現(xiàn)在了眾人面前。剛下完雨的山里籠罩著一層薄薄的霧，高腳在薄霧中顯得若有若無。一條清清的小溪就在寨子前面，而寨子背后便是青翠的山林。

城市中的人們?cè)趺茨芤娺^這種景色，各個(gè)呆站著不忍上前。就連經(jīng)常進(jìn)行野外作業(yè)的李教授不經(jīng)也呆了，未經(jīng)開發(fā)的山寨總有一股淳樸的美。

到了寨子前，最鎮(zhèn)定的反而成了沈澤和同七，沈澤是因?yàn)槿サ牡胤蕉嗔司陀辛嗣庖吡Α６咝蕾p到的風(fēng)景已經(jīng)不止是在人界了，自然不在乎。

“咳，”李教授清了清嗓子，“同學(xué)們，我們現(xiàn)在所處的地方位于云南西部。前一陣說新發(fā)現(xiàn)的寨子就是我們眼前的這個(gè)，經(jīng)過調(diào)查，這個(gè)寨子并不是新發(fā)現(xiàn)的，可是由于道路不通，這里的居民確實(shí)很少出去?！?/br>
“我們將要接觸的民族是普米族的一個(gè)分支。普米族主要聚居的滇西北地區(qū)，他們有屬于自己的語言。不過普米語屬于漢藏語系藏緬語族的羌語支，不知道我們這里有沒有會(huì)藏語的同學(xué)，說不定你們還能交談幾句?！?/br>
李教授的話逗笑了不少人，考古隊(duì)的氣氛又重新活躍了起來。

第四十五章

李教授見氣氛活躍起來，自己也開心道：“普米族沒有文字，他們?cè)貌卣Z拼寫出了普米語來記載自己的歷史傳說、故事和歌謠等，但流傳不廣。后來多被巫師用以書寫經(jīng)卷。但是沒有自己的文字不等于沒有自己的文明，我們知道，每一個(gè)民族都有著讓人驕傲的文明。我們?cè)谶M(jìn)行考古作業(yè)的同時(shí)，一定要尊重普米族的文明?！?/br>
這時(shí)，一個(gè)學(xué)生問道：“老師，按你的說法是不是說明我們將要發(fā)掘的懸棺是屬于普米族的？那他們會(huì)讓我們?nèi)ッ?？?/br>
李教授笑道：“是不是普米族的老師不敢肯定，但是大家都知道，崖葬是少數(shù)民族的喪葬方式，懸棺又是崖葬的一種。因?yàn)槲覀冊(cè)趹夜赘浇话l(fā)現(xiàn)了這么一個(gè)人類聚集區(qū)，所以極有可能是屬于普米族的。至于最后一個(gè)問題，我們應(yīng)該相信這些大山里的朋友都是友好的，他們會(huì)理解我們的?！?/br>
沈澤的大學(xué)是直接在國外念的商科，沈澤上學(xué)早，自己又聰明，學(xué)位念下來后才二十一歲?；蛟S是因?yàn)槟挲g還小對(duì)學(xué)習(xí)還有興趣，又或許是因?yàn)楣爬系闹袊拿鞅揪臀?，他?duì)李教授道：“教授，再來科普下普米族?！?/br>
李教授其實(shí)對(duì)這個(gè)年輕的贊助人很有好感，便道：“既然沈先生有興趣，那我就多?！?/br>
“普米族的的文化都是通過一代代普米族人的口傳身教傳遞至今。而其傳遞的方式主要為詩歌，他們有關(guān)于天地形成人類起源的歌，也有關(guān)于祭祀的歌?！?/br>
“根據(jù)本民族的傳說和歷史文獻(xiàn)記載，普米族先民是原來居住在今青海、甘肅和四川交匯地帶的游牧部落，后來從高寒地帶沿橫斷山脈逐漸向溫暖、低濕的川西南移?！?/br>
“他們的遷徙持續(xù)了上千年，一個(gè)民族，從大西北到大西南，跋山涉水，歷盡艱辛，不斷遷徙，歷時(shí)千年，然而民族的特色卻能保持至今，這在人類歷史上并不多見。現(xiàn)今生活在云南云嶺山區(qū)的普米族可以說是中國遷徙最遠(yuǎn)的民族之一。”

沈澤了然的點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后又道：“他們?yōu)槭裁匆w徙？”

李教授略帶惆悵道：“這個(gè)問題在考古界也是個(gè)迷，同學(xué)們，希望我們這次能揭開這個(gè)謎團(tuán)?！?/br>
學(xué)生們聽了李教授的話都興奮不已，一個(gè)個(gè)摩拳擦掌。

李教授看同學(xué)們的斗志都被激起后笑道：“好了，我們現(xiàn)在就去拜訪這個(gè)神秘的民族！”

由于這個(gè)寨子前不久曾掀起了不小的轟動(dòng)，無數(shù)記者拔山涉水來到這里采訪，普米族的人們對(duì)于考古隊(duì)一行人并不稀奇。

這里很落后，熱度過去了城里人自然不愛在這呆，寨子僅存的漢人便是國家為其配備得醫(yī)生。

醫(yī)生是個(gè)三四十歲的男人，他很友好的招待了考古隊(duì)。當(dāng)李教授說明來意后醫(yī)生面露難色，說這件事必須和族中的祭司商量。

李教授知道少數(shù)民族對(duì)祭祀的看重，祭司更是高于一切的存在。便了然的點(diǎn)了點(diǎn)頭讓同學(xué)們先休息。

現(xiàn)在已經(jīng)接近下午，那些學(xué)生們走了一天全都累的不成樣子，聽了教授的話便去休息了。

寨子里的空房并不多，但是作為贊助人的沈澤和同七還是分到了兩間房。

同七先回房了，沈澤不是很累便在寨子里隨意的逛了逛，看到了穿著長褂滿地跑的孩子和穿著長裙的姑娘們。最后他挑了一塊位于溪邊的大石頭坐了下來。

“在想什么？”

不知過了多久，同七的聲音傳來。

沈澤并沒有回頭，而是盯著眼前的小溪道：“我說我從進(jìn)了這個(gè)寨子就開始有一種熟悉的感覺，你信么？”

同七輕笑一聲，坐在了沈澤身旁，“有什么不信的？”

沈澤搖了搖腦袋，笑道：“也是，你估計(jì)什么都信?！?/br>
同七看著沈澤，沒有說話。

一個(gè)穿著長衫的小男孩跑了過來，男孩頭部的前邊和左右各留了一根細(xì)細(xì)的辮子，他羞澀的遞給沈澤一塊大餅。

沈澤不知所措的看著小男孩。

小男孩見沈澤不接，臉上顯出焦急的神態(tài)，嘰哩咕嚕的說了些什么，將餅往沈澤手里塞。

沈澤求助般的看著同七。

同七一笑，溫聲對(duì)小男孩說了些什么，小男孩紅著臉回了幾句，然后將大餅掰成了兩半，一半遞給同七一半遞給沈澤。

同七接過餅，對(duì)沈澤道：“拿，這餅挺好吃的?！?/br>
沈澤拿過餅，咬了一口，小男孩紅著臉跑走了。

小男孩走后，沈澤好奇道：“你會(huì)說普米語？”

同七搖頭，“我的藏語老師是普米族的?！?/br>
沈澤正要興致勃勃的問什么，同七突然戲謔的看著沈澤，“我剛剛問圖尼斯為什么要給你餅，他說喜歡你，想娶你做妻子?！?/br>
沈澤一愣，然后漲紅了臉。

同七目的達(dá)到，笑道：“不過我告訴他，你已經(jīng)是我的了?！?/br>
沈澤心中頓時(shí)有種說不出的愉悅，看著同七的唇便吻了上去。

一吻過后，沈澤道：“那小孩多大？怎么頭上扎了幾根辮子還穿個(gè)大褂跑來跑去的?！?/br>
同七沉思一下，然后道：“普米族的兒童在十三歲以前是不分性別的，全穿一件右襟麻布長衫，女孩發(fā)飾前留一辮，上面拴紅綠料的珠子，男孩則在頭部的前邊和左右各留一根辮，不過他們不用佩珠。等十三歲以后才能穿衣服褲子或者裙子?！?/br>
沈澤詫異道：“怎么還有這種習(xí)俗？”

同七道：“那是屬于他們的文化，你有沒有注意這里的姑娘都穿著多褶的長裙，并且在裙子的中間都橫繡一道紅色彩線？”

沈澤點(diǎn)頭，