搖了搖頭,為后土而感慨。那十殿閻羅與酆都大帝,相貌身材都與已經(jīng)隕落的十一祖巫一模一樣,然而卻并非祖巫,只是后土一念之間的造物罷了,可憐可悲可嘆!受到后土化輪回的啟發(fā),黎初霽多了一些靈感。既然后土能通過(guò)化道輪回,另類成圣,或許他也可以……黎初霽的目光落于那幽深的歸墟之中,若有所思。后土身化輪回,只要在幽冥之內(nèi),她就是圣人,并且無(wú)敵于其他圣人,但她卻困于六道輪回不得出,這是代價(jià)。然而如果黎初霽以歸墟證道,或許并不會(huì)受制于天道。如此一來(lái),只要他成就混元,便有可能逆轉(zhuǎn)歷史。黎初霽握著一根金色翎羽,這是太一的本命翎羽。之前他們倆以本命翎羽相互交換,只要拿著對(duì)方的本命翎羽,就能感應(yīng)得到對(duì)方身在何處。而如今太一已經(jīng)脫離了洪荒,本命翎羽的感應(yīng)似有若無(wú),但可以肯定的是太一肯定還活著,在混沌的某個(gè)角落之中。這樣一來(lái)的話,黎初霽離開洪荒的事情必須提上行程。如何離開洪荒呢?只有數(shù)名準(zhǔn)圣自爆的威力才能夠打開足夠大的豁口讓人出入洪荒,他又哪里去找?guī)讉€(gè)準(zhǔn)圣在同時(shí)同一個(gè)地點(diǎn)自爆?就算是打開了豁口,他十有八九會(huì)葬生于混沌洪流之中,所以此法不通。思來(lái)想去,他脫離洪荒的路徑,還是得落在這歸墟之上。歸墟為每個(gè)世界的終結(jié),玄而又玄,很可能連同著混沌中的其他世界。混沌之中,就算是準(zhǔn)圣修為也無(wú)法長(zhǎng)期停留,既然太一還有生命跡象,那么他肯定是墜落到某個(gè)未知的世界里面去了,以歸墟穿梭世界,不失為一個(gè)好方法。但是,歸墟兇險(xiǎn)萬(wàn)分,一著不慎,可能身死道消。大道艱難吾往矣!黎初霽有不得不向前走的理由,困守洪荒,那和死又有什么區(qū)別呢?作者有話要說(shuō): 今天的更新有點(diǎn)晚,因?yàn)槲彝娴暮镁貌呕貋?lái)orz。評(píng)論中有人說(shuō)我的文十分小白,這一點(diǎn)我承認(rèn),但是有必要打負(fù)分嗎orz有什么不滿,打個(gè)零分手下留情可以不?下一更大概在凌晨。第26章昊天奉旨入天庭,六圣分權(quán)起爭(zhēng)端作者有話要說(shuō): 感覺越來(lái)越難寫了orz下午或者晚上更今天的章節(jié)。麻煩大家花幾秒鐘收藏一下莊莊的作者專欄可以嗎?決心已下,但黎初霽并沒有頭腦發(fā)熱直接沖入歸墟閉死關(guān)。他雖不怕死,但也不愿做無(wú)謂的死亡。他化身為鯤,游離于歸墟外圍,緩慢地適應(yīng)著歸墟的破滅終結(jié)之力,參悟大道。為最后投身歸墟,置諸死地而后生做準(zhǔn)備。玄水在歸墟之中流淌,一條大魚順著洋流在表層游蕩,體悟著這玄色水流中蘊(yùn)含的終結(jié)之力。點(diǎn)點(diǎn)光華在他身上流轉(zhuǎn),緩慢地吸收著歸墟的本源,對(duì)自身進(jìn)行同化,使其更好更契合地參悟這奇妙的法則,也使自己更適合在歸墟的環(huán)境中生存。黎初霽沉淀心神,心無(wú)他物,渾然不知外界發(fā)生了什么事。-------------------------------------------媧皇宮——女媧答應(yīng)了黎初霽的請(qǐng)求,庇護(hù)殘余妖族,并把幼玟、孔宣和迦樓羅接到了媧皇宮照養(yǎng)。這一天,女媧正在解答三人的一些修道疑問(wèn),忽然話語(yǔ)聲停住了,然后說(shuō)道:“你們好生在這里自行參悟,我下界一趟?!?/br>西方極樂世界中顯現(xiàn)出兩道金光鋪路,接引和準(zhǔn)提跨步登天,周身有八部天龍圍繞,陣陣梵音詠唱,看這金光大道的盡頭,居然是三十六重天。這三十六重天是天庭之地,因由混元河洛大陣的守護(hù),天庭整體并沒有受到巫妖大戰(zhàn)的多大牽連,反而是后來(lái)的天崩東傾損毀了小半建筑物。但這并無(wú)傷大雅,天庭看上去依舊是那樣的金碧輝煌,氣派莊嚴(yán),只是昔日盛景之下,早已人去樓空了。今日,二位圣人踏足此境,卻不知道是何緣故。也就是在接引和準(zhǔn)提踏入天庭的那一刻,女媧也趕到了,乘著金鑾車駕,擋在兩人前方,撥開帷幕,走了出來(lái),問(wèn)道:“接引佛祖、準(zhǔn)提佛母,怎么今日有興致前來(lái)三十六天,莫不是想上去我媧皇宮一敘?”準(zhǔn)提搖搖頭:“非也非也,娘娘來(lái)得倒也及時(shí),我等正欲廢除天庭,娘娘不妨在旁一觀。”女媧臉色一正,不怒自威,道:“接引、準(zhǔn)提,此乃我妖族天庭,若想毀壞,得問(wèn)問(wèn)我手中紅繡球答不答應(yīng)!難道當(dāng)我妖族無(wú)人了嗎?”女媧說(shuō)著,手中握住紅繡球做出要擲出的姿勢(shì)。接引端坐于蓮座之上,溫聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)道:“娘娘莫要?jiǎng)优W缘诙拷僖詠?lái),巫妖共隕,天庭已成空殼,倒不如就此廢除,再立新秩序!”準(zhǔn)提和接引打得是一個(gè)好算計(jì)。他們一心想要光大西方,為此苦費(fèi)心力,卻被外界排擠,西方教難以向外擴(kuò)張,西方大興更是無(wú)從談起。每每看著外面的富饒,再望見自己西方的貧瘠,二圣愁眉不展。為了使西方教突破排擠,二圣把主意打到了天庭身上,他們想要取代天庭,建立東方凈琉璃世界,擴(kuò)大西方教的勢(shì)力。女媧又怎會(huì)讓他們?nèi)缭?,冷笑道:“若想廢除天庭,不如我等做過(guò)一場(chǎng)